Question

大水泊于氏族 怎样排辈

Answer 1

我的曾祖父，于广，于德，于方，于坤是民国年间来东北的，说我们的老家是山东大水泊的，说是什么七甲三社。

Answer 2

源于山东文登大水泊于氏的家谱
1、山东文登大水泊于玉强保存的《于氏支谱》五卷。共有三次修普资料，第一次是康熙元年；第二次是嘉庆二十四年；第三次是民国二十二年。
2、山东文登大水泊《孟元公支谱》；
3、山东《即墨于氏族谱》二卷；
4、山东烟台《于氏家谱》不分卷；
5、山东荣成《于氏支谱》四卷首一卷；
6、辽宁北票《于氏支谱》于自江修，胶印本；
7、江苏丰县《于氏家谱》六卷；
8、江苏江都《于氏家谱》十修；
（六）于氏族谱序言汇编
1、于氏族谱序言
于氏之初武王之第二子邘叔封於邘国后去阝为姓字此乃于氏之先世登州府文登县斥山盘龙村人也自大明洪武二十五年一世公讳海与胞兄讳深浅河兄弟四人同迁於东阿县之杨柳村浅河二支不知复迁於何处惟我海公卜居於东平州城西南于家庄湖传四世公讳椿自成化元年迁汶上县之袁路口迄今数百年矣恐代远年湮支派莫考特为修谱将各支祖先名字开列於上各支子孙名字附随於下序次详明昭如泾渭其有益於后人岂浅显哉且内所载者俱系本宗嫡派凡非一脉相传者一名不录诚以箕裘之续未可以徇情而伪为者也即后日再为重修亦当仰体前人深水源木本之思断不可不论宗派擅自列名致宗派紊乱使宗公怨恫於九原之下也慎旃慎旃
（康熙五十三年岁次甲午仲春上浣吉日沐手敬书）
2、山东临沂沂水于氏族谱序

山东临沂沂水于氏民国24年谱序一
万物本乎，天人本乎，祖是故人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故睦族。谱为睦族之利用，睦族为修谱之实行，然则是修之举，乌可已哉，适居清明节，同族人祭扫，归宴于本源堂，阖族异至长幼咸集，景山祖与象台叔言及族谱已失，至今未修，吾氏虽不为望族，此方亦不下数百家，已历三百余载，不经修理，何愁不颠倒错误，租去岁五谷丰稔，人安物阜，今尚不为，夫复何时。遂将各庄谱本与年高有识者，自始至终，参议斟酌，由近及远，备细访问前乎此者，虽不能历历分明后乎此者，庶尽悉无遗，于是公推景山祖总理，率侄孙等缮写誊录，不惮烦劳，用尽苦衷，数月始得告竣，族中共捐财付之石印，以图久远，永垂后世，功成之后，命余为数言，以志之。
——仁溥谨识
山东临沂沂水于氏民国24年谱序二
《重修族谱序》究以家之有谱，犹国之有史也。不修则正统与偏安无异，谱不叙则嫡派与支庶何殊，国之本在家谱，教史为尤重焉。吾族于氏之谱，相传失于道光末年，南匪之乱，连年戎马仓皇。是以无复修之举。迨至咸丰九年，先祖蔚首倡是举，大家乐意，是用辑成。始祖讳华野原籍直隶正定府枣强县。子三，基洪、心洪、道洪，基洪、心洪迁居临淄县，道洪迁居沂水县三泉庄云。然此特支谱耳。未遑及于阖族也，既而光绪二十四年，浚卿族伯又与临淄通谱，谱载始祖母原籍登州府文登县斥山寨，遭明初花马之变，与始祖相失，率子三人兴游、兴海、三子失讳，迁于临淄之于家庄，三世福、庆、祚，祚出外，子失讳，下列华野祖，但华野祖既出于临淄，应以文登为原籍，何言乎原籍枣强县岂。祚祖出外，即迁枣强，遂以枣强为华野祖之原籍欤。抑基洪祖兄弟迁居以后，华野祖庭闱冷落，自枣强回临淄同基洪、心洪二祖，复临淄迁沂水与道洪祖完聚于三泉庄欤。其中疑团索解不得，抚躬自问，忘祖之罪所不免矣。今重修族谱，若本前次所叙而修，则与后次所叙不合，若本后次所叙而修，又与前次所叙有悖，大家共议，本咸丰九年所叙以华野祖为始，为沂水于氏，族谱以光绪二十四年所叙存为淄沂水合谱。庶不负前人，承先启后之盛举。聊以释后人之疑云尔。
——象台谨识 ——时民国二十四年十一月二十四日
临沂沂水于氏光绪24年谱序
《重修于氏祠堂谱序》我于氏出自姬姓或谓文王子封为国，抑考之多谓武王子封之东海国，号，后去邑因姓焉。纷无定论，数典忘祖之罪深矣。要之于姓皆其裔也。汉于公大兴驷马之门，剡（应作郯）人至今以为美谈。郯古作剡（今浙江嵊县）所谓沂郯城者，近是历有唐瀛洲学士记室考功即中，又复赫焕一时，光流史册。其后以诗（应为史）学名家者尤夥，代有文人更仆难数，迄元及明，花马军变，势甚猖狂，兵灾之后，流离失所。虽忠萧公移孝作忠遗像西湖，亦不知所出之为何派也。当其时，我始祖偕始祖母由文登斥山寨携幼谋西边中途失散。始祖母率二世祖兄弟及孙辈至临淄于淄水之东岸傅家庄憩焉，人渐安，岁亦渐稔，阅数十年，子孙蕃衍（繁衍），遂更名傅家庄后之寄居。他乡者多出于此。历明二百八十余年，人虽众人文尚未蔚起，其间，耆老未当有设立祠堂修谱之议，春秋致癸妥侑无从，至我朝顺治十七年，晋佩祖自修祖乃于始祖墓前立石以志不朽，复鸠族众相地去墓址，数武建祠堂谱系焕然以为祭祀之所厥，后观瀛祖玳祖。又发祖复修于乾隆五十六年祠堂谱系，焕然禧（或作厘）然，计今百余年矣，修补非一次，董率非一人，故勿细述，岁乙未舍弟蒙入馆选，族长告余曰，疏枝馆选矣，余同唯唯。又阅二载，由馆选授职编修武英殿，协修矣，族长又告余曰，尔如此，其何辞以封。余曰不敏既而婉言以谢，曰莫大之功，谁与尔争，能时无机，其等之妥遵盛论。醵资共裹盛举，于前之渗漏者补之，倾圮者新之，所未有者增置之，非敢言创也。聊以记前人之不及叙云。
——光绪二十四年夏六月 悔声甫惺吾识
临沂沂水于氏前五世祖名讳
始祖 始祖母（与始祖失散） 子三 兴游兴海德海
二世 兴游 兴海 德海
三世 福 庆 祚
四世 失讳
五世 华野（贵）繁衍沂水支孜迁居益都新安店

3、山东文登大水泊于氏支谱序（民国二十二年）
宗法肇自两周族氏明於左史谱系之讲由来久矣以缀异姓以联宗亲三千年来蔚为我中华民族特有之精神猗兴伟哉魏晋以降九品官人之制行望族世家之名立门户之见深中於士夫流弊所极至欲以帝王之力泯之而不可能寝失宗法之本诣矣时至今日种族之竞至剧识者举知非恢复我民族固有之优点发扬而光大之将无以捄亡而适存故宗谱之撰修实为当务之急非绍述先德序次昭穆垂示子孙之谓也我于氏卜宅东斥多历年所宗支繁衍人丁众盛清康熙元年尝修谱一次其书散失无存嘉庆二十四年叔高祖敬承公续修我支支谱严实周密厥功甚伟迄今失修者又百余年宗老虑或世远年湮支派将莫可稽也民国二十一年春公议重修以琨任其事副以胞侄源璋琨重畏其难而迫於义弗敢辞两易寒暑始克箴事谱系务求精审其余议例书法期於适而已矣繁文缛节无取也至於克继前业踵事增修是有望於后之来