德云社成员的辈分按什么排的
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两种说法. 一种是德寿立仁义,一种是德寿宝文明. 德和寿两代没有争议.”宝”字辈开始有争议的.张寿臣先生的弟子,原来皆按“立”字排名(冯立樟、康立本、叶立中、田立禾等),后因常宝堃(艺名常立桐,绰号小蘑菇)享名的社会影响,其它名门再收徒时,都纷纷按“宝”字排名了(如:侯宝林、赵宝琛、欧宝璨、孙宝才、冯宝华、杨宝璋、陈宝泰、郭宝珊等等)。人数较多,反而超过“立”字排名者。就连常宝堃艺名立桐、刘宝瑞艺名立棠,亦均未叫开,为人所罕知了。就成了宝字辈. 文字辈的也有,七代相声演员应排“仁”字,但却以“文”字排名者为广,遍布全国(像:天津刘文亨;黑龙江郭文岐;江苏任文利;福建马文光;宁夏王文进;新疆殷文硕;安徽金文和;广西郭文超;河北刘文亮;山东孟文辉;河南马文瑞;北京史文惠等等)。其原因,据著名相声演员苏文茂说:“文”字排名,始源于我。1943年我在天津拜师。因师哥叫李伯仁,前辈艺人谢瑞芝老先生遂按“伯”字排序,给起名:苏伯光。转年,到北京演出时,张寿臣先生说,第四代演员有孙伯珍、卢伯三,再取“伯”排列不合适.不该按“伯”,应排“仁”字,又起名:苏仲仁。则一人俩名,后为统一,而又不违双方二老的意愿,只好用本名:苏文茂;不料,遂引出众多排“文”字的师弟们来。 第八代相声演员,目前尚无按“义”字排名的,几乎都用其本名。唯新疆殷文硕的弟子按“迪”字排名(如:阿迪华、高迪艺、郭迪传、马迪飞等)。 第九代只有德云社的有字,并不是只有云和鹤,只是目前只招到鹤字科.云鹤九霄,龙腾四海.是以这副对子排的名,两年招一批学员。但这八字科的学员辈分相同,只是入学年龄不同,这也是按照戏曲界的讲究排下来的. 张三禄是第一代相声祖师爷,但相声界仍尊朱绍文为祖师爷。 第一代,朱绍文,阿彦涛与沈春和,师兄弟三人。 第二代,朱绍文的弟子徐有禄和范有缘等,阿彦涛的弟子春长龙等。 第三代,“德”字辈。 第四代,“寿”字辈。 第五代,“宝”(立)字辈。 第六代,“文”(仁)(心)字辈。 第七代,“义”字辈。 第八代暂无字辈。 正式开始排辈是从相声八德开始 而后是德寿宝文明 目前比较活跃的郭德纲就是明字辈的. 但是也可以自己把自己的弟子单独排字,不过仍然属于这个上面这5个字辈. 比如,马三爷的弟子,应该是宝字宝字辈,但他们都以笑字做艺名. 郭德纲的师兄弟们(主要是德云社里的)如徐德亮,张德武等,都是以德字为号的,但是他们依然属于明字辈的. 第八代目前没有权威的字辈,但郭的徒弟目前是有云字和鹤字科的学员(只代表不同时期收的徒弟,云鹤都是一个辈的)
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德云社的辈分的划分,是按照“云鹤九霄,龙游四海”来划分。
拓展资料:
德云社是中国最著名的大型专业相声社团之一,全称北京德云社文化传播有限公司,成立于1995年。曾经名为北京相声大会,2003年更名为德云社。以“让相声回归剧场”,做“真正的相声”为要旨。2011年7月3日,德云社在北展剧场开辟新形式,用犯扯的方言以及话剧和相声混搭方式,为观众演绎从清朝、民国到新中国成立后各种风格流派的相声。
“德云社”是以弘扬北方民族文化,培养曲艺人才,服务大众为主旨的曲艺演出团体。社团最初由著名相声演员张文顺、郭德纲、 李菁于1995年创建,经历了二十三年的风雨历程走到今日实属艰辛,然值得欣慰的是经过郭德纲先生和众多位新老相声演员的不懈努力,德云社正在逐步走向辉煌。德云社所属的“北京相声大会”每周都在天桥乐茶园等地演出五、六场。
北京德云社以天桥剧场为总部,在北京还有三里屯剧场、三庆园剧场、广德楼剧场和湖广会馆剧场,以及东北的黑龙江德云社、吉林德云社,位于南方的南京德云社。还有首个海外分社德云社墨尔本分社。
参考资料:
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德云社的云鹤九霄龙腾四海,是相当于一年级二年级。云字科的就属于高年级,宵字科属于低年级。下边一辈的就是筱字的。郭德纲这辈是明字辈,前边文字辈,再前边,宝字辈。
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我们都知道,相声圈很讲究师徒排辈,那你知道德云社里都有什么人? 辈分怎么排的吗?
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德云社郭德纲收徒顺序分为云鹤九霄 龙腾四海
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