Question

病过来就是死地。比如甲木临午火之上或生于午月或午时，都可谓临死地。临死地与临衰、病有何区别呢？其答

病过来就是死地。比如甲木临午火之上或生于午月或午时，都可谓临死地。临死地与临衰、病有何区别呢？其答案是：有巨大的区别。任何五行临到死地，就毫无用处。我们可以这样比方，死木而又无人去收拾必抛弃于荒山野外，他一点价值都没有 甲木生午月为死地，毫无用处了，为何命理还讲甲木午月生是真伤官，伤官生财呢？

Answer 1

啥东西一点价值都没有呢？只有没用的人，没有没用的货。谁说死木没用呀？乌木都死了上亿年了埋地下出土老值钱！死人的棺材板死木吧，没准做古琴首造！朽木还能做根雕，艺术对吧？就是朽木不可雕了，发木耳香菇行不？沉香木死吧朽吧？抛弃于荒山野外？在哪呢麻烦告诉我，正等着伤官发财呢！算命的又不木匠，哪懂木的用处呀，乱讲！

追问

那请问甲木生午月处死地，的死地该怎么理解呢？听起来让人觉得好像被判了死刑一样无可奈何啊

追答

对呀！就听起来象判决书一样，这哪是命书呀？命书是有写长生十二运的，重没说过长生十二月的。甲木午月死呀？我咋没见大榕树枯呢？冬天才落叶嘛，反常识的也拿来说！现在有些算命先生为显摆自己有学问，乱在人八字上乱标衰病死绝的，极不道德；若在古代这样写，人早把他给先废了！不就算个八字吗？您说下人家命中妻财子禄寿，不就完亊了吗？整出一大套吓人的理论出来想忽悠人呀？当顾客没脑的，还想收算命金口费不？

追问

师傅，我的意思是长生十二宫中甲木在午处死地，该怎么正确的理解认识呢，请你讲解一下

追答

命书的说法，是“南木飞灰而脱体”的意思。讲的是亊物发展的不同阶段的譬喻的，并不是真的会死。也就是置之死地而后生，置之绝地而后存的意思，兵法上有讲的这句。也就是说树木在酷热的境下，若不欣欣向荣，去争取更多的光合作用和水份输送，这无疑是自寻死路，就这意思。

追问

日柱甲木见丑、辰土，有火则富，木多无火，克害薄土，失财克妻，脾胃易患病。甲木见未、戌土，有水则富贵，火多无水，病弱之体。甲木见寅、卯，为有根之木，有克泄，则能成材，无克泄，则成无用多灾之木 甲木见寅卯为有根之木，即然为有根还算身弱吗，为什么甲木见丑，辰土有火会富？

追答

这种说法也是一面之辞的，都是为了显摆他的算命理论一套一套的！甲木见丑是财星贵人呀，能跟土豪的交上关系的自然会富，物以类聚，人以群分嘛！辰土是木之根库，火炽乘龙，有湿土自然不干枯。甲木见未，一样是有土豪朋友，见戌就刑那豪朋友，总能诈他些钱用的，当然不能缺水哦，没水没智，没智那会有钱，对吧·？总之就由人无限联想，横说有理，竖说也行！至于是否失财克妻，人家问哪年的事呢？您总不能说，破一辈子财，克一辈子妻吧？那人家想，我命就这么不堪啊？不如找甲木上吊算啦！至于脾胃易患病之说，谁没拉过肚子的？再说甲见丑辰有火会富？不富呢？算命的能包人富的？至于说发财几多两家产几多亿，那是知到此人事迹，然后用八字对号入座的！所以不能信以为真，也不可能放之四海而皆准的。

追问

甲木见丑，未，戌好像都能有财发啊，有土豪朋友，但见辰好像根气较旺外，没有土豪朋友，没有财富啊，呵呵

追答

没这方面的统计，不好乱讲了。其实人命八字只是海上冰山一角的，大部份还在水下，看不出来的！有的书写甲辰极克妻、不富，为嘛呢？解释说辰中有乙木是甲木的败财呀！呵呵特能联想的！

追问

这个败财不败财应该不靠谱吧，是不是得结合八字整体分析呢

追答

照理说是应该结合八字整体说的；但有人就说以日为主了，最多看月令生旺死绝身旺身弱就能说了！这靠谱不靠谱各自心理明白的。

追问

有个疑问请师傅解答疑惑：
比如，甲木至辰则衰，若妻星为辰，有不得妻助的意思，然而，假如甲木生夏日，火旺，木焦，则遇辰土较好，可晦火养木，使甲木在炎炎夏日里茂盛不衰，同样都是辰土，为何前面妻的作用比较消极，而后面晦火养木的作用比较积极呢？很多文章中都讲夏日的甲木没有水时宜坐辰，可避免木焚，辰土对夏日甲木来讲好似大救星啊

追答

《滴天髓》说：火炽乘龙。是首创八字的调候理论。就是救急不救贫的理论。很多人为人新立异，显示出超人的感悟吧，对辰土妻宫作了一大套蛊惑人心的推论，上面说过的辰中有乙是败财只是其中之一；有更甚者，可以直断甲辰日娶的妻不会是是处女的，因为妻宫有刃。甲木是欲火难忍，调候为先，饥不择食才娶辰妻的。按理说甲与己合，己为正配，戊为二奶；己的本家在未丑，是小吉大吉，甲的天乙玉堂贵人；甲若有得选，傻子也会娶小吉大吉之娶，绝不会娶天刑之衰妻！若是用水调候，那丑土就不也辰土有效？火炽可以乘龙，那火炽骑牛成不？但实际上没甲丑的干支配合的。而辰中有乙，乙才是戊土气的正夫，等于甲娶辰是二手货！咋样，这种铁嘴神断说，辰土因为是二婚的，所以自知理屈，嫁了甲木后，就对甲百依百顺，有救必应，既当妻有当妈，象是甲木的大救星一样！

追问

感觉太离谱了

追答

也不算离谱吧，难道推理上犯逻辑错误了吗？不合乎阴阳五行推理规律，没有吧？若说哪离谱了，就是“假设辰是甲的妻宫”这个大前题是错的，那么，错误的大前提，无论逻辑推理上多高明，结论都是错误的。

追问

请问妻星跟妻宫的区别是什么，怎么根据一个八字确定妻宫，妻星，一直以为是一回事

追答

星与宫当然有区别，星指在天干上的叫星，没地支中藏星的说法，藏的是人元。宫指星的入宿之处，就睡觉的地方，星与宫的关系就象人跟住房的关系。准确的说八字是有星有位而无宫之说，八字只有位，有妻星妻位，而宫是以命宫推定那余下的十一个宫。也就说八字年为祖宗之位，月为父母之位，日为妻妾之位，时为子孙之位。现在今人写八字算命书星宫位混淆了，所以会造成逻辑上的错位，也与古代先贤创意的概念有出入了，不是原先那个本意了。

追问

在文章八字论婚姻看到”在八字十神中，男人的妻星指正财，正财不见，偏财也可；而妻宫指的是八字中的日支，即日主的坐支。”然后还有” 假如男人八字中，财为忌神。（通常是身弱的八字需要印生或比肩，劫财扶助，而财适足以坏印及泄比劫），则今生今世不但不容易发大财，而且也很难得美妻。（假如身弱，此财适足以调候或通关的话，那就另当别论了）。”

举个例子，丁卯 丙午 甲辰 丙寅 ，据说张学友是这天出生，开个玩笑
上面甲木综合整体来看应该身旺吧，妻星应该是辰土吧，火这么旺，寅卯辰会木局，甲木坐辰土，晦火养木，辰土是喜用神吧，不知例子中的推理对不对呢？

追答

坏就坏在把日支当妻宫了！就准你说日支是妻宫吧，那她住的地方不好，就能推断她人品不好吗？哦，穷人一定坏？住豪宅都一定好人呀？这明显是星宫不分的谬论！另一个谬论是妻财不分，而且得失自有岁运定，又不注定的，对吧？妻为后天六亲，对吧？财为后天努力争取的得失对吧？即使妻财为忌，也不能冒然断定此人命无发财，命无美妻吧？武大郎也曾经拥有过潘金莲的对吧？困潦倒的人，以前他可能是富翁的！所以想学算命，不要偏听一面之辞，多问点是这样吗？

追问

有道理，上面的例子，是不是这样推理呢

追答

推理啊，那看您用哪个体系为基准作参照物来推了，就公说公有理，婆说婆有理的，并无标准答案的。您说这八字是张学友的，是他告诉你的？这八字缺金对吧？咋看也找不出金对吧？他咋唱歌呢？哦食神两透，坐生旺，演艺界的，对上号吧？午月，午中有丁己，伤官生财又年干透。此命最大特点就伤食透旺，更妙是无官杀，由他尽情发挥吧，咋干都行呀！火炽乘龙，又不忧日元发泄太过，总之东谋西逐，尽情享受吧！这样过后神仙推理，你看行不？可您别忘了，这是假设在这八字是张学友的。同一八字若是李学友、王学友的我会用另一种推理；算命嘛见人说人话，见鬼说鬼话，这样才听得懂，反之听不懂的！就是要对书生说书，对屠夫说猪了，就这样推理了！

追问

你误解了，说的张学友是这天，不是这个八字，年龄多明显不对啊，要么80多，要么20多啊，请教你上面讲”更妙无官杀，食伤透旺，这些因素能得到什么信息呢？适合自由发挥，自己做生意吗

追答

无官杀，就是没人管，官也不管，鬼也不管，就是做梦都不会梦到鬼的，一管就被伤到，所以当官的怕你，小人也怕你，就是太有财了，别人都防着你！那咋办呢？只我行我素，自由发挥吧！会啥干啥，爱干啥就干啥吧，没人拦你！就这信息了。以日为主就这看法。以纳音为本的，就不一定这看法了。你看呀，炉中火命，生在午月，丁禄在午，丙午天河水，禄头有鬼了，并不能说是无所忌惮，爱干嘛干嘛的？那天河水又克佛灯火，又克炉中火，八字不见上土遮风挡雨的！还好三命有禄，马呢不见呀？贵人呢也不见的，所以有财，但成就有限了！靠伤食生财，天干又不透财，丙丁也徒有虚名，暗生吧在地支，就指望这个了！午若生辰，您建禄生财，公职、自由职业都成呀！月令伤官，不喜欢被人训的，所以算命的只能说吹捧奉承的话。

追问

对于财，是一个很模糊的概念，比如，一个打工的矿工，很幸苦省吃俭用一辈子也存个几十万块，一个做生意的人通过周旋一辈子也能搞个上百万吧或者更多，但人们通常不会讲矿工有财，因为他的职业比较低端，幸亏苦赚的少，靠节省挤出来的 ，不知你上面所讲的”有财，但成就有限”是跟矿工那样啊，还是有其他的理解呢

追答

所谓财分偏正的，正财是指妻的奉禄或嫁的，并不指妻身体本人。偏财更多的是指才能，并不等同现实的钱财货币。您也注意到富人跟矿工即使有同等之货币，但取得这些钱的途径之不同；这差别就在于本主关系不同，是谁朝拜谁的问题，是治人跟受制于人的问题。这么说，矿工再有钱也是帮人打工的命；矿主再穷也有奴仆为他打工，因为他有资源。以本谋利，本增值就富；而以主谋力，终究是打工的，成就是老板的，只是应有所得归自己。所以妻财不分，是现代八字算命一误区。

追问

近来看到国家反腐，那些腐败高官有些正在任上，忽然被调查，由此想到八字大运也有180度大转弯，在此想问还拿上面的八字举例吧，此命没有金，不喜被金克，但大运癸卯，壬寅过后是辛丑，庚子大运，这样的话壬寅向辛丑庚子过度会不会运势急转直下，很快就好坏两重天呢？

追答

所以那些命有暴败天厄的八字直断富命就没错，没有如何能败，对吧？命中缺的东西大运走到了也感应不到的，古人经验说“命中没有莫强求”，总是有人不信，瞎折腾也没用！大运是月柱的延伸，跟八字的月柱关系极大的，古人也没说过一定要用日主坐长生十二运论吉凶的，若阳干还不明显，阴干会先死后生的。所以用日干对大运的看法是杞人忧天！以前算命只说大限到了！没听说过大运到了要要人命的，只说撞大运了会财官好而己，或者说大运只定人的顺逆得失罢了。

追问

能不能讲一下上面例子中的大运过度时的情况，比如，大运癸卯 壬寅走完了要走辛丑，庚子大运，而八字中没有金，不喜金，这样走辛丑庚子运是不是不好呢？

师傅，请教您一下，还以上面例子来说，方便你看，再粘贴一下，男，丁卯 丙午 甲辰 丙寅（寅卯空）
甲辰旬寅卯空亡，是不是意味着局中年下卯木，时下寅木落空，不会帮扶日主甲木，这样的话，地支寅卯辰会东方木局就不存在了，本来甲木生午月身弱，又泻身太过，需要寅卯木帮扶，现在又遇上寅卯空亡，甲木岂不还是很弱吗？

追答

甲辰日旬空寅时这对的，空禄。空卯不对，卯是太岁也，不可能被日旬空亡的。你想呀，太岁管一年的，日只管十二时辰，日不可能管太岁的，太岁可以管日。那地支三合寅卯辰，三个都不是月令，不可能会的，会的话辰土变质了，木旺火塞也不好，这样伤官不生财，那更悲催了！

追问

不会吧，男，丁卯 丙午 甲辰 丙寅（寅卯空）
甲木午月身弱，寅卯辰还不是月令会不成木局，仅甲木下面有辰土，日主就身旺了？辰土劲太大了吧，还以为甲木得借助寅卯辰会木局帮扶才不弱啊

追答

用这种身弱身旺，这个用神那个忌神的方法看法去看八字呀，各人观点不一样的，而且都能找到一大套理论来自圆其说的，这样争论下去，是毫无结果的。这个不叫算命的，叫算命先生相互斗嘴皮，都想往自己脸皮上帖金的！真实算命不是这样的。。。

追问

师傅，上面说的伤官生财问题，大运癸卯，壬寅，辛丑，庚子，都不走财运，不就生不了财吗？命局里的财是不是只能解决温饱问题呢？还是有其他的意思呢？

Answer 2

临死地和临衰、病在程度上有所不同。
临死地，指的是一种极端的状态，表示事物已经到了最危险的时刻，随时都有可能走向灭亡。这种状态通常表现为生命力极度虚弱、身体状况非常差、精神萎靡不振等等。
而临衰和病则是指向事物的逐渐衰退或恶化过程，虽然也代表着某种危险或不利的因素，但并没有直接指向灭亡的结果。因此，临衰和病往往比临死地的程度要轻一些，表现在身体上只是某些方面的不适或疾病，而不是濒临死亡的边缘。
总之，临死地是一种极端的、濒临死亡的状态，而临衰和病则是渐进的过程，两者在程度上有明显的区别。

Answer 3

五行是什么都不懂，还来解释。五行不是任何东西事物。