史记中的人物，你最喜欢谁，为什么喜欢，试着对这个人物写一个简单的评价。
史记中的人物，我最喜欢“孔子”。
孔子的人生观念：
1、发愤忘食，乐以忘忧
孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不知难而退，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
2、安贫乐道
子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
3、学而不厌，诲人不倦
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
4、直道而行
孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
5、与人为善
孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。
对孔子的评价：
两千多年来，作为伟大的思想家、教育家，孔子一直深受尊崇，他不仅栖身于先贤的典籍之中，端坐于官方的庙堂之上，更是牢牢地存在于一代又一代中国人的心灵里。因为他是中华文化的代表、民族精神的化身、和谐社会的象征。
喜欢他的词，特别是亡国以后的词，总是带着一种伤感之情。
从历史上来看李煜这个人其实是个昏庸无能的皇帝，可是从《即位上宋太祖表》这篇文我们就可以知道李煜他其实是接了一个烂摊子，再者他本优柔寡断，所以昏庸无能这个名号也是必然。
但不得不说，李煜在诗词上的成就确实当得“千古词帝”这一名号。
他精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠。
不过他的词前期风格华丽，儿女情长。后期则是一首首泣尽以血的绝唱，不得不说其实还是因为亡国才成就了这一代词帝。
再来就是他的感情生活，其实我最佩服的就是他的专情，至少大周后在世时，他是一心一意的爱着大周后。他的大周后“精通书史，善音律，尤工琵琶。”是个不可多得的才女，李煜对大周后的喜爱确实是到了专宠的地步，从他为大周后做的一系词便可看出。
“当后主28岁那年，周后生病了。后主朝夕视食，药非亲尝不进，衣不解带者累夕，如侍父母之痴。然而，周后终被秋风吹去了，其时，后主哀苦骨立，杖而后起，亦如其丧考妣，且将投井以殉，赖救之获免。又亲撰诔文，作《昭惠周后诔》，对两人曾经的恩爱生活做了具体生动的描写，读罢为之动容。 对后主来说，真是天大的不幸，后来将她葬于懿陵，谥号昭惠，从那些词中，可以看到后主那时的心情”
作为一个帝王能做到这个份上，想必真的是爱惨了大周后。说句实在话，这样的男人在现在的社会中都难有几个。
总之，他虽然不是一个好的帝王，却是一个好词人，好丈夫【虽然小周后挺惨的】
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