关于动物的小说
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黑鹤的小说不错-像《重返草原》之类的
加拿大野生动物学家西顿的《我所知道的野生动物》
还有《101斑点狗》原著小说-
《野生母狮艾尔莎传奇-生而自由》好像是记录文来的
沈石溪的好多作品-
《第七条猎狗》
《退役军犬黄狐》
《一只猎雕的遭遇》
《猎狐》
《盲孩与弃狗《沈石溪动物小说自选集》,
《圣火——沈石溪获奖作品集》
《老鹿王哈克》
《残狼灰满》《象王泪》
《红奶羊》《再被狐狸骗一次》
《保姆蟒》《疯羊血顶儿》《混血豺王
《野猪囚犯》
《沈石溪动物故事系列
《沈石溪动物小说文集》《狼妻》
《牧羊犬阿甲》
《豺狼拥抱》《当保姆的蟒蛇》《鸟奴》《沈石溪动物小说获奖作品集》
《红嘴相思鸟的爱情彩礼》
《藏獒渡魂 》
《戴银铃的长臂猿》
《灾之犬》
《斑羚飞渡》
《狼王梦》……
也可以去看看《狼图腾》的改版《小狼小狼》
加拿大野生动物学家西顿的《我所知道的野生动物》
还有《101斑点狗》原著小说-
《野生母狮艾尔莎传奇-生而自由》好像是记录文来的
沈石溪的好多作品-
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《一只猎雕的遭遇》
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《老鹿王哈克》
《残狼灰满》《象王泪》
《红奶羊》《再被狐狸骗一次》
《保姆蟒》《疯羊血顶儿》《混血豺王
《野猪囚犯》
《沈石溪动物故事系列
《沈石溪动物小说文集》《狼妻》
《牧羊犬阿甲》
《豺狼拥抱》《当保姆的蟒蛇》《鸟奴》《沈石溪动物小说获奖作品集》
《红嘴相思鸟的爱情彩礼》
《藏獒渡魂 》
《戴银铃的长臂猿》
《灾之犬》
《斑羚飞渡》
《狼王梦》……
也可以去看看《狼图腾》的改版《小狼小狼》
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狼
作者:冀根
——不敢和贾平凹先生雷同,只是听到狼的故事有感而发
老家地处深山,也曾有过狼的肆虐,常有人在山上见到含毛的狼屎或是碗大的脚印,或偶尔听到呜呜的叫声。我长这么大没见过狼,只听大人说其貌如狗,色灰而带黄,尾巴拖于胯下,两眼发绿。耳闻多了,渐于心中产生一种莫名的恐惧,每于夜行或白天在山里干活四周无人时,就莫名地觉得有一双绿幽幽的眼睛随时盯着自己,头皮发乍。但记事以来没有发生过吃人的事情。我的感受是:狼一般不会到村里胡闹,除非人惹了它。有一年有猎人捉了几个狼崽,之后半个月,一到天黑,就可听见村后山腰呜呜的叫声,状如人啼。大人小孩一吃晚饭就闭门不出。半夜就听见有猪的直嚎或羊痛苦而恐惧的“咩——咩——”声划过夜空,于山谷中回响,令人毛骨竦然。如是几天,人心惶惶,人们不得不拿枪守着,过一阵才渐渐恢复了宁静。这是狼在报复!所以有经验的人宁打两只老狼而不收拾一只狼崽。
我终是怀疑狼会主动进攻人之说。我二姥姨讲过一件她的亲身经历。老伴去世后,儿女独立门户,她一人独居。一天晚上夜深人静睡得正香,忽然被一阵嗤嗤地抓门声惊醒,还哼哼叽叽的。村民都散居山头,最近的邻居也有一二里,可以说孤立无援。她一阵恐惧。但几十年的山区生活也锻炼了她的胆量。她穿好衣服拿起菜刀躲在门后。抓门声哼唧声仍时断时续。借着月色她从门缝看见一只狗样的动物,狼!她的心略放了些,因为结实的门狼是进不来的。她鼓足勇气喝斥:“畜牲,抓啥抓!”连喝几声狼就是不去,依然抓门并呜呜哀叫。迷信的意识使她转而一想:是不是有什么事呢?遂提了灯颤颤抖抖走近门,只见一只狼爪从门缝伸进来翻起,那爪红肿如面包。再细看,原来那爪垫上扎了一支生锈的针。她明白了。她小心地给狼拔下针又上了药,说:“畜牲,好了,你走吧。”狼听懂似的哼唧几声晃晃荡荡走了。不久的一天夜里,又是一阵挠门声把她吵醒。有了上次的事这次就胆正了些。起来从门缝一看,还是一只狼。她说:“畜牲,又有啥事?”狼没再抓门走了。姥姨一夜狐疑,不知咋回事。第二天她发现门前放了半个猪;后来又一天夜里又送来几只野兔,再后来一天夜里又抓了一阵门走了,第二天门前放了一个包裹,里面是些衣服首饰什么的。
这对于无神论者的我来说,是颇怀疑其真实性的,但二姥姨的儿子即我二姨舅也证实了这件事。我不禁想,狼也懂得报恩么?我问生长于山里的姥舅:“我怎么看到书上的都是狼吃人的事呢?”他沉默了一阵说:“那是你们城里人的事。”
一直想一睹狼的凶相,去了几家动物园概因其还不到保护的地步也不算希奇而一直未见,只是在电视中看到过它纵横驰骋、赤裸裸地露出牙齿捕猎其他动物的镜头。
(全文完)
为您找了一篇关于《狼》的读后感,以供参考。
希望您满意。
《狼》与《宋定伯捉鬼》人物谈
《狼》和《宋定伯捉鬼》再次收入初中语文新教材(第一册),说明了这两篇古代小说无论思想性还是艺术性,至少在当时确具有典型性。现两篇课文都作了课内自读课,我觉得,老师在指导学生学习时重点应放在小说所塑造的人物形象上。在扫清语言障碍的同时看看两篇课文塑造的人物究竟有何相似之处,以互为映衬、相得益彰。
�首先,两文都突出塑造了智勇双全的正面人物形象。
�先看《宋定伯捉鬼》(选自《搜神记》,以下简称《宋》)中的宋定伯。他“夜行逢鬼”,却不是魂不附体,而是坦然应对。须知,在迷信盛行的东晋时代,人人都相信鬼、惧怕鬼,不怕鬼要有何等勇气!更令人惊叹的是,当鬼反问他是谁时,他竟“诳之”也是鬼,完全不把眼前的小鬼放在眼里。鬼想试探他,要 “共递相担”,他明知是“鬼”计,也没有退却。当暴露出自身缺陷时,以“新死,故身重耳”,机智地绕过了鬼的疑虑,还巧妙地套出了鬼的忌讳,最后终于在宛市顺利地制服了鬼。这样,一个大智大勇的人物形象就赫然站在了我们的面前。学生只要真能把握住宋定伯这个人物形象,也自能把握小说“人能胜鬼”这个主题。
�相比之下,《狼》中的屠夫稍有逊色。他遇狼后先是“惧”,“以骨投之”。但我觉得这无损于屠夫智勇双全的形象,倒让读者觉得小说更有真实感,“晚归”却遭遇了两狼呀!当年武松过景阳冈也是开始不信有虎,但见真有虎的榜文,不是也想“发步再回酒店”吗?何况,“以骨投之”,多少也有一点机智在里面,他哪知恶狼竟如此贪婪,非要他的命不可。蒲松龄塑造人物令人称道的是:当屠夫投骨失效后,他抛弃了幻想,准备与狼决一死战。然而他也没有硬拼,而是充分利用外物,“奔倚”打麦场的柴堆下面,面对着两狼,使之不能形成前后攻击的局面,然后充分利用战机,把两只狼用刀砍死——屠夫这个大智大勇的形象到这里才算塑造圆满。因此,《狼》文较《宋》文多了人物性格发展的复杂历程,这也大概就是文学史家称《聊斋志异》“把我国文言小说推到更高的阶段”的缘由吧。
�总之,两篇小说都通过智勇双全人物形象的塑造,告诉我们:只要敢于斗争、善于斗争,正义就肯定战胜邪恶。邪不压正,这是历史向人们所昭示的规律。
�其次,作为寓言体小说,两文都成功地塑造了反面(人物)形象。
�鬼和狼都象征了人类社会中的邪恶势力。其共同特点是:狡诈、贪婪、凶残而又愚蠢。《宋》文中的鬼听宋定伯说“欲至宛市”,他也说 “欲至宛市”,巧合乎?否!无非是想趁同行弄清宋定伯的真相,然后置他于死地。其接着提出的“共递相担”的建议也明显在与“人”挑战。但在人类正义力量面前,它又显得十分幼稚、愚蠢,轻易地暴露了“惟不喜人唾”的生理弱点,而终被宋定伯将之化为一羊。与之相比,《狼》中的两狼同样狡诈。为什么要“缀行”屠夫“甚远”?找机会呗。择僻静之处,待天再黑点,可利用“缀行”机会熟悉了解对手。而面对屠夫扔下的骨头,他们一方面不客气:吃;一方面“一狼得骨止而一狼仍从”:你屠夫休想借机溜掉!更让人惊奇的是两狼在柴堆前的表现,它们心照不宣,配合得是何等默契:一狼“目似瞑,意暇甚”——麻痹、稳住对方;“一狼径去”——“径去”,径直地离开屠夫,再绕到屠夫背后的柴堆打洞,以造成前后夹击之势,何等狡猾,可谓用心良苦!然而,作品就是这样通过反衬,有力地突出了“人”是大写的“人”。在任何魑魅魍魉面前,人是永远不可战胜的。
�综上所述,作为文言志怪小说,《狼》和《宋定伯捉鬼》在人物塑造上是异曲同工,交相辉映。毋庸讳言,《搜神记》作为我国古代志怪小说的代表作,《聊斋志异》的作者蒲松龄较多地受了其影响。蒲松龄在《聊斋自志》中说得很清楚:“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。”因此,《聊斋志异》与《搜神记》的渊源关系是不言而喻的。作为教学,我们也应有意识地将它们结合起来。通过比较学习,将能收到更好的教学效果。
作者:冀根
——不敢和贾平凹先生雷同,只是听到狼的故事有感而发
老家地处深山,也曾有过狼的肆虐,常有人在山上见到含毛的狼屎或是碗大的脚印,或偶尔听到呜呜的叫声。我长这么大没见过狼,只听大人说其貌如狗,色灰而带黄,尾巴拖于胯下,两眼发绿。耳闻多了,渐于心中产生一种莫名的恐惧,每于夜行或白天在山里干活四周无人时,就莫名地觉得有一双绿幽幽的眼睛随时盯着自己,头皮发乍。但记事以来没有发生过吃人的事情。我的感受是:狼一般不会到村里胡闹,除非人惹了它。有一年有猎人捉了几个狼崽,之后半个月,一到天黑,就可听见村后山腰呜呜的叫声,状如人啼。大人小孩一吃晚饭就闭门不出。半夜就听见有猪的直嚎或羊痛苦而恐惧的“咩——咩——”声划过夜空,于山谷中回响,令人毛骨竦然。如是几天,人心惶惶,人们不得不拿枪守着,过一阵才渐渐恢复了宁静。这是狼在报复!所以有经验的人宁打两只老狼而不收拾一只狼崽。
我终是怀疑狼会主动进攻人之说。我二姥姨讲过一件她的亲身经历。老伴去世后,儿女独立门户,她一人独居。一天晚上夜深人静睡得正香,忽然被一阵嗤嗤地抓门声惊醒,还哼哼叽叽的。村民都散居山头,最近的邻居也有一二里,可以说孤立无援。她一阵恐惧。但几十年的山区生活也锻炼了她的胆量。她穿好衣服拿起菜刀躲在门后。抓门声哼唧声仍时断时续。借着月色她从门缝看见一只狗样的动物,狼!她的心略放了些,因为结实的门狼是进不来的。她鼓足勇气喝斥:“畜牲,抓啥抓!”连喝几声狼就是不去,依然抓门并呜呜哀叫。迷信的意识使她转而一想:是不是有什么事呢?遂提了灯颤颤抖抖走近门,只见一只狼爪从门缝伸进来翻起,那爪红肿如面包。再细看,原来那爪垫上扎了一支生锈的针。她明白了。她小心地给狼拔下针又上了药,说:“畜牲,好了,你走吧。”狼听懂似的哼唧几声晃晃荡荡走了。不久的一天夜里,又是一阵挠门声把她吵醒。有了上次的事这次就胆正了些。起来从门缝一看,还是一只狼。她说:“畜牲,又有啥事?”狼没再抓门走了。姥姨一夜狐疑,不知咋回事。第二天她发现门前放了半个猪;后来又一天夜里又送来几只野兔,再后来一天夜里又抓了一阵门走了,第二天门前放了一个包裹,里面是些衣服首饰什么的。
这对于无神论者的我来说,是颇怀疑其真实性的,但二姥姨的儿子即我二姨舅也证实了这件事。我不禁想,狼也懂得报恩么?我问生长于山里的姥舅:“我怎么看到书上的都是狼吃人的事呢?”他沉默了一阵说:“那是你们城里人的事。”
一直想一睹狼的凶相,去了几家动物园概因其还不到保护的地步也不算希奇而一直未见,只是在电视中看到过它纵横驰骋、赤裸裸地露出牙齿捕猎其他动物的镜头。
(全文完)
为您找了一篇关于《狼》的读后感,以供参考。
希望您满意。
《狼》与《宋定伯捉鬼》人物谈
《狼》和《宋定伯捉鬼》再次收入初中语文新教材(第一册),说明了这两篇古代小说无论思想性还是艺术性,至少在当时确具有典型性。现两篇课文都作了课内自读课,我觉得,老师在指导学生学习时重点应放在小说所塑造的人物形象上。在扫清语言障碍的同时看看两篇课文塑造的人物究竟有何相似之处,以互为映衬、相得益彰。
�首先,两文都突出塑造了智勇双全的正面人物形象。
�先看《宋定伯捉鬼》(选自《搜神记》,以下简称《宋》)中的宋定伯。他“夜行逢鬼”,却不是魂不附体,而是坦然应对。须知,在迷信盛行的东晋时代,人人都相信鬼、惧怕鬼,不怕鬼要有何等勇气!更令人惊叹的是,当鬼反问他是谁时,他竟“诳之”也是鬼,完全不把眼前的小鬼放在眼里。鬼想试探他,要 “共递相担”,他明知是“鬼”计,也没有退却。当暴露出自身缺陷时,以“新死,故身重耳”,机智地绕过了鬼的疑虑,还巧妙地套出了鬼的忌讳,最后终于在宛市顺利地制服了鬼。这样,一个大智大勇的人物形象就赫然站在了我们的面前。学生只要真能把握住宋定伯这个人物形象,也自能把握小说“人能胜鬼”这个主题。
�相比之下,《狼》中的屠夫稍有逊色。他遇狼后先是“惧”,“以骨投之”。但我觉得这无损于屠夫智勇双全的形象,倒让读者觉得小说更有真实感,“晚归”却遭遇了两狼呀!当年武松过景阳冈也是开始不信有虎,但见真有虎的榜文,不是也想“发步再回酒店”吗?何况,“以骨投之”,多少也有一点机智在里面,他哪知恶狼竟如此贪婪,非要他的命不可。蒲松龄塑造人物令人称道的是:当屠夫投骨失效后,他抛弃了幻想,准备与狼决一死战。然而他也没有硬拼,而是充分利用外物,“奔倚”打麦场的柴堆下面,面对着两狼,使之不能形成前后攻击的局面,然后充分利用战机,把两只狼用刀砍死——屠夫这个大智大勇的形象到这里才算塑造圆满。因此,《狼》文较《宋》文多了人物性格发展的复杂历程,这也大概就是文学史家称《聊斋志异》“把我国文言小说推到更高的阶段”的缘由吧。
�总之,两篇小说都通过智勇双全人物形象的塑造,告诉我们:只要敢于斗争、善于斗争,正义就肯定战胜邪恶。邪不压正,这是历史向人们所昭示的规律。
�其次,作为寓言体小说,两文都成功地塑造了反面(人物)形象。
�鬼和狼都象征了人类社会中的邪恶势力。其共同特点是:狡诈、贪婪、凶残而又愚蠢。《宋》文中的鬼听宋定伯说“欲至宛市”,他也说 “欲至宛市”,巧合乎?否!无非是想趁同行弄清宋定伯的真相,然后置他于死地。其接着提出的“共递相担”的建议也明显在与“人”挑战。但在人类正义力量面前,它又显得十分幼稚、愚蠢,轻易地暴露了“惟不喜人唾”的生理弱点,而终被宋定伯将之化为一羊。与之相比,《狼》中的两狼同样狡诈。为什么要“缀行”屠夫“甚远”?找机会呗。择僻静之处,待天再黑点,可利用“缀行”机会熟悉了解对手。而面对屠夫扔下的骨头,他们一方面不客气:吃;一方面“一狼得骨止而一狼仍从”:你屠夫休想借机溜掉!更让人惊奇的是两狼在柴堆前的表现,它们心照不宣,配合得是何等默契:一狼“目似瞑,意暇甚”——麻痹、稳住对方;“一狼径去”——“径去”,径直地离开屠夫,再绕到屠夫背后的柴堆打洞,以造成前后夹击之势,何等狡猾,可谓用心良苦!然而,作品就是这样通过反衬,有力地突出了“人”是大写的“人”。在任何魑魅魍魉面前,人是永远不可战胜的。
�综上所述,作为文言志怪小说,《狼》和《宋定伯捉鬼》在人物塑造上是异曲同工,交相辉映。毋庸讳言,《搜神记》作为我国古代志怪小说的代表作,《聊斋志异》的作者蒲松龄较多地受了其影响。蒲松龄在《聊斋自志》中说得很清楚:“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。”因此,《聊斋志异》与《搜神记》的渊源关系是不言而喻的。作为教学,我们也应有意识地将它们结合起来。通过比较学习,将能收到更好的教学效果。
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张永军野性动物小说:东北虎
这部野性动物小说集由五部动物小说组成。其中《虎猎人》是一个捕虎的故事。五个哥萨克捕虎人在猎犬的引领下,闯入了东北虎的领地,进而引出了和东北虎的战……
虎猎人捕捉东北虎是哥萨克捕虎人的特殊技能,他们捕捉的对象多为刚刚成年的幼虎。哥萨克捕虎人伊万、老鬼、高索夫、塔里夫、乌拉五个捕虎人在二十四条猎犬的引领下,驾着狗拉雪橇,进入寒冷的林海雪原之中,闯入了东北虎的领地,进而引出了和猛虎的战事。在虎、狼和捕虎人的斗智斗勇中,捕虎人内部暴露了问题,这样,捕虎人的结局就出乎意料之外了,也就走入生命中的定局之中了。
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