Question

你不杀伯仁，伯仁却因你而死，出自于哪个典故呢？

Answer 1

《世说新语》载，公元322年，晋室重臣王敦起兵作乱，其弟王导及家族受牵连，为了请罪一大早王导带着王氏子弟跪在宫殿门前等候皇上发落。这时周靑进宫，王导希望周靑能替他说些好话，便小声对他说：“伯仁（周靑的字），我全家100多口，就靠你了。”结果周靑就当没听见，昂首走进宫去。等他从宫里出来，已经喝得晕乎乎的，王导和他招呼，他还是不理不睬，一边走还一边嘀咕：“今年杀贼子，取个斗大金印……”
后来王敦总揽朝政，要收拾周靑遂询问王导：“周靑也算是个人才，是不是给个官当当？”连问了几次，王导因想起周靑曾在宫门口不帮自己的事就一直都沉默不语。王敦见他这样就眼中凶光一闪：“如果不配为官，那么应该杀掉！”王导还是沉默。于是，周靑被王敦杀害。
后来，王导有一次在整理中书省的文件时，才发现周靑极力维护自己为自己辩白的奏章。又听说了那天自己跪在宫门时，周靑一进宫就激烈地维护王家全家，只不过没有在自己面前表示出来而已。联想到自己却在能救活他的时候没有伸手相救，一股强烈的负罪感涌上心头，他回家后对儿子们说：“我虽不杀伯仁，但是伯仁却因我而死。幽明之中，负此良友呀！”这就是我不杀伯仁，伯仁却因我而死这个典故的来历。

Answer 2

吾虽不杀伯仁，伯仁由我而死。
就是说，自己没有下令杀掉伯仁，伯仁却是因为自己而死。
比喻自己虽然没有直接动手杀人，但那个人还是死了，而且自己有很大的责任，表示自己对此感到愧疚。
《资治通鉴》中都记载,西晋灭亡后,琅邪王司马睿南渡,在江南士族中颇有影响的王敦和王导两兄弟拥戴其在建康称帝,是为晋元帝.晋元帝也很器重王家之人,当时民间流传一句话:王与马,共天下".可见王氏家族的势力了.

后来王敦掌握军权,为晋元帝所猜忌,制约不成激怒了王敦率军进攻建康,王导在朝中为相,自然要受牵连.王导带着兄弟子侄二十余人，每天都在宫门外候罪.当时有一人,名为周顗,字伯仁,与王导有交.他进宫见皇帝时,路过宫门,王导向他大呼："伯仁，一家大小百余口性命都交到你手上了！"但当时周伯仁未加理睬,进宫后却向皇帝大力保证王导的忠诚,言辞极为恳切.晋元帝听之.周伯仁好酒,在宫中饮宴得大醉后出宫,王导此时还在宫外候罪,又呼伯仁救其身家性命,而伯仁又未理睬,反对随从说："我要诛杀那些乱臣贼子,换取金印.挂在手肘后！"由此结下误会,王导怀恨在心.实际上周伯仁回到家后又上书为王导陈辩无罪之辞,而王导对此种种皆不知晓.

到朝廷不敌王敦军队,王敦进了石头城之后,即纵兵杀害反对他的大臣与宦官.王敦问其兄王导："伯仁声望很高,请他任三司应该可以胜任."王导不说话.王敦又问："难道只能当令或者仆？"王导还是不回答.王敦说："那就只有杀掉了."王导仍不回答,于是王敦下令斩伯仁.

后来王导整理文库时找到了周伯仁上书为他开罪的奏折,得知真相,大哭说："我虽不杀伯仁,伯仁因我而死.幽冥之中,负此良友!"
参考资料：
http://baike.baidu.com/view/1637397.html