宋江对于招安的态度?

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林凡若云

2021-10-30 · TA获得超过11.3万个赞
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招安,可以为自己正名,可以建功立业,青史留名,为国捐躯,虽死无憾,为国家为百姓为历史所记住,就跟我们抗击日寇的那些英雄舍生忘死的一样;不招安,只有被平灭,连终身为寇的底线都达不到,这是一个历史的必然,原因如下。
首先必须指出的是,北宋的经济比唐朝还好,老百姓的日子过得非常有滋有味,奸臣贪污当道,陷害忠良,影响最大的是军事力量下降,地方官员贪,这是各个时代都有的事,老百姓还远没到活不下去的地步,所以宋除用“替天行道”这个口号,号召从好汉聚在一起,让大家一起借反贪反奸的思想,让大家拼命保住梁山势力暂时获得自由外,对老百姓无法提出象“分田地”、“均贫富”、“不纳粮”等这些对当时的老百姓还远没有号召力的口号。因为他知道老百姓,最多只是有牢骚,但既然过得下去,就不会跟这帮好汉一样舍了命去拼什么自由,老百姓的想法大体同这些好汉以前的妻子儿女、街坊邻居的想法差不多,也就是说,宁求安逸,也不愿过这种打打杀杀的生活,同时宋徽宗虽在用人上昏庸,不辨忠奸,但在对待百姓上面,还是够意思的,远不是竭泽而渔的皇帝,离官逼民反差得很远。
所以宋既不能提出对老百姓有号召力的口号,又无法建立根据地和政权,如此就导致,无固定兵源,无固定财源(税收和粮草供应),除水泊梁山一块孤地外无固定的地盘城池堡垒相互支持,对于这种三无的起义,如不招安,其命运可想而知。
在这一点上,宋还没有方蜡的命运好,方远在南方,南北方的人民思想文化有差异,且当地官员如贪,天高皇帝远,顾虑少,对老百姓的影响大,遇上灾荒年头,官逼民反的情况还是多少有一些,因此可以有根据地和建立政权。且离东京一两千里,征讨起来来得麻烦些。
晁盖时,梁山势力小,朝廷根本没重视,只是地方政府在对付,而地方政府的战斗力实在有限。等梁山坐大了,朝廷日渐重视了,便开始了征讨过程。
朝廷先派童贯、高俅之流的废物,当然打不蠃梁山。
但如果两个都败了,假设又不招安,肯定会派宿太尉、张叔夜等会真正会打仗的元帅去打,因为梁山离北宋的首都开封只有几百里,太近了,不打不来,朝廷如梗在喉,饭吃不下,觉睡不着,肯定不安心,要打不来,肯定不惜代价,而以梁山的实力、兵源、粮源,大多靠四方劫掳州县而来,没有象方蜡那样,拥有自己的根据地,那比走朝廷来,所差甚远,如朝廷四面包围梁山,弄几支机动部队,防止其突围,打起消耗战来,梁山肯定支持不了一年的时间。
且即便侥幸突围,没有外援,到处都是朝廷陆续赶过来的部队,层出不穷,单独靠拼力气是没用的。必然最后被剿平。到那时,即便投降,也差不多被打得七零八落,也不会受到大用。
我们之所以喜欢看梁山英雄是因为他们个性鲜明,追求自由,合于我们现代人的审美。但打仗不是打擂,绝不是靠几个人的武艺高低就可以取胜的,谋略占一部分,但更重要的拼的是经济,是战争资源和源源不断的兵力,以及民众的支持程度,而梁山除了武功高强的众英雄的个体外,这几点都不占。
所以真的赢不了。
如果宋江开具条件,宋徽宗绝不会接受,因为这几个人在我们都看是奸臣,但在他来看,比那些忠臣更有用,因为他昏庸,这些奸臣是他一手培养起来的,要这几个奸臣的命,就跟要他的命一样,他肯定不会干的,同时,北宋军队两百多万,死个十万八万的在徽宗看来完全可以接受,梁山还没有到和宋徽宗要挟与谈条件的地位。
而且退一万步讲,即便谈成了,杀了几个奸臣,以宋徽宗的无能和不务正业,照样可以培养出又一批奸臣来,你想呀,他要真是有水平的皇帝,怎么可能把一个只懂踢球的玩杂耍的小丑弄成官司居一品的太尉(古代的国防部长兼常备军总司令),可想而知了。
所以招安,是作者安排给梁山英雄的最好选择,而梁山最有见识的中上层的一批人,除了林冲和高有私仇不愿招安,武松、鲁智深、李逵向往理想中的自由不愿招安外,招安是大家的共同选择。
真实历史上,梁山起先也比较有战斗力,后来被赶出梁山后,由于没有根据地,到处被追杀,势力日小,最后兵尽粮绝,以疲惫之师,在海州(今连云港)登录时,为张叔夜的一千多兵所包围,突围无望,全部被招安,不过,此时只被安排了一些小的角色,正史上都没有明确的记载。
T蓝色96

2022-03-28 · TA获得超过6771个赞
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宋江招安的过程是怎样的:水浒传第三十一回,招安提上日程。这个时候宋江还没有上山,宋江和去二龙山的武松告别,宋江自己准备去清风寨花荣那里,宋江对武松说:

兄弟,你只顾自己前程万里,早早的到了彼处,入伙之后,少戒酒性,如得朝廷招安,你便撺掇鲁智深投降了,日后但是去边上,一枪一刀,博得个封妻荫子,久后青史上留得一个好名,也不枉了为人一世。我自百无一能,虽有忠心,不能得进步,兄弟你如此英雄,决定做得大事业,可以记心,听愚兄之言,图个日后相见。

这段话是宋江招安思想的第一次流露,可见宋江的内心深处,有着对封建朝廷浓厚的忠君意识。武松业已准备前去入伙造反,和朝廷作对,宋江这个时候就给武松灌输对朝廷的最终态度和取舍。宋江即使一时上山造反,也是权宜之计,不到万不得已不放弃对朝廷尽忠的信念,他一直都在为实现这个目标而去追求。

梁山破华州城,这时候,宋江已经是梁山第二号人物。因朝廷宿太尉被控制,这个高级官员非常紧张,宋江却对宿太尉表达了梁山招安意向和愿望,须知他事先没有和梁山第一把手晁盖,甚至没有和主要的头领沟通。按江湖做法宋江有些韦犯规矩,他这样对宿太尉说话:“宋江原是郓城小吏,为官所逼,不得已啸聚山林,权借水泊避难,专等朝廷招安,与国家出力。”

宋江成为梁山第一把手的时候,他把自己的想法告诉兄弟们,他说:“宋江自从闹了江州,上山以后,皆托赖众弟兄英雄扶住,立我为头。今者,共聚得一百八员头领,心中甚喜。自从晁盖哥哥归天之后,但引兵下山,公然全保,此是上天保佑,非人之能。纵有被掳之人,陷于缧世,或是中伤回来,且都无事,今者一百八人,皆在面前聚会,端的古往今来实为罕有,从前兵刃到处,杀害生灵,无可让谢,我心中欲建一罗天大蘸,报答天地神明眷佑之恩,一则祈保众兄弟身心安乐,二则惟愿朝廷早降恩光,赦免弥天大罪………”
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jessiejxh
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2021-10-30 · 把复杂的事情简单说给你听
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宋江对于招安的态度是特别积极,所以说他一直各种途径的讨好,高俅等人,但是最终的下场却是悲惨
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wangyun267
2021-10-30 · 知道合伙人历史行家
wangyun267
知道合伙人历史行家
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毕业于南京工业学院,读过很多历史相关书籍。

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招安,表面上看是宋江一人坚持下完成的,但其背景却非常复杂。
宋江的思想符合梁山好汉里相当一部分人的思想和愿望,也是那个时代人们的主流思想,尽管被招安后的结局是悲惨的。(内蒙古日报评)
宋江的矛盾性格,也在一定程度上反映了水浒义军的反抗斗争的局限。宋江的忠义观念,实际上也在一定程度上反映了水浒义军反抗精神的悲剧矛盾。(红学家李希凡评)
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苏主任123

2021-10-30 · TA获得超过1313个赞
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宋江一直先向着招安,一直想把他们带到正规的地方去,所以在整个水浒传中,他都是围绕着如何成功的招安在做准备的,所以他的108将最后都没有什么好结果。
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