Question

起心动念皆是因是什么意思？

Answer 1

全句应该是“起心动念皆是因，当下所受皆是果”。

因果现象。

当下的每一个念头，都会成为一个种子。如果不觉悟，当下的念头，其实也是一种结果，是必然生起的念头，而非主动。只有觉悟的人，才能在最高的视野上俯瞰时空因果的长河，主动地用心。种下合适的种子，才能得到合适的结果。

这句话的启示

“起心动念皆因果，转变心性是修持”。就是你一心，一个念头，都是有因果，你善的念头就有善的果，恶的念头，就会有恶的果。你发的菩提心的因，将来就是菩萨成的果；如果你只是自我了脱，罗汉境界，你发的那个心就只能种罗汉的那个因，你将来就当个自了汉，只管自己。

不管怎么样，你起心动念都是有因果的，这一点是我们学佛法也好，不学佛法也好，我觉得都应该有的观念。

Answer 2

意思是每一个过程，都是承接之前的事物而来，都是一种结果。

当下的每一个念头，都会成为一个种子。如果不觉悟，当下的念头，其实也是一种结果，是必然生起的念头，而非主动。

只有觉悟的人，才能在最高的视野上俯瞰时空因果的长河，主动地用心。种下合适的种子，才能得到合适的结果。

因果的普遍性

佛经对有灵性动物分为佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉、天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱十法界和六道轮回之说，自有其存在的价值。

人类精神、自由、地位、生命、财产、名誉、事业、幸福各有其不可侵犯的分际，倘无前因而加以侵害，必视其福力等差以定其反报期间的迟速。

一切行为业因的感果，并不限于同类之间，任何一界，皆可发生业因的交感作用。如以十法界因果的关系与报通过去现在未来三世作综合的视察，即可了然于因果力具有无限的空间性和无限的时间性，此无限之空间与无限之时间，即因果力的普遍性。