西游记的其中一个小故事50字？
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作为一部神魔小说，《西游记》成书数百年来，一直深受国内外读者喜爱，直至当今科技文明社会，影响力依然经久不衰。
《西游记》究竟好在哪里？
1．故事好
中华文明源远流长，中华文化博大精深，民间传说因而层出不穷。这些民间传说像是一条条河流，在作者的精心设计和疏导下，最终汇聚成《西游记》这样的汪洋大海。
《西游记》的故事就给人浩瀚、激荡、深邃之感觉。它以唐僧师徒取经为主线，以降妖伏魔为脉络，为人们展现了一个儒道佛三家、皇权和神权、宗教和神话、迷信和魔幻对立统一的神圣和世俗、物质和精神的多重世界。
唐僧师徒取经，既是奉了唐王之旨，也是奉了佛祖之命。孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马本是神仙，却在和神权的斗争中落败，不得不尾随凡人唐僧去取虚无缥缈的经书。漫漫征途，他们和象征着丑恶的妖魔鬼怪作斗争，又在和象征着欲望的权财色利作斗争，还在和象征着自由的内心中的自我作斗争。
天人合一，宇宙需要秩序。秩序靠什么来维护？靠皇权，因为皇权代表着压迫和奴役。而当皇权不堪一击时，只能靠宗教站出来维护，因为宗教意味着正义和善良。以孙悟空为代表的英雄，与其说是向皇权妥协，不如说是归于正义和善良的秩序中。
《西游记》开创了中国文学魔幻现实主义的先河。读这部小说，作者犹如给我们插上一双幻想的翅膀，引领我们翱翔在充满奇思遐想的时空中；又如给我们添上一身探索的鱼鳍，引领我们遨游在光怪陆离的海底世界中，令人沉醉不知归路。不论作者究竟是谁，是否是明代的吴承恩，总之，它超现实的超前的无与伦比的想象力，让人折服。
2．语言美
《西游记》的语言生动活泼，风趣幽默，独具特色。虽然像所有古典小说一样每章节都穿插有大量的诗词文赋，但在四大名著中，其文风却最显诙谐轻松。
诗词文赋显文采。无论是写景物、画人物，还是说兵器、叙厮杀，总是以“诗曰”“正是”“但见那”“好杀”等等词语引出一段诗词或文赋，虽未必通俗易懂，却彰显出语言魅力、传递出文化深意。譬如，沙悟净跟猪八戒相斗，自报家门都是运用七言诗，先以五十二句介绍自己的身世、遭遇和来头，又以二十四句介绍降妖宝杖。
警句俚语有深意。小说运用了不少警句谚语、乡谈俚语。譬如，“珍奇好玩之物，不可使见贪婪奸伪之人。”“烂板凳，高谈阔论。”“千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。”“来说是非者，就是是非人 。”“放屁添风，也可壮些胆气。”“放了屁儿，却使手掩。”“和尚是色中饿鬼。”“猫咬尿泡空欢喜。”等等。这样的语句，深入浅出，耐人寻味。
人物对话有趣味。小说的语言描写，有声有色。譬如，孙悟空拉猪八戒去辨认妖精，八戒道：“可是扯淡！认他怎的？众官躲了，师父藏了，国王避了，我们不去了吧，炫的是哪家世！”朱紫国的校尉见猪八戒怀中揣有皇榜，便要拉他进宫为皇上治病，呆子急道：“你儿子便揭了皇榜！你孙子便会医治！”这样的话语，你怎能不爱读？
3．人物形象鲜明
《西游记》中的人物很多。无论是正面的，还是反面的，经过作者淋漓尽致地刻画，一个个都栩栩如生地呈现在读者面前。
唐僧是个理想主义者。虽然躯体羸弱，手无缚鸡之力，但他血液里流淌的是佛法，骨子里烙下的是真经。有的妖精想与他寻欢，有的妖精想吃他的肉，不管遇到什么磨难，都不能动摇他西行的决心和意志。他就是正义和善良的追求者和宣扬者。
《西游记》究竟好在哪里？
1．故事好
中华文明源远流长，中华文化博大精深，民间传说因而层出不穷。这些民间传说像是一条条河流，在作者的精心设计和疏导下，最终汇聚成《西游记》这样的汪洋大海。
《西游记》的故事就给人浩瀚、激荡、深邃之感觉。它以唐僧师徒取经为主线，以降妖伏魔为脉络，为人们展现了一个儒道佛三家、皇权和神权、宗教和神话、迷信和魔幻对立统一的神圣和世俗、物质和精神的多重世界。
唐僧师徒取经，既是奉了唐王之旨，也是奉了佛祖之命。孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马本是神仙，却在和神权的斗争中落败，不得不尾随凡人唐僧去取虚无缥缈的经书。漫漫征途，他们和象征着丑恶的妖魔鬼怪作斗争，又在和象征着欲望的权财色利作斗争，还在和象征着自由的内心中的自我作斗争。
天人合一，宇宙需要秩序。秩序靠什么来维护？靠皇权，因为皇权代表着压迫和奴役。而当皇权不堪一击时，只能靠宗教站出来维护，因为宗教意味着正义和善良。以孙悟空为代表的英雄，与其说是向皇权妥协，不如说是归于正义和善良的秩序中。
《西游记》开创了中国文学魔幻现实主义的先河。读这部小说，作者犹如给我们插上一双幻想的翅膀，引领我们翱翔在充满奇思遐想的时空中；又如给我们添上一身探索的鱼鳍，引领我们遨游在光怪陆离的海底世界中，令人沉醉不知归路。不论作者究竟是谁，是否是明代的吴承恩，总之，它超现实的超前的无与伦比的想象力，让人折服。
2．语言美
《西游记》的语言生动活泼，风趣幽默，独具特色。虽然像所有古典小说一样每章节都穿插有大量的诗词文赋，但在四大名著中，其文风却最显诙谐轻松。
诗词文赋显文采。无论是写景物、画人物，还是说兵器、叙厮杀，总是以“诗曰”“正是”“但见那”“好杀”等等词语引出一段诗词或文赋，虽未必通俗易懂，却彰显出语言魅力、传递出文化深意。譬如，沙悟净跟猪八戒相斗，自报家门都是运用七言诗，先以五十二句介绍自己的身世、遭遇和来头，又以二十四句介绍降妖宝杖。
警句俚语有深意。小说运用了不少警句谚语、乡谈俚语。譬如，“珍奇好玩之物，不可使见贪婪奸伪之人。”“烂板凳，高谈阔论。”“千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。”“来说是非者，就是是非人 。”“放屁添风，也可壮些胆气。”“放了屁儿，却使手掩。”“和尚是色中饿鬼。”“猫咬尿泡空欢喜。”等等。这样的语句，深入浅出，耐人寻味。
人物对话有趣味。小说的语言描写，有声有色。譬如，孙悟空拉猪八戒去辨认妖精，八戒道：“可是扯淡！认他怎的？众官躲了，师父藏了，国王避了，我们不去了吧，炫的是哪家世！”朱紫国的校尉见猪八戒怀中揣有皇榜，便要拉他进宫为皇上治病，呆子急道：“你儿子便揭了皇榜！你孙子便会医治！”这样的话语，你怎能不爱读？
3．人物形象鲜明
《西游记》中的人物很多。无论是正面的，还是反面的，经过作者淋漓尽致地刻画，一个个都栩栩如生地呈现在读者面前。
唐僧是个理想主义者。虽然躯体羸弱，手无缚鸡之力，但他血液里流淌的是佛法，骨子里烙下的是真经。有的妖精想与他寻欢，有的妖精想吃他的肉，不管遇到什么磨难，都不能动摇他西行的决心和意志。他就是正义和善良的追求者和宣扬者。
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龙宫取宝
美猴王战胜了混世魔王，花果山上喜气洋洋，小猴们每日操演武艺，十分快乐。悟空闯入东海龙宫，向龙王索取镇海神针——如意金箍棒。这棒虽重一万三千五百斤，却大可撑天着地，小可变针，藏入耳内。悟空酒醉睡去，忽见两个阴差前来索命，悟空大闹阎罗殿，命判官取出生死簿，一笔勾去了猴类的生年死月。
美猴王战胜了混世魔王，花果山上喜气洋洋，小猴们每日操演武艺，十分快乐。悟空闯入东海龙宫，向龙王索取镇海神针——如意金箍棒。这棒虽重一万三千五百斤，却大可撑天着地，小可变针，藏入耳内。悟空酒醉睡去，忽见两个阴差前来索命，悟空大闹阎罗殿，命判官取出生死簿，一笔勾去了猴类的生年死月。
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小白龙原来是西海龙王敖顺殿下的三太子，洞房夜纵火烧了殿上玉帝赐的明珠，触犯天条，犯下死罪，幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面，才幸免于难，被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经。
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