Question

中医 | 七情过激伤五脏

Answer 1

中医将人的情志活动概括为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七个方面,简称“七情”。根据五行学说理论.情志活动又可概括为喜、怒、思、忧、恐,简称“五志”。

“人非草木，孰能无情”。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情，人皆有之。七情活动变化，能反映和概括人的主要心理活动。正常的七情活动并不影响人的身体健康。如若人们没有七情表现，或缺乏其中的几种情感，或七情太过，都会导致情志剧变而引发各种心身疾病。

七情学说是中医学的基本内容和理论，也是中医心理学的基本组成部分。 《内经》很早就有论述， 《素问．阴阳应象大论》说： “天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐。故喜怒伤气，寒暑伤形“这里明确指出了喜怒忧思之情大多伤及内脏之气机。宋代陈无择在《三因极一病证方论》中将喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志明确定为“七情“，指出“内所因惟属七情交错．爱恶相甚为病．能推而明之。”

七情也是人体脏腑功能活动的表现，中医学在“形神合一”整体观指导下，以五脏为中心，把七情归纳为喜、怒、忧(悲)、思、恐(惊)为五志，并分属于五脏。五脏藏有五神．即肝“在志为怒”藏魂，心“在志为喜”藏神，脾“在志为思”藏意．肺“在志为忧”藏魄，肾“在志为恐”藏志。以七情、五志、五神与五脏相配应，用来说明人的情志活动是以脏腑作为生理基础的，特别是以“心神”来概括和总统人的精神情志活动。可见．人的七情活动是对客观外界事物刺激的反应．而腑功能活动的表现又要依赖五脏精气化为物质基础。故而陈无择论述七情病机．说： “喜伤心，其气散”、“怒伤肝，其气击”、“忧伤肺．其气聚”、 “思伤脾，其气结”、 “悲伤心胞．其气急”、 “恐伤肾，其气怯”、“晾伤胆，其气乱”。尤其是中老年人．因“肾气虚哀”．身体逐渐哀老．五脏精气俱损．五脏缺乏藏神物质基础所养，易形成“五志薄弱”．容易患有七情所致的各种疾病。人们常因工作、学习、生活以及突发事件等逆境或变故，使之不能适应相互变化且无力调整波动的情绪．特别是那些意志薄弱的人．受到七情中某种情志过于强烈、持久、频繁的刺激．造成脏腑功能紊乱、气血不和、阴阳失调、经脉阻滞，容易发生多种心身疾病。现代医学研究证实，原发性高血压、冠心病、支气管哮喘、癌症等疾病的发生，都与包括七情在内的心理因素有关。

七情致病的表现虽病证各不要同．但基本病理在于气机的失常，有的是气滞不行，有的是气机紊乱，有的是升降反作。气机异常往往表现出两极倾向，如怒则气上、恐则气下。其他如忧则气聚与悲则气消，分别为一敛一疏。惊则气乱与喜则气缓，亦各不相同。具体的七情致病表现大略于下。

七情变化及心理上的创伤比肉体损伤更为隐曲，更加深沉．往往难于诊察。发生心身疾病，应根据患者的心理疾病状况或躯体疾病的表现，分别采用心理疗法、躯体疗法，或心身二者兼治。