Question

对自杀问题的思考

Answer 1

有个朋友，怀疑自己会得一种家族遗传病，然后很没有尊严地活着，且拖累亲人照顾。他不愿意过这样的人生，所以，他决定，一旦他得了那种病，在彻底失去意识之前，他就找个美丽的地方自我了结。

现在，他一直在旅行中。一边欣赏美景，一边享受各地美食，一边选择着最美的自我了结的地方。他的状态，看起来平淡而洒脱。

但我却感觉到，他既有洞见生命真谛的平淡和洒脱，也有一种深深的对命运的无奈和悲哀。

我很难过，不愿意让他去自杀。觉得生命应该活着，活到老天收他走的那一天。觉得人应该被动的去死亡，而不应该主动的结束、杀掉自己的生命。

我和他沟通，试图说服他改变想法，但没有起效。而且，他是一个自由的人，也许我的说服，冲撞了他内心的自由感，他还气得嘲讽挖苦了我一番。

我感到悲痛，还有深深的沉重。认真地思考了一番自杀问题。

自然界当中有植物、动物、矿物和人。在这四类当中，前三类都不会选择自杀，都是被动地消亡或瓦解。只有人类有自杀这种现象。

大多数人类都是正常死亡，或者意外死亡，总之，都属于被动死亡。

但是有一小部分人是自杀的。全世界每年都有很多的人自杀，每天都有很多人自杀。自杀属于主动死亡。

我们的一般观念是不认可自杀的。我们认为，自杀是不对的，是不应该的。不应该倡导，不应该鼓励。当有人想选择自杀的时候，我们必须去劝导他，想办法制止他。

对于朋友想要自杀，我感到很深的悲伤。我很抗拒这个事情。我不愿意让人自杀。我放声大哭，抱怨、大骂老天爷为什么让一些人有自杀的观念！这太悲惨了！我乞求老天收走这些可怕的观念，让我的朋友、让所有想自杀的人快乐地活着。

那么，自杀到底是对、还是不对呢？

其实，大自然是没有任何观念的。但凡在这个自然界存在的所有现象，就都是合理的，或者说是应该的，包括自杀。自杀这种事情，它跟人类的社会文化观念是相违背和冲突的。但是在自然界这里，它确实是被允许的。

所谓的自杀，也只是死亡的一种方式。自杀所导向的结果，和正常被动死亡所导向的结果一样，都是死亡。

生命是一个过程。死亡也是一个过程。而迈向死亡的所有形式，也都是过程。

另外，自杀还和生命的主动性有关，若承认生命是有主动性的，那么，一个人就对他的生或死，有决定权，处置权。

所以，一个人用自杀的方式迈向死亡，应该也是可以的吧。如果不可以的话，老天就不会让它存在在这个世界上。既然它存在着，自古到今一直都存在着，说明它也是一种合理的死亡方式吧。

也许，这种允许和存在里，正包含着宇宙的慈悲。就是对于那些感觉生不如死、活的实在痛苦煎熬、没有尊严、生无可恋的人一条出路吧。也许这就是宇宙安排自杀的更深层次的原因吧。

毕竟，我们不能感受到那些想自杀者的痛苦。他们一定是痛到忍不下去了、没办法解决了、死亡比活着的痛苦要小，所以才选择自杀的吧。

虽然，对于朋友要选择自杀，对于世界上还有那么多人要选择自杀，我还是有一些难过，不愿意别人自杀，但我还是向宇宙学习，向老天学习，接纳了这个现象和事实。

老天爷都允许、都接纳，我有什么不能允许、不能接纳的呢？我也接纳、允许。

一个人，如果他真的已经了悟了生死，他可说是开悟了吧？一个开悟的人，即使他选择自杀，应该还是喜悦的，淡定的，不是悲伤的。

我因别人要自杀而痛苦，是因为我对自杀的观念，认为它是负面的，不好的，不应该要的。有这些观念，我们就会痛苦。如果我们把自杀还原成一个中性事件，就不再会痛苦了。

我之所以痛苦，还因为我想改变别人的观念，让别人打消自杀的念头。

但这是根本做不到的。因为人的观念是他固有的，除非他自己意识到不合适去调整，否则，我们是改变不了他人的观念的。

真正的成长，到最后依然是接纳。就是要接纳这个世界上的万事万物，接纳所有人的观念，接纳所有人活着的方式，接纳所有人死亡的方式。就是这样。

在短暂的人生过程中，人和人的相遇，真的是缘分。我们所需要做的是什么？就是惜缘，陪伴。陪伴我们相遇的那些短暂瞬间，每一个过程，每一个当下，每个细节。彼此温暖、支持、成就、快乐。

我们对于亲人朋友会自杀、会离去、会死亡之所以痛苦，还因为，我们心中有很多害怕。害怕好感觉的失去，害怕孤独，害怕分离，害怕不被爱，害怕绝望等等。

但其实，这些都是幻相和错觉。

分离是一种错觉。所有人在本质上都是连接在一起的，从未分开和分离。不论死亡，还是活着；彼此是否交往；或者认识，我们都是连接着的。

孤独是个幻想。因为我们一直在一起连接着。包括联系或不联系，包括爱和恨，其实都是一种联系，都是一种连接。人是不孤独的，孤独也是一种幻象。

死亡更是一种幻象。死亡和活着，其实是不同的生命存在方式。死亡只是一个概念，死亡是人类心智中最大的幻象。

痛苦、恐惧、绝望无不都是幻象。所有我们担心的这些负面东西，都是幻象。

不管我们的亲人和朋友以怎样的方式离开，活着或是死亡，我们都从来没有跟他们分开，一直在一起。这是生命最真的实相。

慈悲，是无条件的连接，接纳，允许。慈悲，就是无缘大慈，同体大悲。无缘大慈就是，我们好像没有什么关系，但我就是希望你好，希望你幸福、快乐。同体大悲呢，就是，即使我们不认识，但我们却一直是在一起的，我能够感同身受你的痛苦和感受，愿意无条件的、无因由的帮助你，走出苦难，重新活在快乐中。

有了这样的慈悲心，遇到一个想自杀的人，我们就会这样想：

你现在有这样一个观念，我虽然理解不了，但我知道，你一定是顺着自己的感觉到了这个地步和阶段。虽然我不愿意，虽然我还是难过，痛惜和惋惜，但我依然选择尊重你、陪伴你、呵护你。也许有一天，我的心温暖了你，你就改变想法了，那也未知。那也是很好的。如果依然没有，那对你最终的选择，我也尊重。

慈悲里也许没有爱的强烈，却有着爱的深沉。没有了想抓取和依靠，只有支持和扶持。慈悲就是允许、接纳和承载。就是一种默默的陪伴与关注。慈悲里没有任何条件，不求任何回报。无任何怨言，也不需要任何的感激。慈悲恍若不存在，却又在生命和世间处处显现着。

对于想自杀的人，如果对方向我们寻求帮助，我们可以去开导他。这时候对方有意愿度，是容易改变的。但是如果对方真的很喜悦的准备，很淡定的已经看透这一切，准备选择这种做法的时候，我们真的也许很难影响到他。

那我们就先调整自己，接纳他这个状态吧。也许老天会给我们机会，让我们去帮助他。但在这之前，我们自己先要从悲伤、抗拒、不接纳中走出来。

生命是一个连续一个的当下，是一个过程。

生命没有目的，因此，在本质上就没有希望。执着去找未来的希望，注定是个空。生命的最前面是死亡，而死亡又会把一切带走，是个巨大的空。

在有限的时空里，人可以有理想、目标、愿望，但一定要立足当下，着眼当下。开心地生活，感受每一天的乐趣，做自己想做的事情。让每一刻都像永恒。

生命不需要活得那么沉重。生命如果是一趟旅行的话，我们真的可以去旅行。去欣赏美景，去看各色人等，去听各色人等，看他们的生命状态，听他们的喜乐感受。去吃各地的美食，欣赏美丽的花儿，开心的笑。

关于自杀或死亡的主题，略显深刻或沉重。但如果不参透死亡的话，就没有办法对待死亡，也就没有办法对待如何活着。

庄子的老婆死了，他鼓盆而歌。因为他了悟了生死的真相和智慧。生死一如，活着和死亡，只不过是物质形式的互相变化。死亡是一种回归和循环。

在生之前的很长时间里，我不存在；在死之后的很长时间里，我也不存在。而在两个漫长死亡的间歇里，那像燕子一样在水面快速的一掠，就是我此生的生命。

我们的生命轻盈还来不及呢，又何须挂上那么多的沉重！

亲爱的朋友，若你需要，我就静静地陪着你。陪你欣赏整个世界，陪你轻盈自在地飞翔。去掠过那美丽的水面，留给世间最美丽的鸿影。