读我的大学有感
【篇一：《我的大学》读后感1500字】
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚也说过“书是全世界的营养品。”我说：“书是人类一生的朋友。”这个朋友与我们每个人的交情都不一样，或许是泛泛之交，或许是让人惺惺相惜的难觅知音。正是因为如此，我是越来越爱读书了，也交到了更多的“朋友”。
最近，我又结识到了一位“新伙伴”——《我的大学》。起先，才读了几页我就已经被它的情节所吸引了，就已经对它爱不释手了，那环环相扣的动人的情节，让人读后仿佛就身临其境一般，仿佛就看到了主人公在面对一次又一次地困境时努力克服、勇往直前的身影。就这样，我一连花了两、三天时间读完了它。虽然说不上是读得特别细致，有些囫囵吞枣、走马观花，但也有些心得。
《我的大学》写于1922年，是出自苏联作家高尔基（1868—1936）之手，与《童年》、《在人间》合为高尔基的自传本三部曲，是他在十月革命之后写的第一部重要作品，也是高尔基最卓越的作品之一。
《我的大学》描写了主人公马克西姆在喀山之后，从下诺夫戈罗德来到了伏尔加河岸的喀山市。但是来到喀山之后，残酷的现实使他上大学的美好梦想顿时化为泡影，因为他必须首先为了生存而出去找工作。于是，喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。
他没有栖身之所，就与人共用一张床板。他在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，他陆续接触到了大、中学生，米迷团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者，在思想上发生了重大的变化。他开始阅读民主主义和马克思主义方面的著作，后来还参加了革命活动，在革命者的引导之下，他摆脱了自杀的精神危机。在喀山的四年，使马克西姆在思想、学识和社会经验方面都有了长足的进步。最后，他终于成长为一个革命知识分子。
整部作品中人物众多，除了主人公马克西姆外，罗马斯的深沉干练，老警察的居心叵测，纺织工的质朴纯真，捷连科娃的矫揉造作，“托尔斯泰主义者”的口是心非、表里不一……无不给我留下了深刻的印象。
放下手中的书，细细回味，不禁让我想起了这么一件事：那一天，爸爸妈妈临时有事出门去了，家里就只剩下我一个人。中午，我把妈妈先前烧好的菜与电饭锅里的一些饭放进微波炉里热了热，吃了起来。但是这还没有能喂饱我这个“大胃王”。我想，不如学妈妈做一个煎鸡蛋吧！这个看上去挺简单的，而且味道还不错。废话不多说，我先把平时观察到的妈妈煎鸡蛋的全过程，在脑子里从头到尾也整理了一遍，然后便进入制作，我打开电磁炉，把油放入锅里，等油热了以后把鸡蛋磕碎放了进去，也许是因为经验不足吧，刚下到油锅里的鸡蛋“炸”了开来，油“噼里啪啦”地直冒。要不是我闪的快，手上就要胀起一个水泡了。于是，我手忙脚乱地将电源关掉。待到油温下降了些须后才又开上了工。我照着妈妈的样子，小心翼翼地翻动鸡蛋，鸡蛋“吱吱”叫着，透明的蛋清胀了起来，成了乳白色，环绕在蛋黄周围。看着看着，我眼前模糊了，打了个哈欠。就在我打盹儿的时候，鸡蛋上泛起来了“黑斑”，我急急忙忙地把电磁炉火关掉，将鸡蛋盛放在了盘子里。我尝了一口，焦味甚浓，几乎感觉不到盐的咸味儿，这才想起来，原来是自己忘记放盐，望着眼前的失败品，我的心一下子从峰顶跌落到了谷底。心想：重煎一次吧，有了这次教训会做好的。唉，还是算了，也许我技术根本就不好。饿肚子就饿肚子，不管它了。如今想起来还真是惭愧，在马克西姆面前我更是无地自容。因为是他告诉我不要向困难低头，要勇于面对，要有拼搏精神才会成功。
“在任何困境中都不放弃对美好生活和理想的追求”，这是对马克西姆最好的诠释，也是对我最深的启发，是《我的大学》这位“新伙伴”教给我的人生道理，我会将它铭记在脑海里，铭记在心中。
【篇二：《我的大学》读后感】
《我的大学》是“三步曲”中的最后一“曲”了，前两部给我的感受很深，意犹未尽。出于好奇和渴望，我贪婪地又读完了它。
《我的大学》叙述了阿廖沙在喀山时期的活动与成长经历。
阿廖沙16岁报着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，他不得不住进“大杂院”，卖苦力，与流浪汉、形形色色的小市民接触交往，与知识分子交往，喀山的贫民窟与码头成了他的没有围墙的社会大学。阿廖沙无处栖身，与他人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，他一面学习各种知识，一面苦研书本，深入社会各个阶层，了解老百姓的疾苦，参加各种社会活动。
喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有了极大的进步，最终他投身到革命的事业中，找到了自己的前途。
在《我的大学》里，高尔基用自己的笔触反映了当时俄国知识分子的生活和民粹派反抗沙皇统治的活动，展示了这一时期俄国知识分子的思想状况。
在高尔基的自传小说，我们看到青少年时期的高尔基就已经对俄国的丑恶现实十分憎恶，一直努力探索生活的道路。他曾经幻想自己做一个强盗，劫富济贫或者用祈祷上帝的方式来改善人们的生活，但当时他还很年轻，当然这只是天真幼稚的幻想。在大量的批判现实主义作品中，他也未能找到曾苦苦思索的“我该怎么办”的问题的解答。接触了许多具有革命情绪的知识分子，高尔基又想从他们那里找到新的生活道路。
读完了“三部曲”，我总结了高尔基描写的底层人民具有的一些特点：他们维护人的尊严。他们虽然穷，甚至过着赌博、酗酒和吵架的生活，但高尔基并没有把他们描写成可怜的，卑下的人们。他们有骨气，有正义感，容不得别人的侮辱。他们都幻想着合理公平的生活，不承认现存制度是永远不变的。他们对旧制度、剥削者，充满抗争的力量和勇气。甚至连胆小的鲁卡也敢于顶撞和用挖苦的话语回答老板。
他们都具有优秀的品质、高贵的灵魂。
比如沙金聪明，克列士勤劳，鞑靼人正直，娜塔莎纯洁等。在日常生活中，他们喜欢帮助人，同情人。
甚至是慷慨无私的。阿廖沙也是如此。
真正说来，这“三部曲”，也是因为有“悲剧”才诞生的这悲剧，便是腐败的政府和腐败的政策。
“三部曲”叙写了阿廖沙的从悲惨的童年到走向光明的故事。阿廖沙，或者说高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战，面对黑暗如何坚持不懈勇敢奋斗，如何去追求光明；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
【篇三：《童年·在人间·我的大学》读后感作文】
黑夜紧贴在玻璃窗上。
喧闹了一天的世界渐渐变得静谧。茫茫大地上，似乎只有奔腾欢唱的涧水和低吟慢啸的松涛仍在不知疲倦地诉说着恋情。月亮高挂在空中，斑斑影影如一幅出现在惨淡白纸上的波墨山水，这位文人雅士是在其中寄托了对人间丑恶的感慨，还是对古代政治生活的批判？还是……当然，这只是我的猜测，似乎在读完我手中捧着的这本书后，我就变得敏感起来。
这是一本出自高尔基之手的自传体三部曲——《童年·在人间·我的大学》。讲述了主人公阿廖沙童年至青年时期的生活经历和心路历程，深刻而生动在描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。
童年生活
读完第一部分《童年》，我不禁为阿廖沙童年生活之路的崎岖而潸然泪下。阿廖沙很小就失去了父亲，母亲和外祖母带他到了外祖父家。他每天看到的是两个舅舅为了家产而争得死去活来，外祖父毒打儿童等一系列的丑恶之事，这个家到处弥漫着仇恨之雾。他的母亲也因此离他远去。但与此同时他得到外祖母天使般温柔的爱，外祖母经常给他讲故事，鼓励他将来多写文章，他也因为这些娓娓动听的故事而对文学产生了较大兴趣。
对比阿廖沙噩梦般的童年生活，想想自己，在家里，父母宠爱着、关心着、保护着。在学校，有老师的教导和同学们的陪伴，真正可以说是每天生活在蜜罐里。
人间记录
《在人间》中我又为旧俄国的黑暗制度而气愤。由于外祖父家的破产，阿廖沙被迫到“人间”谋生。他曾经在鞋店、轮船和圣像作坊等地方做学徒，认识了社会底层形形色色的人物。在这期间，他受尽了老板和人们的奚落和斥骂，看够了人与人之间勾心斗角的陷害，过着非常沉重而苦闷的生活。在这些历程中，他对书本达到了狂热的程度，而且也读到了不少好书，受益匪浅。于是，他想去探索文学，探索新道路。在他邻居的鼓舞下，阿廖沙终于决定去喀山大学读书。
这些故事在作者笔下写得深刻细腻，感人至深。尽管我们不用像阿廖沙11岁就走向“人间”，难道我们就应该一无所求，以面包和游戏陪伴我们的生活和学习吗？
大学时光
回忆起第三部分《我的大学》，我被阿廖沙在社会大学锻炼的精神深深打动。16岁的他梦想进大学读书，最终通过努力只能进入社会大学学习。在那里，尝到了贫苦的滋味，体验过了无依无靠，看到了一个又一个的人变成了黑暗制度的“牺牲品”，但他也受到了各种思想的启迪和教育，因为社会这所大学为他展现了一个色彩斑澜的广阔世界，使他的思想越来越成熟。
到此，阿廖沙的生活告一段落。我想，我不光是为作者高尔基“质朴而不失典雅、率真而不乏睿智”的文笔叹服，深深映刻地我脑海的是阿廖沙荡气回肠的经历——一个失去双亲的少年独自闯荡这个没一处被阳光眷恋的社会，使我震惊，也让我震撼，更令我震愤！那么，是什么给了他动力，是什么给了他信心，又是什么支持他走过了心灰意冷的时光？是他在贫困潦倒中最知心的朋友——书籍，是他在社会上结交的志趣投合的好朋友？还是对他影响最大的一个人——外祖母？这些都是，但其中之精髓还是数阿廖沙身上的坚强善良、勇敢自信、不屈不挠、不向丑恶势力屈膝的品质和打不垮的精神，他坚信“风雨过后见彩虹”的真理。阿廖沙的生平教会我如何从容镇定地面对人生的挑战，今后不会为生活中遇到的芝麻小事而哭鼻子，也不再为学习上遇到的`一点困难就气馁、退缩，更不会为做某件事失败了而萎靡不振，因为阿廖沙始终不动摇的那颗光明和博爱的心告诉我：天堂与人间只有一线之隔，只要肯干，脚踏实地，坚持不懈，那么这层透明墙是毫不费吹灰之力就能被撞破的！
读完整篇文章，我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如现在漆黑的天空中的一轮明月，明净、安详，一片静谧。
【篇四：《我的大学》读后感】
中华文明，博大精深，渊远流长。在这五千年的历史长河中，有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记，是对于一句话，一段文字，一本书的感想和见解。好的读后感应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋，在文学修养上的一次升华。
《我的大学》是高尔基自传体小说的第三部，小说记叙了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，不久便参加了秘密的革命活动，可俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤，伤愈后，他带着新生的力量离开了喀山，重新踏上了流浪的道路。《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的。这是高尔基上“社会大学”时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。在这部长篇自传体小说中，作者力图以自己的生活经历和感受为主线，塑造出一个努力探索生活的意义、寻找新的生活道路、内心充满了激烈冲突的人物形象。
作者是一个孤儿，没有人给他呵护，没有人给他引导，独自成长在一个底层世界，他大敞着年幼的心，睁大眼睛观察周围的一切。他的观察不成体系，甚至杂乱无章，但就是这样的观察使他倔强地成长了起来。面对苦难的生活，他没有一点抱怨，他的善良的心充满了感恩和希望。他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：“苦难的日子里我变得更加坚强了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了。”年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富！
他生活在沙皇专制的时代，他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实——底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎，同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里，对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止，他流露出淡淡的悲伤和无奈，但他富有同情心，他满眼都是善，所以，那些丑陋甚至不显得肮脏；他极力赞美人们的美好，美好的思想，美好的歌声，甚至是一点点美好的流露，在他眼里，这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽——他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。在他眼里，劳动是一种心旷神怡的战斗。在简单的纯净的心里，他学不会去在意生活的艰辛，更多的他会直接发现苦难中的美丽，感恩它，赞美它，并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。
作者曾想过自杀来结束那种承重的痛，加入阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。
每个人来到这个世界上的时候，没有善，同样也没有恶。当还不会辨是非的时候，我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。在成长的过程中，我们往往会直接发现并深刻地记住善。而在现实生活中，我们时常会听到重重叠叠的抱怨，那是因为在成长的路上，我们变得成熟起来，不安分的心积极地追求如同世界般的复杂。当遇到麻烦甚至苦难的时候，我们往往不是为苦难所累，而是为我们面对苦难的态度所累。纵使世界万般复杂，我们时常会身不由己，但我们仍需要保持一份浓郁率真的心气，成长从这里开始，也必将在这附近达到它的极致。
成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面，也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。如果说人的思维是草，那么，成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。成长在短时期内真的不具有有机性和完整性，尽管理想是牵引成长的一条线，它存在，但不清晰，甚至辽远而迷茫，有好多闪光的片段散落在这条线之外。只有当回首时，在得与失、喜与忧的反复回味中，我们才会真真切切地听到自己拔节的声响，仿佛一条绳子自然而然地拉直。
高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
