怎么阐述中世纪是一个充满变化的时代
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是个很宽泛的问题。
以我个人的理解,中世纪是厚积薄发前的积攒期。
加洛林文艺复兴之前的各个蛮族国家相对于罗马的文化和经济确实是发生了倒退。但这些蛮族并没有继续堕落下去,而是站在罗马的尸体上,不断汲取着力量与知识。
到9世纪的时候,其实加洛林王朝已经开始了重新的蓄力。到12~13世纪,罗马法、城市经济等重新复苏并且蓬勃发展,便是数个世纪的并谈积累。
本书专门研究这些早期复兴中最重要的一次,即12世纪文艺复兴,也时常称为中世纪文艺复兴。这正是伯尔纳和他的骡子生活的世纪,在许多方面是一个生机勃勃、充满活力的时代。这是十字军东征、城市兴起和西方早期官僚国家产生的时代。在这一世纪,罗马式艺术登峰造极,哥特式艺术萌芽初露,方言文学蓬勃兴起,拉丁经典著作、拉丁诗歌和罗马法复兴,吸收了阿拉伯因素的希腊科学、大量希腊哲学复苏,第一批欧洲大学创立。在高等教育、经院哲学、欧洲法律体系、建筑和雕刻、礼拜仪式戏剧、拉丁和方言诗歌方面,12世纪留下自己的印记。
以上来自于《桥链12世纪文艺复兴》
等到13世纪往后,欧洲相较于伊斯兰世界来说,不再像8世纪时需要仰望,尽管欧洲的很多知识来自于伊斯兰世界。
查理曼大帝以及其后人的不断努力,最终在腓特烈二世皇帝为首的一批“文艺复兴先驱”身上得到了回报。
而且,中世纪的欧洲军事技术进步速度奇快。从11世纪还在用锁子甲,到15世纪已经出现了那种王八壳一样的板甲。《阿莱克修斯传》中也多次提到西欧人的活动攻城塔和参格拉弩这些军事武器。
欧洲中世纪并非是教科书上所谓的“黑暗中世纪”,这一切实际上都是由于农耕社会进步速度偏慢所导致的错觉。14、15世纪文艺复兴的人文主义者之所以能对自己的前辈大放厥词,批判中世纪,正是由于他敏蔽孙们的先辈为他们夯实了科技、文化和经济的底子,才让他们有了批判中世纪的机会。
以我个人的理解,中世纪是厚积薄发前的积攒期。
加洛林文艺复兴之前的各个蛮族国家相对于罗马的文化和经济确实是发生了倒退。但这些蛮族并没有继续堕落下去,而是站在罗马的尸体上,不断汲取着力量与知识。
到9世纪的时候,其实加洛林王朝已经开始了重新的蓄力。到12~13世纪,罗马法、城市经济等重新复苏并且蓬勃发展,便是数个世纪的并谈积累。
本书专门研究这些早期复兴中最重要的一次,即12世纪文艺复兴,也时常称为中世纪文艺复兴。这正是伯尔纳和他的骡子生活的世纪,在许多方面是一个生机勃勃、充满活力的时代。这是十字军东征、城市兴起和西方早期官僚国家产生的时代。在这一世纪,罗马式艺术登峰造极,哥特式艺术萌芽初露,方言文学蓬勃兴起,拉丁经典著作、拉丁诗歌和罗马法复兴,吸收了阿拉伯因素的希腊科学、大量希腊哲学复苏,第一批欧洲大学创立。在高等教育、经院哲学、欧洲法律体系、建筑和雕刻、礼拜仪式戏剧、拉丁和方言诗歌方面,12世纪留下自己的印记。
以上来自于《桥链12世纪文艺复兴》
等到13世纪往后,欧洲相较于伊斯兰世界来说,不再像8世纪时需要仰望,尽管欧洲的很多知识来自于伊斯兰世界。
查理曼大帝以及其后人的不断努力,最终在腓特烈二世皇帝为首的一批“文艺复兴先驱”身上得到了回报。
而且,中世纪的欧洲军事技术进步速度奇快。从11世纪还在用锁子甲,到15世纪已经出现了那种王八壳一样的板甲。《阿莱克修斯传》中也多次提到西欧人的活动攻城塔和参格拉弩这些军事武器。
欧洲中世纪并非是教科书上所谓的“黑暗中世纪”,这一切实际上都是由于农耕社会进步速度偏慢所导致的错觉。14、15世纪文艺复兴的人文主义者之所以能对自己的前辈大放厥词,批判中世纪,正是由于他敏蔽孙们的先辈为他们夯实了科技、文化和经济的底子,才让他们有了批判中世纪的机会。
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