我国各民族之间的关系如何?
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国新型民族关系是平等、团结、互助、和谐。我国完成社会主义改造以后,各民族之间形成了新的民族关系:1、各民族都已摆脱阶级剥削制度,产生民族对抗的阶级根源已不存在;2、占民族人口绝大多数的劳动人民已成为民族命运的主宰,民族之间的关系基本上是各族劳动人民间的关系,是平等、团结、互助、和谐的关系;3、各民族都统一在无产阶级政党和无产阶级政权的领导之下;4、各民族的奋斗目标是一致的,即共同建设社会主义。我国新型民族关系的形成过程:1、新中国成立后,为消除各民族之间的隔阂,党和国家通过派出访问团到民族地区访问,组织边疆少数民族各阶层人士到内地参观,解决少数民族群众生产生活的实际困难,大力培养少数民族干部,争取和团结民族、宗教上层人士,有效地疏通和改善了民族关系,增进了民族之间的信任和团结,增强了各民族对祖国的认同和热爱。2、党的十一届三中全会开启了改革开放历史新时期,我国社会主义民族关系发展进入新阶段。党和国家实现了民族工作指导思想的拨乱反正,明确了社会主义条件下我国民族关系的基本性质,明确了民族关系方面的矛盾主要是人民内部矛盾,为推进民族团结进步事业指明了方向。3、党的十三届四中全会以后,我国改革开放和社会主义现代化建设进入了全面展开的新时期,我国民族关系的发展也进入了新阶段。我们党深刻把握时代特征和国际国内民族问题的发展变化,明确把民族自身的发展引入民族问题的内涵,提出加快发展是增强民族团结的核心,把加快少数民族和民族地区的发展摆在更加突出的位置,进一步打牢了民族团结的经济基础。4、党的十六大以来,在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的伟大征程中,我国民族关系实现了新世纪新阶段的新发展。我们党明确提出,各民族“共同团结奋斗,共同繁荣发展”是我国民族工作的主题,为我国民族关系的发展指明了前进方向。
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民族关系是平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。
说到幸福,一万个人有一万个答案。有人说,幸福没有统一的一成不变的标准,这话也对也不对。
其实,据笔者的理解,幸福必然要有社会的、时代的 、大众的、个人的印记。
总有人推崇郑板桥的四字箴言:吃亏是福。可是,积极主动的甘心情愿地吃亏,好多人做不到。遇到被动的无力改变的吃亏,这句吃亏是福就只能是自嘲、劝慰兼解心宽。为了国家、人民、事业甘愿吃亏——“吃亏我一个,幸福千万人”,那是很高的思想境界和很纯的精神层面,我等凡夫俗子只有仰慕和致敬的份儿。
按照旧时传统的社会心理积淀,社会崇尚的幸福观有三:一是权大无边,二是名扬四海,三是富甲天下。以为这样活着才是最潇洒最写意的。综合起来看,这三者兼而有之的莫过于皇帝了。可“高处不胜寒”,许多时候,皇帝老儿活的并不轻松。你看看历史书就知道了。
那么,当皇帝风险大,况且不能人人有份,降一格也不错,于是就有了这么一个旧时的民间传说:一个人到阎王爷那里报到,阎王说,你死期没到呢回去吧。这人不走,阎王说,我让你活到九十九,回去吧。这人还是不走,阎王说,你到底想要什么?这人说,我想要——家种千顷靠山河,父做高官子登科,一妻二妾皆美貌,长生不老二十多。阎王听后说,你来做阎王,咱俩换换吧,有这等好事我还想要呢!这或许是概括了旧时的幸福观,但靠得住吗?“曾见几家贫了富几家富了又还贫。”纨绔子弟挥金如土,纵有万顷良田也会于狂嫖烂赌抽大烟中灰飞烟灭。若论世袭奉银承爵继位,又有谁比得了大清国八旗子弟永吃皇粮收铁杆庄稼?然而辛亥革命枪声一响,代代相传的铁饭碗金饭碗顷刻间不就化作裂撕八半的泥饭碗了?一妻二妾金屋藏娇,固然令人销魂,但古代有个小故事也不失发人深省。说的是一个新郎去丈人家接新娘,一进门瞧见了丈母娘衰老的脸,于是扭头往回走。人家追问为什么?他说见了丈母娘这么老,料想将来媳妇也会变成这么老,越想越没劲,干脆独身!古代这小子脑子有毛病是肯定的,可他确实看出了一个真理:人会变老。这里且不说妙龄美女郎老珠黄后的苦涩悲凉,也不讲纵然是仙女下凡若年年相守也有瞧腻的那一天,单就妻妾间的争风吃醋和始料不及的水性杨花,再加上抚养子女的操心劳神论还不让你减寿二十年?你还能长生不老二十多?
记不清是民国时期的哪位作家说过大意如此的话:幸福就是睡在自己家的床,吃着父母给做的饭,听着爱人讲的情话,看着儿女们的嬉戏打闹。这比上边那位古老哥不切实际的妄想长生不老要接地气多了。
时下有人说,高官不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。可见高兴是幸福。还说,除了健康,什么都是浮云。有健康才会有幸福。
说到幸福,一万个人有一万个答案。有人说,幸福没有统一的一成不变的标准,这话也对也不对。
其实,据笔者的理解,幸福必然要有社会的、时代的 、大众的、个人的印记。
总有人推崇郑板桥的四字箴言:吃亏是福。可是,积极主动的甘心情愿地吃亏,好多人做不到。遇到被动的无力改变的吃亏,这句吃亏是福就只能是自嘲、劝慰兼解心宽。为了国家、人民、事业甘愿吃亏——“吃亏我一个,幸福千万人”,那是很高的思想境界和很纯的精神层面,我等凡夫俗子只有仰慕和致敬的份儿。
按照旧时传统的社会心理积淀,社会崇尚的幸福观有三:一是权大无边,二是名扬四海,三是富甲天下。以为这样活着才是最潇洒最写意的。综合起来看,这三者兼而有之的莫过于皇帝了。可“高处不胜寒”,许多时候,皇帝老儿活的并不轻松。你看看历史书就知道了。
那么,当皇帝风险大,况且不能人人有份,降一格也不错,于是就有了这么一个旧时的民间传说:一个人到阎王爷那里报到,阎王说,你死期没到呢回去吧。这人不走,阎王说,我让你活到九十九,回去吧。这人还是不走,阎王说,你到底想要什么?这人说,我想要——家种千顷靠山河,父做高官子登科,一妻二妾皆美貌,长生不老二十多。阎王听后说,你来做阎王,咱俩换换吧,有这等好事我还想要呢!这或许是概括了旧时的幸福观,但靠得住吗?“曾见几家贫了富几家富了又还贫。”纨绔子弟挥金如土,纵有万顷良田也会于狂嫖烂赌抽大烟中灰飞烟灭。若论世袭奉银承爵继位,又有谁比得了大清国八旗子弟永吃皇粮收铁杆庄稼?然而辛亥革命枪声一响,代代相传的铁饭碗金饭碗顷刻间不就化作裂撕八半的泥饭碗了?一妻二妾金屋藏娇,固然令人销魂,但古代有个小故事也不失发人深省。说的是一个新郎去丈人家接新娘,一进门瞧见了丈母娘衰老的脸,于是扭头往回走。人家追问为什么?他说见了丈母娘这么老,料想将来媳妇也会变成这么老,越想越没劲,干脆独身!古代这小子脑子有毛病是肯定的,可他确实看出了一个真理:人会变老。这里且不说妙龄美女郎老珠黄后的苦涩悲凉,也不讲纵然是仙女下凡若年年相守也有瞧腻的那一天,单就妻妾间的争风吃醋和始料不及的水性杨花,再加上抚养子女的操心劳神论还不让你减寿二十年?你还能长生不老二十多?
记不清是民国时期的哪位作家说过大意如此的话:幸福就是睡在自己家的床,吃着父母给做的饭,听着爱人讲的情话,看着儿女们的嬉戏打闹。这比上边那位古老哥不切实际的妄想长生不老要接地气多了。
时下有人说,高官不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。可见高兴是幸福。还说,除了健康,什么都是浮云。有健康才会有幸福。
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民族概念中的四个共同是指共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质。
1、我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的。
2、我们悠久的历史是各民族共同书写的。
3、我们灿烂的文化是各民族共同创造的。
4、我们伟大的精神是各民族共同培育的。
我国56个民族都是中华民族大家庭的平等一员。实现中华民族伟大复兴的中国梦是各民族大家的梦,也是我们各民族自己的梦。
民族团结小知识
1、一条主线:铸牢中华民族共同体意识。
2、一个坚定:坚定不移走中国特色解决民族问题正确道路。
3、两个共同:各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。
4、三个离不开:汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开。
5、五个维护:维护社会主义民主、维护社会主义法制、维护人民群众根本利益、维护祖国统一、维护民族团结。
6、五个认同:不断增强各民族对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义的认同。
7、五基础:思想基础、情感基础、理论基础、文化基础、实践基础。
8、六个相互:各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助。
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民族概念中的四个共同是指共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质。1、我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的。2、我们悠久的历史是各民族共同书写的。3、我们灿烂的文化是各民族共同创造的。4、我们伟大的精神是各民族共同培育的。我国56个民族都是中华民族大家庭的平等一员。实现中华民族伟大复兴的中国梦是各民族大家的梦,也是我们各民族自己的梦。民族团结小知识1、一条主线:铸牢中华民族共同体意识。2、一个坚定:坚定不移走中国特色解决民族问题正确道路。3、两个共同:各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。4、三个离不开:汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开。5、五个维护:维护社会主义民主、维护社会主义法制、维护人民群众根本利益、维护祖国统一、维护民族团结。6、五个认同:不断增强各民族对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国共产党的认同、对中国特色社会主义的认同。7、五基础:思想基础、情感基础、理论基础、文化基础、实践基础。8、六个相互:各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助。
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