世界哲学的三大发源地是
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古代印度、中国与古希腊。
根据雅斯贝尔斯的轴心期理论,早在公元前八百年到公元前二百年时期,在世界范围内,希腊、印度和中国同时产生了哲学。依照现有史料,这三个地方在当时相互之间几乎没有什么来往,但是就在那几百年的时间内,希腊、印度和中国三地不约而同地产生了自己的哲学。由此,世界哲学三元发生,并且各自具有自己独立的价值、独立的思路和独立的哲学问题,从而形成了三大哲学系统:希腊系统、中国系统,以及印度系统。
印度哲学的特点:
1、印度哲学的大部分体系都是以古代的吠陀经典为基础建立起来的,或者以它为理论指导,或者是以它为理论出发点。
2、印度思想不满足于单纯的解释世界,不满足于为认知而认知,它们都带有一种强烈的实用主义倾向:希望能够为人民提供一种正确的人生指南和获得解脱之道。
3、印度哲学家都轻视纯粹的理性认知,他们强调“真理存在于理性之外”,真理是不可言说的,只有通过直觉才能把握真理。
4、印度哲学家的一个显著特征就是他们的那种气度非凡的宽容性。
5、印度哲学倾向于鄙视尘世生活和超越现实人生。
根据雅斯贝尔斯的轴心期理论,早在公元前八百年到公元前二百年时期,在世界范围内,希腊、印度和中国同时产生了哲学。依照现有史料,这三个地方在当时相互之间几乎没有什么来往,但是就在那几百年的时间内,希腊、印度和中国三地不约而同地产生了自己的哲学。由此,世界哲学三元发生,并且各自具有自己独立的价值、独立的思路和独立的哲学问题,从而形成了三大哲学系统:希腊系统、中国系统,以及印度系统。
印度哲学的特点:
1、印度哲学的大部分体系都是以古代的吠陀经典为基础建立起来的,或者以它为理论指导,或者是以它为理论出发点。
2、印度思想不满足于单纯的解释世界,不满足于为认知而认知,它们都带有一种强烈的实用主义倾向:希望能够为人民提供一种正确的人生指南和获得解脱之道。
3、印度哲学家都轻视纯粹的理性认知,他们强调“真理存在于理性之外”,真理是不可言说的,只有通过直觉才能把握真理。
4、印度哲学家的一个显著特征就是他们的那种气度非凡的宽容性。
5、印度哲学倾向于鄙视尘世生活和超越现实人生。
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