Question

隶书从哪个碑帖入手

Answer 1

隶书可以从乙瑛碑入手。

《乙瑛碑》与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”，全称《汉鲁相乙瑛置百石卒史碑》，别称百石卒史碑、孔龢碑、孔和碑等。

《乙瑛碑》刻于东汉永兴元年（公元153年）六月，原石现存于山东曲阜孔庙。内容写的是鲁相乙瑛上书请求设立一个级别为“百日卒史”的低级官吏来掌管礼器庙祀之事，并提出此官任职条件。

《乙瑛碑》是没有碑首的为无首碑（或称方首碑），碑高198厘米，宽91.5厘米，厚22厘米。隶书18行，行40字，无额。后有宋人张雅圭题字二行。

翁方纲评《乙瑛碑》时说：是碑法度实佳，骨肉匀适，情文流畅，汉隶之最可师法者，《分隶偶存》里谈到《乙瑛碑》时写道：字特雄伟，如冠裳佩玉，令人起敬，近人郑簠每喜临之。

以上评价并非溢美之辞，嘉强认为是很中肯的，《乙瑛碑》字势古朴浑厚，结构严密整肃，用笔规矩森严，点画秀润端劲，粗细对比明显，气度高古典重，是非常适合隶书入门学习的。

隶书的大致风格

工稳端庄类，如《西岳华山庙碑》、《礼器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》、《韩仁铭》、《熹平石经残石》。

方劲古朴类，如《张迁碑》、《鲜于磺碑》、《西狭颂》、《校官碑》。

秀丽飘逸类，如《曹全碑》、《孔宙碑》、《刘熊碑》、《赵宽碑》。

宽博厚重类，如《衡方碑》、《鲁峻碑》、《封龙山颂》。

雄放态肆类，如《石门颂》、《杨淮表记》、《夏承碑》。

古拙雄浑类，如《郁君开通褒料道刻石》、《装岑纪功碑》、《郁阁颂》。