佛教中婆娑的意思
佛教中的是娑婆,不是婆娑,意思是堪忍。
娑婆是梵语的音译,也译作索诃、娑河等,意为堪忍,因此世界的众生,堪能忍受十恶(杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴)及诸烦恼而不肯出离,故名堪忍世界,也称为娑婆世界。
释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累,在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众亮辩生,表现出大智、大悲和大勇的精神。佛菩萨和众生虽然都能堪忍,但区别在于,众生的果报是缘于自私,贪欲,愚痴;佛菩萨的果报却是缘于无私,有情,智慧。简单说众生是为自己而受苦,佛菩萨是为众生而受苦。
娑婆世界的含义
从广义上来说的话,娑婆世界指的是我们人类所居住的大千世界。就是从空间的角度上说,一般我们从佛法的角度来说,我们认为我们所住的这个宇宙是没有边际的。
从时间上看,宇宙巧世是前前无始,后后无终。佛陀将银河系称为一个小世界,一千个小世界组成一个小千世界。一千个小千世界组成一个中千世界,然后一千个中千世界组成一个大千世界。
我们在《弥陀经》里面,大家经常读到“三千大千世界”。这个三千大千世界是由一个小千、中千、大千而来的。就是从佛法的角度来说,从广义的角度来说,我们所说的世界指的是这个三千大千世界。
因为这个宇宙间,由无数个这样的三千大千世界组成的。所有的这些三千大千世界,按照佛法的角度来说,它们都有成住坏空。都是诸行无常,诸法无我。它们都是在迁流变化当中,它们都是在循环不息当中,没有敬宽缺片刻的静止。
所以每个大千世界,过去有佛,现在也有佛,未来还将有佛陀出现在这个人世间,然后教化三千大千世界的众生。所以这个娑婆世界,大家要知道,从狭义的角度来说,指的是我们人世间,就是释迦牟尼佛所教化的这么一个区域。