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本文首先从老舍创作的《骆驼祥子》在文学史上的地位入手
，阐述了祥子的性格特点及其形象的典型性；其次，分析了酿成祥子悲剧的主、客观原因；
最后论述了《骆驼祥子》中祥子的悲剧意义，从而说明祥子的悲剧不仅是强者沉沦的悲剧，
也是性格和命运的悲剧。
一、祥子形象(一)长篇小说《骆驼祥子》是老舍的一部优秀代表作，这部小说的问世，标志了作者的创作
进入了一个新的阶段。这部小说是中国现代文学史上第一部深刻细致描绘城市
人民苦难生活和奋斗历史的“血和泪”小说。作品成功地塑造了个体劳动者祥子的典型形象
，强烈地控
诉了封建军阀统治下的黑暗社会，深刻地提出了城市劳动人民如何争取解放的重要问题。�
(二)祥子的性格�
首先，祥子纯朴，善良，为人正直，具有奋斗的性格及美好的精神世界。�
祥子是个性格鲜明的普通车夫。在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良、纯朴、热
爱劳动，是农村破产后跑到城里来谋生的农民，为此，“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎
全做过了。”但他终于选中了拉车这一行。在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉
，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，吃苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在他看
来，拉自己的车就可以“不再受拉车人们的气，也无须敷衍别人。”他认为：有他的身体和
力气，多拉快跑，省吃俭用，过不了几年一定能达到目的。强烈的求生欲望，顽强的奋斗精
神，构成了祥子性格的一个重要方面。�
作者在小说中刻画祥子勤劳刻苦，刚强性格的同时，还从更广阔的生活内容上，着力揭
示了他美好的精神世界。他做事认真负责，讲究信用和义气。他拉车出了事，自己被摔得很
重，但他首先想到是车上的曹先生。曹先生被摔伤了，他感到很内疚，并提出了以自己的工
钱赔偿损失，他认为曹先生是好人，所以，当曹先生因特务追捕避居在外时，他承受着自己
被劫夺的痛苦，而一心想着怎样不辜负人家的嘱托看好曹宅；作品还展示了祥子极富同情心
的一面，当他看到比自己更加困难的老马、小马两人在寒夜饿得发昏时，便毫不犹豫地给他
们买来羊肉包子；对备受生活折磨的不幸的小福子，他也尽量地给予同情和帮助。这些，都
显示了祥子作为一个劳动者的美好心灵。�
其次，祥子性格中蕴含着反抗及独立自主的要求。�
祥子平常好像能忍受一切委屈，但他的性格中的反抗要求也有所体现。比如他在杨宅的发怒
辞职；对车厂主人刘四的报复心理，都可以说明这一点。他一贯要强和自立，也正是他不安
于卑贱的社会地位的表现，他不愿听高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的60辆车，不听
虎妞的话去做小买卖，都说明他具有一种要求独立自主的思想。
二、祥子的堕落、自私及其形象的典型性
尽管祥子意志坚强，为人正直又有奋斗精神，但最后还是以穷困潦倒而告终。经过3年努力
买上的那辆车，不久就被乱兵抢去了，他重新积攒的钱，还没等买上车，又被特务勒索去了
。在失去车和钱的情况下，他仍未失去再买一辆车的希望，可是虎妞的难产身亡，又使他失
去了最后一辆车，这一连串的打击，对于把车当成生命的祥子来说，无疑是非常沉重的。社
会的压迫，世事的昏暗，使祥子感到了做人的艰难和前途的渺茫。他最后把希望寄托在同小
福子的结合上，不幸的是他同情喜爱的小福子又在黑暗势力摧残下自杀了，这使他失去了最
后的希望。一个想凭借自己力气吃饭的个体劳动者，就这样被旧社会一口一口地吃掉了。祥
子在不可抗拒的黑暗势力的打击下，终于走上了堕落的道路。�
祥子的失败，不仅表现在经济上的贫困和物质上的损失，更为严重的是精神上的毁灭。作家
在塑造祥子形象的过程中，突出展示了他内心世界的惊人变化。旧社会摧毁了他的人生理想
，
使他完全变成了另外一个人。过去，他为自己树立了一个明确的生活目标，并满怀希望地去
奋斗，但当这些都成了泡影的时候，他对生活就不再有什么渴求了，祥子终于成了一个吃喝
嫖赌，甚至打架斗殴无所不为的人，原先“那个无牵无挂、纯洁、要强，处处努力的祥子”
，后来几乎变成了一个“只为捡一些白薯皮和须子吃的“狗”，正如老舍在小说初版的结尾
中所写的：“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子，不知陪
着人家送了多少殡，不知何时何地会埋起来，埋起“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里
的产儿，个人主义的末路鬼!”这是对祥子沉痛的批判，更是对罪恶旧社会的悲愤控诉。�
可见，祥子这一形象具有一定的典型性，它有力地概括了城市个体劳动者的生活道路。他们
为了生存，不顾一切地拼命挣扎，但终于失败。作品深刻地说明：在那黑暗的旧社会
，作为社会底层的劳动者，想以个人的力量，通过个人奋斗的道路来实现生活地位的改变是
不可能的，无论他们个人付出多大的代价，也无济于事。�
三、祥子悲剧的主、客观原因
①关于悲剧的定义。�
“悲剧”是戏剧文学的一种，以一定现实生活的矛盾斗争为反映对象，表现主人公所从事的
正义事业，由于历史条件限制或自身过错等主、客观原因而导致失败。�
②酿成祥子悲剧的主观原因。�
祥子与生俱来的小农意识、狭隘的眼光，尤其是他的个人奋斗的思想，是造成他悲剧主观因
素中最根本的一点。由于祥子来自农村，在他身上存在着农村习惯和农民意识，落后的、个
体的生产方式使他只知道攒钱买车，与车无关的事，他一概不闻不问，打仗了，他还想着拉
车出城，结果丢了车子。他和周围的车夫不相往来，彼此之间没有多少共同语言，有时因拉
座与人争骂。他也曾从老马、小马身上认识自己，模糊地有所醒悟，但是这只能更加促使他
拼命的赚钱，早一天实现他的理想。对于祥子来说，即使有了自己的车子并且始终保持着所
有权，也不能摆脱种种压制而成为真正可以独立自主、幸福生活的劳动者，正如小说中老马
所
揭示的“干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难，一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱
吧?独自一个也蹦得怪远的，可是叫个小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。”因此，
祥子的愿望和追求，都是不切实际的，等待着他的只能是失败和悲惨的结局，很显然，祥子
的悲剧是对个人奋斗道路的彻底否定。但作者对祥子中个人奋斗道路的描绘并没有到此为止
，他还向更深层作了细致的挖掘，既写了祥子对于自己的努力有过反思，又写了自己对这种
努力的疑问。比如第一次丢车以后，尽管他仍然努力拉车攒钱，可是干着干着，他便想起那
回事。一想起来，他心中就觉得发堵，不由的想到，要强又怎样呢?即便马上再弄来一辆车
，焉知不再遇上那样的事呢?可见，他已经预感到前途的暗淡，并向自己提出了严峻的反问
。�
另外，祥子个人性格上心理上的弱点，比如在接踵而来的打击面前逐渐滋生的自暴自弃，在
把握自己上他缺乏足够的自制能力；在虎妞影响下他的生活态度的某些改变，也是导致悲剧
的原因之一。�
③酿成祥子悲剧的客观原因。�
一是把人变成鬼的旧社会的逼迫。祥子想自己买一辆人力车的愿望，正像农民梦想拥有土地
一样，只不过是一个独立的劳动者的最低愿望，然而这一正当的愿望在那个社会里却似乎成
了奢望。祥子历尽艰辛，饱尝委曲，三起三落，欲独立自主而终不可得，是因为他面对着一
个强大的、罪恶的、病态的社会。人力车夫祥子只能成为这个病态社会的牺牲品。他不可能
以一己的力量与这个黑暗社会抗衡，而这个社会却把他从“人”变成了“鬼”。�
二是车厂主女儿虎妞的诱骗。在造成祥子悲剧命运的过程中，虎妞的介入无疑是不可忽视的
重要因素，他们的婚姻是没有爱情的“强扭的瓜”，有的只是虎妞对于祥子的性欲要求；对
于祥子来说，虎妞的纠缠不啻是一种灾难。这是一个资产者的丑女引诱与腐蚀(精神与肉体
两方面的腐蚀)无产者穷汉的悲剧。�
《骆驼祥子》的创作，以撼动人心的艺术力量塑造了祥子的典型形象，写出了城市个体劳动
者的悲剧史。祥子的悲剧是强者沉沦的悲剧，是性格和命运的悲剧。长篇的全部描写，客观
上能使人们认识到：不推翻这黑暗的旧社会，劳动人民就不能解放，同时我们也应得出这样
的结论：我们不但应该改造客观世界，也应该改造主观世界，只有这样，才能最终结束悲剧
。�
总之，祥子的悲剧形象，不仅在当时能够引起读者的反省，就是到了今天，小说中所揭露的
那些小生产者的意识还依然相当普遍地残存于人民群众的头脑里，这无疑影响和妨碍了整个
社
会的发展与进步，也值得我们深思。因此，当今时代，我们再读老舍的《骆驼祥子》，仍然
能够从主人公的悲剧中，得到启迪，受到教育。
，阐述了祥子的性格特点及其形象的典型性；其次，分析了酿成祥子悲剧的主、客观原因；
最后论述了《骆驼祥子》中祥子的悲剧意义，从而说明祥子的悲剧不仅是强者沉沦的悲剧，
也是性格和命运的悲剧。
一、祥子形象(一)长篇小说《骆驼祥子》是老舍的一部优秀代表作，这部小说的问世，标志了作者的创作
进入了一个新的阶段。这部小说是中国现代文学史上第一部深刻细致描绘城市
人民苦难生活和奋斗历史的“血和泪”小说。作品成功地塑造了个体劳动者祥子的典型形象
，强烈地控
诉了封建军阀统治下的黑暗社会，深刻地提出了城市劳动人民如何争取解放的重要问题。�
(二)祥子的性格�
首先，祥子纯朴，善良，为人正直，具有奋斗的性格及美好的精神世界。�
祥子是个性格鲜明的普通车夫。在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良、纯朴、热
爱劳动，是农村破产后跑到城里来谋生的农民，为此，“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎
全做过了。”但他终于选中了拉车这一行。在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉
，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，吃苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在他看
来，拉自己的车就可以“不再受拉车人们的气，也无须敷衍别人。”他认为：有他的身体和
力气，多拉快跑，省吃俭用，过不了几年一定能达到目的。强烈的求生欲望，顽强的奋斗精
神，构成了祥子性格的一个重要方面。�
作者在小说中刻画祥子勤劳刻苦，刚强性格的同时，还从更广阔的生活内容上，着力揭
示了他美好的精神世界。他做事认真负责，讲究信用和义气。他拉车出了事，自己被摔得很
重，但他首先想到是车上的曹先生。曹先生被摔伤了，他感到很内疚，并提出了以自己的工
钱赔偿损失，他认为曹先生是好人，所以，当曹先生因特务追捕避居在外时，他承受着自己
被劫夺的痛苦，而一心想着怎样不辜负人家的嘱托看好曹宅；作品还展示了祥子极富同情心
的一面，当他看到比自己更加困难的老马、小马两人在寒夜饿得发昏时，便毫不犹豫地给他
们买来羊肉包子；对备受生活折磨的不幸的小福子，他也尽量地给予同情和帮助。这些，都
显示了祥子作为一个劳动者的美好心灵。�
其次，祥子性格中蕴含着反抗及独立自主的要求。�
祥子平常好像能忍受一切委屈，但他的性格中的反抗要求也有所体现。比如他在杨宅的发怒
辞职；对车厂主人刘四的报复心理，都可以说明这一点。他一贯要强和自立，也正是他不安
于卑贱的社会地位的表现，他不愿听高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的60辆车，不听
虎妞的话去做小买卖，都说明他具有一种要求独立自主的思想。
二、祥子的堕落、自私及其形象的典型性
尽管祥子意志坚强，为人正直又有奋斗精神，但最后还是以穷困潦倒而告终。经过3年努力
买上的那辆车，不久就被乱兵抢去了，他重新积攒的钱，还没等买上车，又被特务勒索去了
。在失去车和钱的情况下，他仍未失去再买一辆车的希望，可是虎妞的难产身亡，又使他失
去了最后一辆车，这一连串的打击，对于把车当成生命的祥子来说，无疑是非常沉重的。社
会的压迫，世事的昏暗，使祥子感到了做人的艰难和前途的渺茫。他最后把希望寄托在同小
福子的结合上，不幸的是他同情喜爱的小福子又在黑暗势力摧残下自杀了，这使他失去了最
后的希望。一个想凭借自己力气吃饭的个体劳动者，就这样被旧社会一口一口地吃掉了。祥
子在不可抗拒的黑暗势力的打击下，终于走上了堕落的道路。�
祥子的失败，不仅表现在经济上的贫困和物质上的损失，更为严重的是精神上的毁灭。作家
在塑造祥子形象的过程中，突出展示了他内心世界的惊人变化。旧社会摧毁了他的人生理想
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使他完全变成了另外一个人。过去，他为自己树立了一个明确的生活目标，并满怀希望地去
奋斗，但当这些都成了泡影的时候，他对生活就不再有什么渴求了，祥子终于成了一个吃喝
嫖赌，甚至打架斗殴无所不为的人，原先“那个无牵无挂、纯洁、要强，处处努力的祥子”
，后来几乎变成了一个“只为捡一些白薯皮和须子吃的“狗”，正如老舍在小说初版的结尾
中所写的：“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子，不知陪
着人家送了多少殡，不知何时何地会埋起来，埋起“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里
的产儿，个人主义的末路鬼!”这是对祥子沉痛的批判，更是对罪恶旧社会的悲愤控诉。�
可见，祥子这一形象具有一定的典型性，它有力地概括了城市个体劳动者的生活道路。他们
为了生存，不顾一切地拼命挣扎，但终于失败。作品深刻地说明：在那黑暗的旧社会
，作为社会底层的劳动者，想以个人的力量，通过个人奋斗的道路来实现生活地位的改变是
不可能的，无论他们个人付出多大的代价，也无济于事。�
三、祥子悲剧的主、客观原因
①关于悲剧的定义。�
“悲剧”是戏剧文学的一种，以一定现实生活的矛盾斗争为反映对象，表现主人公所从事的
正义事业，由于历史条件限制或自身过错等主、客观原因而导致失败。�
②酿成祥子悲剧的主观原因。�
祥子与生俱来的小农意识、狭隘的眼光，尤其是他的个人奋斗的思想，是造成他悲剧主观因
素中最根本的一点。由于祥子来自农村，在他身上存在着农村习惯和农民意识，落后的、个
体的生产方式使他只知道攒钱买车，与车无关的事，他一概不闻不问，打仗了，他还想着拉
车出城，结果丢了车子。他和周围的车夫不相往来，彼此之间没有多少共同语言，有时因拉
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拼命的赚钱，早一天实现他的理想。对于祥子来说，即使有了自己的车子并且始终保持着所
有权，也不能摆脱种种压制而成为真正可以独立自主、幸福生活的劳动者，正如小说中老马
所
揭示的“干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难，一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱
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祥子的愿望和追求，都是不切实际的，等待着他的只能是失败和悲惨的结局，很显然，祥子
的悲剧是对个人奋斗道路的彻底否定。但作者对祥子中个人奋斗道路的描绘并没有到此为止
，他还向更深层作了细致的挖掘，既写了祥子对于自己的努力有过反思，又写了自己对这种
努力的疑问。比如第一次丢车以后，尽管他仍然努力拉车攒钱，可是干着干着，他便想起那
回事。一想起来，他心中就觉得发堵，不由的想到，要强又怎样呢?即便马上再弄来一辆车
，焉知不再遇上那样的事呢?可见，他已经预感到前途的暗淡，并向自己提出了严峻的反问
。�
另外，祥子个人性格上心理上的弱点，比如在接踵而来的打击面前逐渐滋生的自暴自弃，在
把握自己上他缺乏足够的自制能力；在虎妞影响下他的生活态度的某些改变，也是导致悲剧
的原因之一。�
③酿成祥子悲剧的客观原因。�
一是把人变成鬼的旧社会的逼迫。祥子想自己买一辆人力车的愿望，正像农民梦想拥有土地
一样，只不过是一个独立的劳动者的最低愿望，然而这一正当的愿望在那个社会里却似乎成
了奢望。祥子历尽艰辛，饱尝委曲，三起三落，欲独立自主而终不可得，是因为他面对着一
个强大的、罪恶的、病态的社会。人力车夫祥子只能成为这个病态社会的牺牲品。他不可能
以一己的力量与这个黑暗社会抗衡，而这个社会却把他从“人”变成了“鬼”。�
二是车厂主女儿虎妞的诱骗。在造成祥子悲剧命运的过程中，虎妞的介入无疑是不可忽视的
重要因素，他们的婚姻是没有爱情的“强扭的瓜”，有的只是虎妞对于祥子的性欲要求；对
于祥子来说，虎妞的纠缠不啻是一种灾难。这是一个资产者的丑女引诱与腐蚀(精神与肉体
两方面的腐蚀)无产者穷汉的悲剧。�
《骆驼祥子》的创作，以撼动人心的艺术力量塑造了祥子的典型形象，写出了城市个体劳动
者的悲剧史。祥子的悲剧是强者沉沦的悲剧，是性格和命运的悲剧。长篇的全部描写，客观
上能使人们认识到：不推翻这黑暗的旧社会，劳动人民就不能解放，同时我们也应得出这样
的结论：我们不但应该改造客观世界，也应该改造主观世界，只有这样，才能最终结束悲剧
。�
总之，祥子的悲剧形象，不仅在当时能够引起读者的反省，就是到了今天，小说中所揭露的
那些小生产者的意识还依然相当普遍地残存于人民群众的头脑里，这无疑影响和妨碍了整个
社
会的发展与进步，也值得我们深思。因此，当今时代，我们再读老舍的《骆驼祥子》，仍然
能够从主人公的悲剧中，得到启迪，受到教育。
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