水浒传人物分析——鲁智深

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硪們的無萘
2012-09-09
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看《水浒》,在一百单八将中我最敬佩的一个人就是鲁智深,因为他才是一个真正的侠士。
鲁智深原本也是名军官,虽然远没有林冲的地位高,但大小也是个县城的提辖。只是他也许天生就不适合做官,也许他天生就是做侠士的。
他天生的疾恶如仇,任侠尚义,却从不计较个人得失。他除强扶弱,并不像宋江等人是为了要提高自己在江湖中的声望,带有某种刻意的追求。他做事,完全是出于自发的本性,完全没有其他刻意的用心。
他为了一对素昧平生的卖唱父女,三拳打死了镇关西,事后才觉得事情的严重性,不得不因此丢官潜逃。但他并没有后悔,更没有因此而怪罪那一对卖唱父女。
这也许就是他跟宋江等人最本质的区别吧。
他生性洒脱,受不得半点拘束,当了和尚后,由于受不了寺院的清规戒律而大闹五台山,因此,他被遣往东京大相国寺,并由此结识了当时任八十万禁军枪棒总教头的林冲。
当时鲁智深只是相国寺里一个看管菜园的和尚,即使在寺院里其地位也是最低的,跟当时的林教头相比,简直是天壤之别。
但林冲并没有因此而看不起鲁智深,鲁智深也没有妄自菲薄,更没有想因此而让林冲为自己开脱罪行或谋求一官半职。他们俩人之间的友谊才真正的是淡如水的君子之交,没有渗杂丝毫的利益关系。
纵观整部《水浒》,也就是他们俩人间的友情是最为纯洁的,比起那些满口仁义道德之辈可敬可爱多了。
可以这么说,有朋友如鲁智深者,乃是人生中最大的幸事和快事。
从性格上看,鲁智深跟三国时的张飞有几分相似,两个人都是粗中有细,并非只有纯粹的匹夫之勇。但跟张飞不同的是,张飞只敬君子,却厌小人,而鲁智深却是既敬君子,也恤小人。从他释放偷菜园的地痞,并让其为己所用,就可足见他与人为善的胸襟。
鲁智深可说是人如其名,他表面上做事似乎非常莽撞,可有时却又心思缜密,从他暗中保护林冲到野猪林就可略窥一二。
他的武功虽然不如林冲,但做事却比林冲勇敢,也比林冲洒脱、痛快。他见林冲娘子被高衙内调戏,便欲好好教训高衙内一顿,被林冲制止,他仍愤声说道“怕他鸟甚,莫说是这鸟厮,就是他老子高俅,惹恼了洒家,照样打他娘个七晕八素”。
记得当时年少气盛,一读至此,不禁拍案而起——
快哉,花和尚。
终于,为了林冲,鲁智深连和尚也做不成了,便干脆明目张胆地在做起了强盗。
到了最后,高俅被宋江放走,林冲追杀高俅不得,气得口吐鲜血,跌落下马。鲁智深见状愤然一拳砸死了一匹马,连老大宋江和军师吴用见了也禁不住相顾失色。只可惜他必竟还是一位江湖人,还得尊守江湖规矩,否则,这一拳要是砸在宋江身上,那才真的叫痛快。
也许林冲之死对他的触动相当大,使得这位任侠尚义,快意恩仇的侠士从此淡漠江湖,看破红尘。到了宋江受朝庭招安后,他于是索性遁身于大相国寺,做起了真正的和尚。
但是,鲁智深身上的那种至真至善,却无论如何也让人无法忘怀。也许正因为他的这种至真至善,才使得五台山方丈一眼看出他潜藏的佛性,为他最后遁身佛门埋下了伏笔。
吹梦向西风
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鲁智深的出身及绰号:鲁智深,原名鲁达,宋渭州经略使种师中帐下提辖官,生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方,腮边一部络腮胡须,为人性如烈火,好打抱不平,因三拳打死镇关西,为避祸出走,后在五台山文殊院出家为僧,因背上刺有花绣,故此江湖上人送绰号“花和尚”。
鲁智深上梁山的缘由:九纹龙史进大闹史家庄后,为寻师父王进来到渭州,先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故,相约来酒楼喝酒。正高兴间忽隔壁有人啼哭,鲁达不快叫来金氏父女,问明原因,方知金女被本地恶霸郑屠霸占,鲁达大怒,便要去找郑屠算帐,被史、李二人劝住,三人赠银两给金氏父女。次日,鲁达先送走金氏父女,后来到状元桥下找到郑屠,借故与其动手,三拳将其打死出走,在雁门县重遇金氏父女,得其婿赵员外引荐上五台山文殊院剃度为僧,法名智深,因两次酒后闹事不容于僧众,携智真长老书信往投汴京大相国寺,于路先在桃花村醉打小霸王周通,后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。来到东京后被派往菜园,倒拔垂杨柳,镇服众泼皮,演武时遇林冲结为好友,林冲遭陷,鲁智深大闹野猪林救下林冲。后遇杨志,并与曹正等人夺得二龙山。三山聚义大战呼延灼后,同上梁山。天文石碣位居天孤星,为一百单八将之十三,成为梁山泊步军头领。
鲁智深的结局:鲁智深上梁山后英勇善战,反对招安。梁山归顺朝庭平定辽国后,鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途,智真长老曰:逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂。后来,鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊。在回京途中,在杭州恰逢钱塘江潮信大至,鲁智深想起长老之言,问明“圆寂”之意,沐浴更衣,焚香打座,圆寂而逝。朝庭因其有擒获方腊大功,加赠鲁智深为义烈照暨禅师。
1)爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,粗中有细,扶危济困,疾恶如仇:他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女,在倾听完金氏父女的控诉后,主动向金氏父女赠送银两,亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后,他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠,让其对自己动手,最终为民除害,这些表现了他扶危济困、嫉恶如仇的优秀品质。
(2)慷慨大方,重义疏财:与金家父女没有任何关系,但当倾听完金家父女的控诉后,马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京,当他掏出自己所有的银子觉得不够时,便向旁边的李忠求助银两,当李忠不爽利地摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。
(3)率直粗犷,勇而有谋,粗中有细:为了保证金氏父女能平安的离开,鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动,“约摸金公去得远了,方才起身。”
在惩治恶霸镇关西的时候,不是不问青红皂白就动手,而是采取先激后打的策略,让郑屠手持剔骨尖刀先动手,将他引到街上,当众质问郑屠,让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动,直到后来不慎失手打死郑屠,他也是随机应变,遇险不惊:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”“一头骂,一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
鲁智深,人称花和尚,小说《水浒传》中重要人物,梁山一百单八将之一。姓鲁名达,出家后法名智深。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差,任经略府提辖。为救弱女子金翠莲,他三拳打死镇关西,被官府追捕。逃亡途中,经赵员外介绍,鲁达到五台山文殊院落发为僧,智真长老说偈赐名曰:“灵光一点,价值千金。佛法广大,赐名智深。”他有了安身之处,隐姓埋名过起了日子。可智深在寺中难守佛门清规,大闹五台山,智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺,临别赠四句偈言:“遇林而起,遇山而富。遇水而兴,遇江而止。”
鲁智深在相国寺看守菜园,收服众泼皮,倒拔垂杨柳,偶遇林冲,结为兄弟。林冲落难,刺配沧州,鲁智深一路暗中保护。在野猪林里,解差董超、薛霸欲害林冲,鲁智深及时出手,救了林冲一命,此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫,再次逃走在江湖上,后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺,就此落草。武松做了行者后,也来入伙。
呼延灼连环马为徐宁所破,投奔青州知府慕容彦达,惹出事端,于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义,攻打青州。宋江引梁山泊头领下山增援,成功后一众人等同上梁山,鲁智深方与林冲重聚。
梁山一百单八将聚齐后,排定座次,鲁智深为天孤星,位列十三,在战斗序列中为步军头领之首。不久,宋江在满江红词中流露出招安之意,武松、李逵不快。鲁智深说:“只今满朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聪。就比俺的直裰,染做皂了,洗杀怎得干净!招安不济事!便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。” 宋江等受招安后,鲁智深陪同宋江,重上五台山,参礼智真长老。师父说:“徒弟一去数年,杀人放火不易!”临别再赠四句偈言:“逢夏而擒,遇腊而执。听潮而圆,见信而寂。”
后来,宋江征方腊,大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成,却迷路入深山;得一僧指点,从缘缠井中解脱,生擒方腊。宋江大喜,劝智深还俗为官,荫子封妻,光宗耀祖,智深说:“洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山,光显宗风,报答父母,智深说:“都不要!要多也无用。只得个囫囵尸首,便是强了。”宋江等凯旋,夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信,信中顿悟,道:“‘逢夏而擒’,俺在万松林里杀,活捉了个夏侯成;‘遇腊而执’,俺生擒方腊;今日正应了‘听潮而圆,见信而寂’,俺想既逢潮信,合当圆寂。”于是沐浴更衣,圆寂涅盘,留颂曰:“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。” 径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是:鲁智深,鲁智深!起身自绿林。两只放火眼,一片杀人心。忽地随潮归去,果然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金。
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