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春节民间习俗
民俗大观:春节是中华民族的传统节日,其中的很多习俗都体现了中华民族的文化传统。“腊月二十四,掸尘扫房子”就是春节习俗之一。据古书记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按...
民俗大观:
春节是中华民族的传统节日,其中的很多习俗都体现了中华民族的文化传统。“腊月二十四,掸尘扫房子”就是春节习俗之一。
据古书记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的含义,其用意是要把一切不好的东西统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫庭院,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生,干干净净迎新春的欢乐气氛。
请你查阅资料,了解一下过春节还有哪些民间习俗,选一个向大家介绍一下。
这是我的寒假作业,帮帮我啊!!! 展开
春节是中华民族的传统节日,其中的很多习俗都体现了中华民族的文化传统。“腊月二十四,掸尘扫房子”就是春节习俗之一。
据古书记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的含义,其用意是要把一切不好的东西统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫庭院,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生,干干净净迎新春的欢乐气氛。
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少数民族的新年习俗 柯尔克孜族??每年第一个月出现时,柯尔克孜族人便欢度诺若孜”节,这与汉族的春节很相似。过节时,每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些,互相请客,以示庆祝。过节那天晚上,当畜群从牧场上回来的时候,每家毡房前都用芨芨草生一堆火,人先从上面跳过,接着牲畜从上面跳过,预示消灾解难,在新的一年里人畜两旺。 布依族??阴历腊月底,家家户户薰肉、灌香肠,烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神。请先生写对子,贴门神、年画。三十晚上全家老少围火而坐,先祭祀祖宗天地,然后全家人互相祝福,吃团圆饭,整夜守岁。大年初一天刚亮,姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水,谁最先挑回头担水,谁就是最勤劳最幸福的人,也以此预兆丰年。初一在家里扎彩灯,晚上一齐点燃,挂在大门口。过了初一,人们开始串门拜年。青年男女相约去起表”,以歌声表达爱慕之情;或聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳打花包”。有些地区正月十五过完年,正月三十还要过小年”。 土家族??从正月初一前两天开始,第一天称大年,第二天为小年。除夕夜,各家都燃起一根木柴,大家围坐聆听老人讲故事,守岁到天亮。节日期间吃红曲鱼”,以象征富富有余,还吃大锅烩菜,称合菜。初三举行摆手舞”会,参加者达万人之多。此外,还有耍龙灯、舞狮子、灯会、戏剧、武术等活动。 壮族??从年三十至正月初二,共三天。凡在外工作的都要在三十之前回家。年三十晚上,家家的火塘上要燃起大火,终夜不熄,叫做迎新火”。除夕,家家杀鸡杀鸭、蒸扣肉、粉精肉,制做叉烧肉等。晚饭有八道菜,其中有白斩鸡”、炖整鸡。家家都要守岁到半夜,燃放鞭炮后就寝。正月初一和初二,凡来客必吃粽子,粽子有馅,由去皮绿豆、半肥不瘦的肉拌上面酱制成。男女多于此时对歌,或打陀螺、跳舞、赛球、演戏。年三十晚上煮好初一全天的饭,以示来年要丰收。这种饭叫粽粑”,有的长达尺余,重五六斤。 节日期间喜爱举行抛花包活动。男女青年各分一队,双方相距约50米,划出界线,互相抛接,凡抛出界线或没有接着便为输者。 东乡族??喜欢在春节期间打土仗,以示对养育自己的土地的热爱之情。初一这一天,举行传统的打土块”活动。他们以土块做武器”,互掷对方,这一天,年过花甲的老者也要兴冲冲跑到山野的战场”上去大显身手。 侗族??初一清早,从塘里弄几条又大又鲜灵的鲤鱼,煎、炸、烧、炖、
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春节来临,人们做的第一件事就是贴春联,门神和“福”字。每当大年三十,家家户户都上街购买喜欢的春联,门神和“福”字,来烘托浓浓的节日气氛。大门上一般会贴春联和门神,看!春联的种类有好多,“大地春光好,长天晓日红”、“岁岁皆如意,年年尽平安”、“江山万里如画,神州四时皆春”、“春风送春处处春色美,喜鹊报喜家家喜事多”……“门心”贴在门板上端中心部位,“横批”则贴在门楣的横木上, 幅幅春联让千家万户喜气盈门。可家里的小门,箱子柜子上贴的都是大大小小的“福”字,为了更形象地表达这种美好的向往和祝愿,人们索性把“福”字倒过来贴,以表示福到(倒)了。
年三十晚上,人们一定会吃年夜饭。年夜饭又叫团圆饭,这顿饭要慢慢吃,有的要吃到深夜,吃完了还进行各种活动,比如,下棋,打牌,玩麻将等,更多的人会去放鞭炮,鞭炮的种类有好多,形状和颜色各不相同,有的像金黄色的蒲公英,有的像紫色的牵牛花,有的像火红的玫瑰花,还有的像银色的百合,真是绚丽多彩。有的地方在准备春节糕点的时候,专门挑富有讨吉利的谐音的糕点,比如,枣(春来早),杏仁(幸福人),柿饼(事事如意),年糕(一年比一年高)等。年三十的夜晚是一个幸福吉祥的夜晚,是一个喧哗热闹的夜晚,也是一个美好的夜晚。我看着那散发着传统文化芳香的中华结,仿佛品味到了中华民族远古的神秘和东方的灵秀。它的古香古色,它的千变万化,让我神往,让我遐想……
在过年期间,孩子们最高兴的时刻也就数长辈发压岁钱的时刻了。压岁钱又叫押岁钱,压祟钱。压岁钱可以压住邪祟,使孩子们平平安安过年。压岁钱是由长辈发给晚辈的大多数是等到吃完年夜饭后,长辈发给晚辈压岁钱,并勉励他们在新的一年里好好学习,好好做人。有的是等孩子睡着后,将压岁钱放在枕头旁边。
年三十晚上,人们一定会吃年夜饭。年夜饭又叫团圆饭,这顿饭要慢慢吃,有的要吃到深夜,吃完了还进行各种活动,比如,下棋,打牌,玩麻将等,更多的人会去放鞭炮,鞭炮的种类有好多,形状和颜色各不相同,有的像金黄色的蒲公英,有的像紫色的牵牛花,有的像火红的玫瑰花,还有的像银色的百合,真是绚丽多彩。有的地方在准备春节糕点的时候,专门挑富有讨吉利的谐音的糕点,比如,枣(春来早),杏仁(幸福人),柿饼(事事如意),年糕(一年比一年高)等。年三十的夜晚是一个幸福吉祥的夜晚,是一个喧哗热闹的夜晚,也是一个美好的夜晚。我看着那散发着传统文化芳香的中华结,仿佛品味到了中华民族远古的神秘和东方的灵秀。它的古香古色,它的千变万化,让我神往,让我遐想……
在过年期间,孩子们最高兴的时刻也就数长辈发压岁钱的时刻了。压岁钱又叫押岁钱,压祟钱。压岁钱可以压住邪祟,使孩子们平平安安过年。压岁钱是由长辈发给晚辈的大多数是等到吃完年夜饭后,长辈发给晚辈压岁钱,并勉励他们在新的一年里好好学习,好好做人。有的是等孩子睡着后,将压岁钱放在枕头旁边。
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立春的的习俗
农历二十四节气中的立春,俗称“打春”。
立春,有时在农历十二月,有时在农历正月。一过立春,就意味着冬季结束,进入了春天。
我国自古为农业国,春种秋收,关键在春。民谚有“一年之计在于春”的说法。旧俗立春,既是一个古老的节气,也是一个重大的节日。天子要在立春日,亲率诸侯、大夫迎春于东郊,行布德施惠之令。《事物记原》记载:“周公始制立春土牛,盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼,意在鼓励农耕,发展生产。
山西民间流行着春字歌:“春日春风动,春江春水流。春人饮春酒,春官鞭春牛。”讲的就是打春牛的盛况。
旧俗立春前一日,有两名艺人顶冠饰带,一称春官,一称春吏。沿街高喊:“春来了”,俗称“报春”。无论士、农、工、商,见春官都要作揖礼谒。报春人遇到摊贩商店,可以随便拿取货物、食品,店主笑脸相迎。这一天,州、县要举行隆重的“迎春”活动。前面是鼓乐仪仗队担任导引;中间是州、县长官率领的所有僚属,皆穿官衣;后面是农民队伍,都执农具。来到城东郊,迎接先期制作好的芒神与春牛。到芒神前,先行二跪六叩首礼。执事者举壶爵,斟酒授长官,长官接酒酹地后,再行二跪六叩首礼。然后到春牛前作揖。礼毕,与来时一样热闹,将芒神、春牛迎回城内。
第二天立春时分,地方长官仍率僚属、农民鞭春。阴阳官先要举行一定的传统仪规。地方官主持迎春仪程,初献爵、亚献爵、终献爵。然后执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署。众农民将春牛打烂。
现在,城里已不再举行鞭春活动,一些农村却仍有打春牛的风俗。立春前,用泥塑一牛,称为春牛。妇女们抱小孩绕春牛转三圈,旧说可以不患症病,今已成为娱乐。立春日,村里推选一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味着一年的农事开始。然后众村民将泥牛打烂,分土而回,洒在各自的农田。吕梁地区盛行用春牛土在门上写“宜春”二字。晋东南地区习惯用春牛土涂耕牛角,传说可以避免牛瘟。晋南地区讲究用春牛土涂灶,据说可以祛蚍蜉。
立春节,民间艺人制作许多小泥牛,称为“春牛”。送往各家,谓之“送春”。主人要给“送春”者以报酬。更实质上是一种佳节售货活动,然而却是皆大欢喜。也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸。黄色代表土地,春牛代表农事,俗称“春牛图”。
立春节,女孩子剪彩为燕,称为“春鸡”;贴羽为蝶,称为“春蛾”;缠绒为杖,称为“春杆”。戴在头上,争奇斗艳。晋东南地区的女孩子们,喜欢交换这些头戴,传说主蚕兴旺。乡宁等地习惯用绢制作小娃娃,名为“春娃”,佩戴在孩童身上。晋北地区讲究缝小布袋,内装豆、谷等杂粮,挂在耕牛角上,取意六畜兴旺,五谷丰登,一年四季,平安吉祥。
立春节,民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼,称为“咬春”。运城地区新嫁女,娘家要接回,称为“迎春”。临汾地区则习惯请女婿吃春饼。--中国食品科技网
农历二十四节气中的立春,俗称“打春”。
立春,有时在农历十二月,有时在农历正月。一过立春,就意味着冬季结束,进入了春天。
我国自古为农业国,春种秋收,关键在春。民谚有“一年之计在于春”的说法。旧俗立春,既是一个古老的节气,也是一个重大的节日。天子要在立春日,亲率诸侯、大夫迎春于东郊,行布德施惠之令。《事物记原》记载:“周公始制立春土牛,盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼,意在鼓励农耕,发展生产。
山西民间流行着春字歌:“春日春风动,春江春水流。春人饮春酒,春官鞭春牛。”讲的就是打春牛的盛况。
旧俗立春前一日,有两名艺人顶冠饰带,一称春官,一称春吏。沿街高喊:“春来了”,俗称“报春”。无论士、农、工、商,见春官都要作揖礼谒。报春人遇到摊贩商店,可以随便拿取货物、食品,店主笑脸相迎。这一天,州、县要举行隆重的“迎春”活动。前面是鼓乐仪仗队担任导引;中间是州、县长官率领的所有僚属,皆穿官衣;后面是农民队伍,都执农具。来到城东郊,迎接先期制作好的芒神与春牛。到芒神前,先行二跪六叩首礼。执事者举壶爵,斟酒授长官,长官接酒酹地后,再行二跪六叩首礼。然后到春牛前作揖。礼毕,与来时一样热闹,将芒神、春牛迎回城内。
第二天立春时分,地方长官仍率僚属、农民鞭春。阴阳官先要举行一定的传统仪规。地方官主持迎春仪程,初献爵、亚献爵、终献爵。然后执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署。众农民将春牛打烂。
现在,城里已不再举行鞭春活动,一些农村却仍有打春牛的风俗。立春前,用泥塑一牛,称为春牛。妇女们抱小孩绕春牛转三圈,旧说可以不患症病,今已成为娱乐。立春日,村里推选一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味着一年的农事开始。然后众村民将泥牛打烂,分土而回,洒在各自的农田。吕梁地区盛行用春牛土在门上写“宜春”二字。晋东南地区习惯用春牛土涂耕牛角,传说可以避免牛瘟。晋南地区讲究用春牛土涂灶,据说可以祛蚍蜉。
立春节,民间艺人制作许多小泥牛,称为“春牛”。送往各家,谓之“送春”。主人要给“送春”者以报酬。更实质上是一种佳节售货活动,然而却是皆大欢喜。也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸。黄色代表土地,春牛代表农事,俗称“春牛图”。
立春节,女孩子剪彩为燕,称为“春鸡”;贴羽为蝶,称为“春蛾”;缠绒为杖,称为“春杆”。戴在头上,争奇斗艳。晋东南地区的女孩子们,喜欢交换这些头戴,传说主蚕兴旺。乡宁等地习惯用绢制作小娃娃,名为“春娃”,佩戴在孩童身上。晋北地区讲究缝小布袋,内装豆、谷等杂粮,挂在耕牛角上,取意六畜兴旺,五谷丰登,一年四季,平安吉祥。
立春节,民间习惯吃萝卜、姜、葱、面饼,称为“咬春”。运城地区新嫁女,娘家要接回,称为“迎春”。临汾地区则习惯请女婿吃春饼。--中国食品科技网
参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/48184988.html?fr=idrm
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http://baike.baidu.com/view/1368555.htm
http://www.cnr.cn/guizhou/gzzt/2006gzcnrcj/cjxs/200702/t20070208_504397612.html
给你个网址,应有尽有,随便挑!
想必楼上的仁兄,也是从那复制的!
希望对你有用!
还有
复制我回答的别轻饶!!!
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2019-07-30 · 致力于图书出版、影视IP
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民俗二三事
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