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1.曾子曰:慎终追远,民德归厚矣
2.子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之
3.子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
4.子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”
5.子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
6.子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”
7.子曰:“谁能出不由户,何莫由斯道也!”
8.子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
9.子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
10.子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
2.子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之
3.子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
4.子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”
5.子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
6.子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”
7.子曰:“谁能出不由户,何莫由斯道也!”
8.子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
9.子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
10.子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
参考资料: http://www.confucius2000.com/confucius/lunyu.htm
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1.曾子曰:慎终追远,民德归厚矣
2.子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之
3.子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
4.子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”
5.子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
6.子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”
7.子曰:“谁能出不由户,何莫由斯道也!”
8.子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
9.子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
10.子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
2.子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之
3.子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
4.子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”
5.子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
6.子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”
7.子曰:“谁能出不由户,何莫由斯道也!”
8.子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
9.子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”
10.子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”
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可以说,论语通篇讲的就是一个人的道德。
为师者的道德,为人父母的道德,君王的道德,学生的道德。
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