Question

人死了以后,灵魂会到哪里去?

人死了以后,灵魂会到哪里去?
我想知道,我死了以后,我会有什么感觉,会看到什么.
死后的世界会和现在的这个世界一样吗?
我会看到其他的一些人吗?
死亡那一瞬间好像会恐惧和痛苦,但是过了以后呢?我的灵魂又会得到解脱么?

Answer 1

西方人传说人死后体重会减少21克.如果人有灵魂的话,那么这21克就可以当作是离开人体的灵魂的重量.
死后有灵魂吗?
谁知道？在死亡的一瞬间，你、我和其他人都将少21克的重量。一个人的灵魂真的有21克重吗？
Robert
Stern，美国的生物学家说：“我已经研究死亡45年，我能很肯定的说没有灵魂。”
那这21点克的重量从那儿来？当我们的心脏跳动最后一下，脑电波减弱的时候，我们的体重变轻了。
21克的数字来自，1900年马萨诸塞州的医生MacDougall。他着迷的研究死亡并且花费大量的时间搜寻灵魂存在的迹象。他相信如果人类有灵魂，它必然是身体的某部分组织，并且这个组织是有重量的。
MacDougall
开始测试他的理论，在美国的杂志发布了他的发现。“灵魂会在死亡的瞬间离开身体，它能在人的身体停留足够的时间。我们的实验证明在死亡的时候，有一些物质从身体离开。”
GruesomelyStern指出了垂死的身体丢失的重量是被称做溶酶体的细胞结构，使身体里的气体和液体分解掉。“当你在很大的压力时候，你能够爆发出来，因为所有的气释放。”除非我们的身体消亡。每一个生活在地球上的人都必须面对一个事实,绝没有彼岸的世界

Answer 2

现在世上有三种关于人死后的说法。1·世界上存在另外一个空间，那个空间里有自己的空间法则。人死后就会去那里。2·有些人死后灵魂不灭，他们死于意外（车祸
疾病－反正不是自然死亡），由于留有强大的怨念或对亲人的极度思念从而导致可以结成实体。3·一般人认为的人死后什么也没有。
宗教：1·佛教：因果循环，六道轮回。认为人死后会投胎，进入六道轮回。基督教：认为好人死后上天堂，坏人死后下地狱。
个人观点：我认为世界上有许多我们所不能理解的事情，他们存在必然有存在的理由。世界上有没有鬼，这个问题不好回答，毕竟谁也没有确凿的证据证明鬼的存在。但我个人认为是有鬼的，也“祖宗之灵”庇佑后人。
我的爷爷曾经经历过。那是一年的清明，爷爷去祖坟祭拜，由于我家族是村中的大家族，所以上坟的人很多，爷爷在烧纸的时候，有人不小心把周围的草烧着了（祖坟远离村中心，四周是一人高的荒草地），火势腾的大了起来，爷爷就往回跑，在跑到曾祖父的坟时，大火突然熄灭了。回去后爷爷说那是曾祖父的灵魂在保佑他。我不信，后来我去看了烧过的痕迹，才知道是真的。

Answer 3

人确实有灵魂的。用除宗教外的眼光看，一个人活在世上，我们的所思所想，在死后是不消亡的，也就是我们所说的“灵魂”，灵魂不死也不灭。
现在的世界，越来越多的人意识到了灵魂存在的重要意义。
甚至包括唯物论的国家（比如中国），官方也在慢慢接受灵魂的存在，在美国，“灵魂学”已经进入大学开始学习和研究了。
如果我们人类没有灵魂，其实是一种违背道德伦理和宇宙规律的事情，一个恶人在世做恶事，一个义人在世行善，如果我们没有灵魂，恶人做恶事后，没有得到应有的报复而死去。而一个义人没有得到应有的奖赏而死去，义人岂不是很亏吗？恶人岂不是不用还债了吗？这怎么显示上帝的公平公正呢？所以，灵魂不死不灭，义人在死后要上天堂享福，恶人要去地狱受苦，直到世界的终结！
如果有问题您再问

按照“灵魂学”的看法，人死后，灵魂会去往两种地方，一种是物质界，一种是非物质界。
这两个地方，我们其实也经常提起，物质界，就是我们现在这个世界，一个灵魂，如果生前对世界存在眷恋，或者有未完成的心愿，灵魂在死后，是不会离开世界的，他会在在他眷恋的地方停留。
非物质界，指的就是我们所说的天堂，或者是非常遥远的宇宙边缘，甚至是在一个虚构的场景里。

Answer 4

人死如灯灭，以科学的解释是人死后精神（灵魂）就会溃散。从此消逝不再有存在的可能。根本就没有灵魂的解释你可以想象一下如果有什么灵魂或者转世之类的，那为什么人一出生的时候智力很低需要慢慢等长大后等大脑成熟后才有传统意义上的“思考”，以我认为灵魂其实就是智慧生物通过长期进化得到的思考能力他们会思索一切求知一切包括死亡后去往何处也是一种思索，思考能力受教育环境等等因素影响会变为智慧，而古时候人们把这种思考能力及智慧对死亡无法做出合理的解释又惧怕死亡就把想象这个世界死了是不是可以去另一个世界得到继续，这有种自我安慰的意思认为这个时候死亡后这种思考会变成灵魂脱离肉身去往下一个轮回，永永远远无穷尽。其实灵魂就是一个人的智慧，只不过人们太会想象了而已，也仅此而已。

Answer 5

自杀或横死除外(自杀或横死一般投不了胎，孤魂野鬼，还要每7天重复死前情景一次，就是重新体验一下死的过程，所以是非常痛苦的。)，修佛修得好的人死后会立即往生西方极乐世界，大善之人会立即升天上，大恶之人会立即下地狱，而对一般人来说则需要一个过程，一般人去世是这样的，人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开...
　　人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：
　　脚心发热：地狱
　　膝盖发热：畜生
　　腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）
　　胸口发热：人道
　　眉心发热：天道
　　此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。
　　顶门发热：往生佛世界。
　　往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。
　　念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！
　　病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因刺激而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。
　　病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的刺激，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。
　　以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。
　　不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。
　　因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。
　　若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家，基于人道的精神，与谨慎的态度，应予以十至十二小时的宁静时间，并供给冷气或冰块，使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动，不可有一切错误举动，前文中已经说过了。至于卧的姿态，要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节，自能转软如生。病房要肃静无声，不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导，此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之，亡者的心，即能觉知，使心有所归，心有所依。家属及亲友应换班念佛，先念六字洪名十数分钟，以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号，一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛，心中兼想，求佛慈悲摄受，亲垂接引。念佛声不要间断，要能使病人的神识，自耳根听得句句分明，方能感应佛的愿力，而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号，注意不要扰及其他病人。
　　欢迎各方贤达仁者，广结净缘，辗转流传，使现在未来人人受益，功德无量，福慧无量，祖先皆获超升，子孙贤孝仁慈