是民间所谓十八层地狱中最底的那一层。.含义是可怕的无间地狱。.无间道即无间地狱,来源于《涅盘经》第十九卷"佛曰:受身无间永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫。
"也是《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经里"avicinaraka"的新译,旧译为"阿鼻地狱".无间在佛家中说,十八层地狱的无间地狱,梵名Avici,音译作阿鼻;为八热地狱之第八,为最苦处。
位于南胆部洲(即阎浮提)之地下二万由旬处,深广亦二万由旬,坠此地狱之有情,受苦无间断。.凡造五逆罪(即:杀母、杀父、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等)之一者,死后必坠於此。
无间道时指佛经故事中八大地狱中最苦的一个,也是民间所谓十八层地狱中最底的那一层。含义是可怕的无间地狱。
无间道即无间地狱,来源于《涅盘经》第十九卷“佛曰:受身无间永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫。” 也是《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经里“avicinar aka”的新译,旧译为“阿鼻地狱”
无间在佛家中说,十八层地狱的无间地狱,梵名Avici ,音译作阿鼻;为八热地狱之第八,为最苦处。位于南胆部洲(即阎浮提)之地下二万由旬处,深广亦二万由旬,坠此地狱之有情,受苦无间断。凡造五逆罪(即:杀母、杀父、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等)之一者,死后必坠於此。
无间道为四道之一。四道是指断除烦恼、证得真理的四种过程;依此可证得涅盘果,为一切佛教修习方法之慨括。四道:
1.加行道(又称方便道)-於无间道之前,为求断除烦恼,而行准备的修行。
2.无间道(又称无碍道)-直接断除烦恼的修行,由此可无间隔地进入解脱道。
3.解脱道-已自烦恼中解脱,证得真理,获得解脱的修行。
4.胜进道(又称胜道)-於解脱之后,更进一步行其馀之殊胜行,而全然完成解脱;或满足断惑,而作观察的修行。
扩展资料
其中据《地藏菩萨本愿经》卷上载,无间(即阿鼻地狱)以「五事业感」,故称之。「无间」之义有五:
1、趣果无间--命终之后,直接坠此狱中,无有间隔。
2、受苦无间--一坠此狱,直至罪毕出狱,其间所受之苦无有间断。
3、时无间--一劫之间,相续而无间断。
4、命无间--一劫之间,寿命无间断。
5、身形无间--地狱纵横八万四千由旬,身形遍满其中而无间隙。
无间道乃言为权力、生存、金钱而互相出卖、互相争斗,立于黑白两道之间。
参考资料来源:百度百科-无间道
先说涅盘(梵文nirvana),是指所幻想的超脱生死的境界,也用作“死”(指佛)的代称,郭沫若早期诗作《凤凰涅盘》,便借用此词寄托理想。弄清涅盘后再说佛教中的道。道是指众生轮回之道途,而道有四种:加行、无间、解脱、胜进。加行道指断除烦恼,是获功德之初级阶段;无间道则是指开始断除所应断除的烦恼,并由此进入解脱道;解脱道指已从应断除的烦恼中解脱出来;胜进道是四道中最高也是最后的境界。我一直不解电影何以用如此古奥、生僻的名词,叫人摸不着头脑。记得在1999年,金庸先生在回答王朔的信中用了“八风”(利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐),也是佛教用语。说港人好佛为之太过,但对佛道有研究则不为之过也。“无间道”即属典型的一例。
2.确切的应该叫“无间地狱”。《无间道》之名,源于佛经中的
“无间地狱”,“无间”是一个地狱里最万恶的地方,这里弱肉强食,是非不分,罪孽深重的人会被打落无间地狱受苦,永不轮回。《无间道》说到的两个主角,决心要离开这个不辨是非的处境,寻回自己。
其实“无间地狱”不仅在心,“六道轮回”亦在心,
人一生也会在六道轮回中度过。所谓六道,就是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。当你快乐就到了天;持戒修行时就是人;脾气很差就到了阿修罗;陷于愚痴便成畜生;贪吃肚饿时成了饿鬼;异常痛苦便下到地狱。所以,《无间道》是演说了人心在六道中轮回,就像主角心中一直陷于冲突痛苦中,表示他一直在“无间地狱”之内,永不停止。
3.《无间道》
“无间”指无间地狱,无间地狱是一个专门名词,出自《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经,又被译作“阿鼻地狱”——那是音译,梵文的拼音是“Avicinar
Aka”,“阿鼻”的意思,就是无间。这个地狱是佛经故事中八大地狱之一,也是八大地狱之中最苦的一个,如同我们所说的十八层地狱的最底一层。据说,被打入无间地狱的,都是罪大恶极的人。他们在无间地狱之中,永远没有任何解脱的希望,除了受苦之外,绝无其他感受。无间地狱极大,广漠无间,打入地狱的阴魂,无法脱出,永远在地狱中受苦,作为生前穷凶极恶的报应。
那么为什么叫无间地狱?什么是无间呢?据说,这与这个地狱里的刑罚永不间断有关。通常的理解中,无间就是不间断的意思,无间地狱里,这个不间断的定义范围有所扩大。传说中这里的无间有五种第一个叫“时无间”,意思是时间是没有间断的,也就是日夜受罪,从来没有停止的时候。第二个是“空无间”,也就是说受刑的时间无间断,空间一样没有间断,不能由谁来替代你的,只有你一个人从头到尾受罪。第三个,是“罪器无间”,也就是刑罚的器具没有间断,不停用各式各样的刑具用刑。第四个叫做“平等无间”,是指无论男女,不管你前世是什么身份,同样平等无间,都是平等的,同样要受刑。第五个叫“生死无间”,是说不要以为死了就不再受刑。
无间道
这个片名,显然寓意深刻。两个身份都本不该属于自己的人,他们几乎生活在一个类似无间地狱的环境里,做梦都怕别人拆穿自己的身份。这个世界里,到底什么才是生活的道理、做人的道理,角色的茫然也就是编导对这一问题的深入探讨。进入无间地狱是没有轮回的,只有永远受苦,但片中的两位主角却在寻求轮回。
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◆释义
佛曰:“受身无间永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫。”
无间道(无间地狱)是《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经里“avicinar aka“的新译,旧译为“阿鼻地狱“,是佛经故事中八大地狱中最苦的一个,也是民间所谓十八层地狱中最抄底的那一层。凡被打入无间地狱(无间道)的,永无解脱希望,要经受五种无间。第一“时无间“,无时无刻不受罪。第二“空无间“,从头到脚都受罪。第三“罪器无间“,各式各样刑具无所不用。第四“平等无间“,用刑不论男女均无照顾。第五“生死无间“,重复死去无数回还得继续用刑。
八热地狱之第八。音译阿鼻或阿鼻旨。依佛典所载,此地狱位于阎浮提地下二万由旬处,堕此地狱之有情,受苦之状,在《长阿含经》卷十九有详细描述:
‘云何名无间地狱?其诸狱卒捉彼罪人,剥其皮从足至顶,即以其皮缠罪人身,着火车轮疾驾火车,辗热铁地周行往返,身体碎烂皮肉堕落,苦痛辛酸万毒并至,余罪未毕,故使不死;是故名为无间地狱。复次无间大地狱有大铁城,其城四面有大火起,(中略)罪人在中,东西驰走,烧炙其身,皮肉焦烂,苦痛辛酸,万毒并至,(中略)其中罪人举目所见,但见恶色;耳有所闻,但闻恶声;鼻有所闻,但闻臭恶;身有所触,但触苦痛;意有所念,但念恶法。又其罪人,弹指之顷无不苦时,故名无间地狱。’
此狱与黑绳、等活等八大地狱,各有十六小地狱。即∶鸟口处、一切向地处、无彼岸常受苦恼处、野干吼处、铁野干食处、黑肛处、身洋处、梦见畏处、身受洋苦处、两山聚处、吼生阎婆巨度处、星鬘处、苦恼急处、臭气覆处、媭鍱处、十一焰处。
依佛典所载,凡造五无间业,或破坏神祠、寺塔,或斗乱诽谤圣众者,死后将堕此无间地狱。此间有情,寿量一中劫。
关于‘无间’一词之意义,依《翻译名义集》卷二所述,共包含五义。即(一)趣果无间,舍身生报故;(二)受苦无间,中无乐故;(三)时无间,定一劫故;(四)命无间,中不绝故;(五)形无间,如阿鼻相,纵广八万由旬,一人多人皆遍满故。’
然《俱舍论》卷十一则仅说二义,即(1)于其中受苦无间;(2)于其中无乐间苦,故名无间。
◎附1∶《大毗婆沙论》卷一一五(摘录)
问∶如说能取无间地狱果,何故名无间地狱耶?答∶此假立名,假立相,不必如名悉有其义。又此地狱,亦名无间,亦名热铁猛焰炽然攒射支体,亦名常于六触处门受诸苦恼,亦名自受业所招苦。复有说者,以于此中,无间无隙,可令乐受暂现在前,故名无间。
问∶余地狱中,为有歌舞及饮食等喜乐事耶?答∶余地狱中,虽无异熟喜乐,而有等流喜乐。如施设论说∶等活地狱,有时有分,凉风暂吹。或闻如是音声唱言∶等活等活。时彼有情,忽然还活。肢节血肉,平复如本,暂生喜乐。无间地狱,无如是事,故名无间。复有说者,生彼有情,其数甚多,无间无隙,故名无间。此说不然,所以者何?上品恶行,生彼地狱。世间有情,不皆能起上品恶行。如要修习上品妙行,方生有顶。世间有情,不皆能起上品妙行,是故生有顶者少。生无间者,亦尔。故彼非说。问∶若尔,云何名无间?答∶依异熟果,说名无间。以诸有情,造大恶业,生彼地狱,得广大身。一一身形,悉皆广大。遍彼多处,中无间隙,故名无间。
◎附2:【无间道】梵语a^nantarya-ma^rga,巴利语a^nantarika-magga。
指开始断除所应断除之烦恼,而不为烦恼所障碍之修行,由此可无间隔地进入解脱道。又作无碍道。四道之一。乃正断除烦恼之位,生起于加行道之后,而在解脱道之前。俱舍论卷二十五(大二九·一三二上):‘无间道者,谓此能断所应断障。’
凡烦恼皆于无间道断除之,于见道十五心中,八忍皆属于无间道。又修道所断之惑,于九地各有九品,故能治之无间道亦各有九品。其中,断除有顶地第九品惑之最后无间道,称为金刚喻定。无间道通于有漏、无漏,然唯有顶之断惑属于无漏,而不通于有漏。又于有漏之六行观,缘‘上地’之诸有漏法,观静、妙、离等三行相之一,称为解脱道;缘‘下地’之诸有漏法,观粗、苦、障等三行相之一,称为无间道。无间道以断惑(断烦恼之种子)为目的,解脱道以证得真理为目的,因无间道之断惑仍残留习气,至解脱道时,舍此而证寂灭之理,此称为无间道断、解脱道舍证。又瑜伽师地论卷六十二,于说明了相等七种作意与四道之相摄中,以远离、加行究竟果等二作意摄于无间道中。〔大毗婆沙论卷九十、俱舍论卷二十三、顺正理论卷六十三、成唯识论卷九〕(参阅‘六行观’1263、‘四道’1789)
参考资料: http://baike.baidu.com/view/9223.htm
2 含义:电影用《无间道》作为片名显然寓意深刻。两个身份都本不该属于自己的人,他们几乎生活在一个类似无间地狱的环境里,做梦都怕别人拆穿自己的身份。这个世界里,到底什么才是生活的道理、做人的道理,角色的茫然也就是编导对这一问题的深入探讨。进入无间地狱是没有轮回的,只有永远受苦,但片中的两位主角却在寻求轮回。