Question

一些语文的题目

古人称男子二十岁为..........之年，三十岁为..........之年，五十岁为..........之年，六十岁为..........之年，七十岁为..........之年，一百岁为..........之年

Answer 1

志学之年---十五岁。
及笄之年---十五岁(女)。
弱冠之年---十六岁。
二八年华---十六岁(女)。
加冠之年---二十岁。
花信之年---二十四岁。
春秋鼎盛---壮年时期。
而立之年---三十岁。
不惑之年---四十岁。
知命之年---五十岁。
耳顺之年---六十岁。
花甲之年---六十岁。
悬车之年---退休之年。
从心之年---七十岁。
古稀之年---七十岁。
耄耋之年---七十至八十。

另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”

汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因吧

我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七二十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。

当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。
另外还有：

襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。

总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。

幼喊余学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。

舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。

古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。

期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。 金钗之年：女孩十二岁

豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 标梅之年：出嫁

幼学之年.10岁 舞勺之年.13岁 志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁 艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁 杖国之年锋轮.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁 齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁
破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁
在我国传统医学文献裏，关於「天年」（人类自然的年寿）的记载------如黄帝《素问．上古天真论》道：「尽其天年，度百岁乃去」；《灵枢经．天年》三度提到人的天年为「百岁」，还说「人之寿百岁而死」；又如《尚书．洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间，此与现代科学的测算大致相符，说明人类的郑基滚自然寿命，是可以活到百余岁的。

但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响，往往使人天年不遂，留下遗憾，故一般祝寿之辞，多以坚定之喻，献上祈愿。通俗者，若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。其实在这些制式外，社交场合中有些长寿的象徵性用语，更富隐喻之雅趣呢！
「喜寿」指七十七岁：草书[喜]字看似七十七，故借指七十七岁。「米寿」是八十八岁：将[米]字拆开彷如八十八的模样，故借指八十八岁。「白寿」指九十九岁：一百减一为九十九，[白]是借用百字少一横，以此借指九十九岁。「茶寿」呢，稍稍难解，[茶]字的草头看似二十，余者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八岁。

Answer 2

男子
二十岁为——弱冠之年
三十岁为——而立之年
五芹铅十岁为——知命之年乱腊
六十岁为——花甲之年
七十岁为——古稀之年
一百岁为——期颐哗首滑之年

Answer 3

这是09年湖北襄樊的中考题，参考答案
1、②撰写讲稿（或“写演讲稿”）；③熟悉讲稿（或“背诵演讲稿肆配”）（步骤设计合理，具有一定逻辑性，表述清楚即可，2分）
2、示例一：烦恼全抛去，快乐心中留；
示例二：阳光拨开阴霾，微笑裂毁指驱散烦恼；
示例三：把痛苦抛到脑后，让微笑与我们同行。（语言简洁，意对即可，2分）
3、示例一：爱迪生笑对数千次失败，经数千次试验，终于发明经久耐用的电灯。示例二：贝多芬在听觉完全丧失的情况下，仍把主要精力用于作曲，给世人留下不朽的作品。（写出人名0．5分，简述事例1．5分，共2分）
4、①秋风本无形，但它可使树叶黄落，百花凋零，给自然界带来秋光秋色，因而虽无形，却又处处可见。用"见"就将秋风与秋风所带来的肃杀的秋景联系起来，给读者以暗示和联想。
②行人临发又开封"既照应了"意万重"，又紧承"复恐"，刻画出心有千言万语唯恐言之不尽的复杂微妙的心理，让人在看似平常的描写中深味到作者浓浓的思乡之情。
5、1）狄梁公为此悲伤了好一会，说：“我能给他医治。”2）我因为急病人所急，为他医治罢了，余察不是靠行医为生的。3）关心他人，富有同情心，主动救助，不为名利
你要中考么？我有很多中考题，有什么问师父我吧

Answer 4

古搭橡人称男子二十岁为弱冠之盯扰年，三凯枝旦十岁为而立之年，五十岁为不惑之年，六十岁为花甲之年，七十岁为古稀之年，一百岁为期颐之年。

Answer 5

古人称男子二十岁为弱冠之年，三十岁为而立之年，五十岁为知命之年，返行高六十岁为花甲之年，七十岁为古稀之漏尺年，一百岁为期颐之年

楼上的都答了，怎么没柴用？难道等我来带此？呵呵