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Answer 1

宋江，人唤“及时雨”。早先为山东
郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，
是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰
纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知
。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江
的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要
胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上
梁山。后宋江做了梁山泊首领。
受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、
楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用
毒酒害死。

林冲，在梁山泊英雄中排行第六，马
军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪
棒教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调
戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，
幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。
被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又
遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦
，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士
王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山
后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀
了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。
林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江
浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得
了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武
松照顾，半年后病故。

鲁智深，梁山泊第十三位好汉，十员
步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经
略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，
三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五
台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受
不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被
长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷
菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名
远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派
人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后
投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打
方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州
六合寺圆寂而死。

武松排行第二，江湖上人称武二郎，
清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎，威
震天下，做了阳谷县步兵都头。哥哥武大
郎被奸夫淫妇潘金莲、西门庆杀害。武松
杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州
牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩
。为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，
醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷
害。在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀
死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改
扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山
泊。成为梁山第十四条好汉，步军第二名
头领。攻打方腊时失去左臂，留在六合寺
照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。

Answer 2

宋江：
自从《水浒传》问世以来，一直对宋江的评价褒贬不一。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象，也是最经得起琢磨的一个人物形象。他是阴险奸诈，还是忠义两全？是道貌岸然，还是江湖好汉？
《水浒传》第18回宋江刚出场的时候，就对他有一个全面的介绍。他是世代务农，世世代代种地，守一些田园过活。自幼攻读经史，受到传统的文化教养。更主要的一点,就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业，我们可以判断，他的家境出身使他有一定的正义感，他的职业养成他处事谨小慎微，随机应变的习惯，也培养了他喜欢玩弄权术的手段。
上梁山之前，他为了自己的心腹兄弟，私放晁盖。并且为了怕事情暴露，杀死阎婆惜。从这些事情上来说，我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后，他就变成了一个义军的首领，他领导梁山兄弟的几次战役，都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后，他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”，这是一个国家的忠臣才有的行为。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬，或爱或恨，都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。

武松——
武松的奋斗历程几乎是个人英雄主义的完整版！打虎求生，客观上为民除害，做都头、认兄嫂，人人为之高兴，成为他人生中最值得回味的历史阶段，如果时间可以凝固，武松再活一次，也是如此选择。自此开始的人生只剩下了残酷和冷漠，缺少丝毫的人间之爱！面对大嫂潘金莲，恭敬有加，毫无亲情，虽说为嫂有违理法，受他人诱惑毒死亲兄弟，报仇杀人即可，竟周密策划，所有涉案人等战战兢兢，按照武松的部署，损尽嫂子颜面，众人之前，血腥收场...

武松后来的英雄壮举，显然迷失了人性善恶，醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、单臂擒方腊...几乎堕落成了杀人的工具，无可评说。与其他同样出身寒微的首领比较亦差之远矣！

鲁达——
鲁达是水浒中最为具有人性的智慧之人，五台山老和尚所言不谬，故法号智深！遍观全书，鲁智深杀人仅有离家之前拳打镇关西是失手不当杀人，以后极少几个被杀之人都是恶贯满盈，实为水浒之中洪七公，真君子大侠也。因此说，无论从小说家角度还是读者看来，智深与武松齐名，二者具有极大差异。

智深具有人性本原的真情实感，无论是保护卖唱父女，不遗余力，没有任何功利目的和求名动机。五台山出家，屡次坏了庙里的规矩，其根源是好酒的本性和追求无拘无束生活方式使然，并没有任何以强凌弱的行为。转东京，即使与地皮流氓为伴，以其善良通达之心影响着泼皮的行为，起到了约束作用，不失善举。交林冲英雄相惜、大闹野猪林、洞房扮新娘、二龙山除掉恶道士、直至上粱山，其英雄气与林冲大有互补之妙！

粱山好汉的归宿，作者苦心布局，与武松断臂、林冲受逼、吴用入世、公孙胜离世...相比，鲁智深功德圆满，人间天堂杭州坐化，暗示着一个人间真英雄的善终....

李逵
在《水浒传》中，李逵是作者着墨较多，性格较为鲜明丰满的人物形象之一。对这位梁山革命队伍的要将，历来的评价较高，或认为他最具反抗意识，或认为他天真可爱，但笔者阅读《水浒》数遍，对这位好汉实在喜欢不起来，一头失控的江湖怪兽，这是笔者对他的整体印象.
首先是其流氓习气。他出身农民，但没有农民的厚道，一点都不天真，反而显出一副无赖相，赌博、抢劫，与一般的地痞无赖没有什么区别。如果把抢别人的东西也率率真的话，李逵不过是不加掩饰表现了人性中丑恶的一面。
其实是其嗜血性。李逵作战不能说不勇敢，在冲锋陷阵时表现得十分勇猛，为梁山事业的发展壮大也算是立下了汗马功劳。但是也要看到，李逵的作战方式与他人不同，他经常是敌我不分，不分青红皂白地用板斧一路砍过去，此举固然对敌人的杀伤力不小，但在毫无目标的板斧之下也增加了许多无辜的冤魂.
再次是其奴才意识。从表面上看，李逵在梁山好汉中最具反抗精神，这有他的屡次反对招安为证。但是我们要看其反抗背后潜在的动机，虽然说李逵做事经常缺乏思考，率性而为，但在这件事上他恰恰是有着明确的目的、并不含糊。
自然，李逵的结局也是很有悲剧意味的，耐人寻味，如此一条勇猛刚烈的汉子没有轰轰烈烈地战死沙场，最后却落得一个最窝囊不过的死法，而且还是死于自己最崇拜、最信任的大哥宋江之手，这无疑具有一种反讽的效果，应该说作者的这一处理方式，是很有深度

Answer 3

鲁智深的出身及绰号：鲁智深，原名鲁达，宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性如烈火，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，后在五台山文殊院出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花和尚”。
鲁智深上梁山的缘由：九纹龙史进大闹史家庄后，为寻师父王进来到渭州，先后巧遇开手师父李忠和提辖鲁达。史、鲁二人一见如故，相约来酒楼喝酒。正高兴间忽隔壁有人啼哭，鲁达不快叫来金氏父女，问明原因，方知金女被本地恶霸郑屠霸占，鲁达大怒，便要去找郑屠算帐，被史、李二人劝住，三人赠银两给金氏父女。次日，鲁达先送走金氏父女，后来到状元桥下找到郑屠，借故与其动手，三拳将其打死出走，在雁门县重遇金氏父女，得其婿赵员外引荐上五台山文殊院剃度为僧，法名智深，因两次酒后闹事不容于僧众，携智真长老书信往投汴京大相国寺，于路先在桃花村醉打小霸王周通，后与史进重逢火烧瓦罐寺杀死生铁佛。来到东京后被派往菜园，倒拔垂杨柳，镇服众泼皮，演武时遇林冲结为好友，林冲遭陷，鲁智深大闹野猪林救下林冲。后遇杨志，并与曹正等人夺得二龙山。三山聚义大战呼延灼后，同上梁山。天文石碣位居天孤星，为一百单八将之十三，成为梁山泊步军头领。
鲁智深的结局：鲁智深上梁山后英勇善战，反对招安。梁山归顺朝庭平定辽国后，鲁智深重上五台山谒见智真长老问询前途，智真长老曰：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。后来，鲁智深果然擒得方腊大将夏侯成，并亲手抓获方腊。在回京途中，在杭州恰逢钱塘江潮信大至，鲁智深想起长老之言，问明“圆寂”之意，沐浴更衣，焚香打座，圆寂而逝。朝庭因其有擒获方腊大功，加赠鲁智深为义烈照暨禅师。
1）爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，粗中有细，扶危济困，疾恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口；等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、嫉恶如仇的优秀品质。
（2）慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
（3）率直粗犷，勇而有谋，粗中有细：为了保证金氏父女能平安的离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动，“约摸金公去得远了，方才起身。”
在惩治恶霸镇关西的时候，不是不问青红皂白就动手，而是采取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，直到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
鲁智深，人称花和尚，小说《水浒传》中重要人物，梁山一百单八将之一。姓鲁名达，出家后法名智深。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。”
鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫，再次逃走在江湖上，后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺，就此落草。武松做了行者后，也来入伙。
呼延灼连环马为徐宁所破，投奔青州知府慕容彦达，惹出事端，于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，攻打青州。宋江引梁山泊头领下山增援，成功后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。
梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，在战斗序列中为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。” 宋江等受招安后，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。师父说：“徒弟一去数年，杀人放火不易！”临别再赠四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”
后来，宋江征方腊，大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山；得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：“都不要！要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信，信中顿悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。”于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是：鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。