Question

什么是存在？

哲学上说，物质及是存在，区别于意识，那么到底什么是存在呀？
能有形像一点的比例吗或例子吗？

Answer 1

1、存在（实在）是一个哲学概念，按照20世纪西方存在主义哲学家的定义，是具有难以改变，但能够改变的特性。而相对于存在的不存在（虚无）则是具有难以控制，但能够控制的特性。而两者的界别存在于（无限线）的正反面上。但此界别中的正反面本不存在，故分辨的方向只在乎于其外延对该物的影响。
西方哲学家认为，无法被感知的事物（包括被神感知），就无法证明其存在，故“存在就是被感知”。
2、另一说法:
存在狭义上是相对于思维而与物质同义的哲学范畴；广义上是相对于无而与有同义的范畴（见有无），是一切物质现象和精神现象的总和。在哲学史上，存在范畴为各派哲学家广泛使用，但被赋予了不同的含义。中世纪基督教神学认为神是最真实的存在。近代主观唯心主义者贝克莱认为存在就是被感知。德国客观唯心主义者黑格尔把存在作为绝对观念的一个最简单的规定。现代西方存在主义者把存在解释为个人的主观存在。辩证唯物主义认为：尽管世界的存在是世界统一性的前提，但在说明世界的统一性时必须摈弃世界统一于存在这一含混的提法，坚持世界的统一性在于它的物质性；存在与思维、物质与意识的关系问题，是哲学的基本问题。
存在就是所有天下一切你能想到的任何东西，放在一块来看，惟一的一个共同点。它是普通的但又是事物最基本的，它是使得万物存在的那个东西，是万物存在者，万物所依赖者。
3、当代理论家张修林的观点：
存在，是与主体有关的客体性现实的形态化或与主体无关的纯粹客体性的实在。其中，与主体有关系的现实的形态化，是针对于人类而言的。人类是作为世界的总体性的唯一的主体的，人类中，每一个人、每一个人类的或大或小的团体，都是一个人类主体。人类主体意识中的客体性现实的形态化，是一种存在，一种关于人类的存在。不过，另外，还有一种“存在”，一种与人类主体无关的“存在”，一种人类暂时还不能认识、甚至还不能想象、还不能用语言将其改变为现实的“实在”。这样的实在，它没有主体认识方面的意义，仅仅是单一的、只有客体性一个方面（方向），所以说它是纯粹客体性的。

Answer 2

首先讲，这是翻译上的错误。在英语中用BE来表示这个概念。在马克思哲学那里，存在就是客观实在。意识是人的思想，而思想是无法用外物来表示的。