关于中国医学方面的名人
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中国医学名人（排名不分先后）
1.华 佗
（？～208）
汉末医学家。字元化，沛国谯（今安徽毫县）人。精内、外、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长。施针用药，简而有效。对“肠胃积聚”等病创用*麻沸散，给患者麻醉后施行腹部手术。反映了我国医学于公元二世纪时，在麻醉方法和外科手术已有相当成就。行医各地，声名颇著。他还创*五禽戏，强调体育锻炼，以增强体质，认为“人体欲得劳动，……血脉流通，病不得生，譬如户枢，终不朽也”。后因不从曹操征召，遂为所杀。所著医书已佚，现存《中藏经》，是后人托名之作。
2.张 仲 景
汉末著名医学家。名机，南阳郡（治今河南南阳市）人。学医于同郡张伯祖。相传曾任长沙太守。当时伤寒流行，病死者很多。他钻研了《内经》、《难经》、《胎胪药录》等古代医书，并广泛惧有效方剂。著《伤寒座（杂）病论》。其书辗转流散，经后人多次收集整理，成《伤寒论》、《金匮要略》两书，分论外感热病与内科杂病。倡六经分证和辨证论治原则，具体阐述寒热、虚实、表里、阴阳的辨证，及汗、吐、下、温、清、和等治法，总结了汉以前的医疗经验，对祖国医学的发展有重大贡献。
3.扁 鹊
战国时医学家。姓秦，名越人，渤海郡莫阝（今河北任丘）人。学医于长桑君。有丰富的医疗实践经验，反对巫术治病。遍游各地行医，擅长各科，在赵为“带下医”（妇科），至周为“耳目痹医”（五官科），入秦为“小儿医”（儿科），医名甚著。后因诊治秦武王病，被秦太医令李醯妒忌杀害。在《史记》，《战国策》里载有他的传记和病案，并推崇为脉学的倡导者。今考其所治病人的年代，相距甚远。因此，有人认为扁鹊乃古代良医的称号，其记载的病案非出于一人。《汉书、艺文志》载有《扁鹊内经》、《外经》、已佚。现存《难经》一书，是后人托名秦越人的著作。
4.陶 弘 景
南朝齐梁时期道教思想家、医学家。字通明，自号华阳隐居。丹阳秣陵（今南京）人。仕齐拜左卫殿中将军。入梁，隐居句曲山（茅山）。武帝礼聘不出，但朝迁大事辄就谘询，时人称为“山中宰相”。卒谥贞白先生。他的思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教，杂有儒家和佛教观点。工草隶，行书尤妙。对历算、地理、医药等都有一定研究。曾整理古代的《神农百草经》，并增收魏晋间名医所用新药，成《本草经集注》七卷，共载药物七百三十种。首创以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米实分类，对本草学的发展有一定的影响（原书已佚，现在敦煌发现残本）其内容为历代本草书籍收载，得以流传。另著有《真诰》、《真灵位业图》、《陶氏效验方》、《补阙肘后百一方》、《药总诀》等。
5.葛 洪
（284～364）
东晋教理论家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容（今属江苏）人。葛玄从孙。少好神仙导养之法，从葛玄的弟子郑隐受炼丹术。司马睿为丞相，用为掾，且任谘议、参军等职。因镇压石冰领导的农民起义“有功”，赐爵关内侯。闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。在山积年而卒。所著*《抱朴子》，内篇言“神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事”；外篇言“人间得失，世事臧否”。他的思想，基本上是以神仙养生为内，儒术应世为外，一面把道家术语附会到金丹、神仙的教理；一面坚持儒家的名教纲常思想，并对魏晋以来玄学清谈风气表示不满。论文主张立言必须有助于教化，同时又提倡文章与德行并重，反对贵古贱今。他对化学，医学的发展有一定贡献。《抱朴子、内篇》具体地记载了炼丹的方法，为现存的历史时期较早的炼丹术著作；《金匮药方》一百卷，后节略为三卷，称《肘后务急方》，内容包括各科医学，其中有对天花、恙虫病等世界最早的记载。著作除上述外，尚有《神仙传》等。又曾托名汉刘歆撰《西京杂记》。
6.苏 颂
（1020～1101）
宋代天文学家、药学家。字子容，朱州人（今属福建）人。官至右仆射兼中书门下侍郎。在天文学方面，元衤右三年《1088）年组织韩公廉等人制造了*水运仪象台。著*《新仪象法要》一书，叙述水运仪象台的结构和制造。在医药方面，编著了《图经本草》，对药物学的考订有很大的帮助。
7.孙 思 邈
唐医学家，京兆华原（今陕西耀县）人。少时因病学医，对医学有较深研究，并博涉经史百家学术，兼能佛典。他总结了唐以前的临床经验和医学理论，收集方药、针灸等内容，著《千金要方》、《千金翼方》，其书首列妇女，幼儿疾病，并倡立脏病、腑病分类，具有新的系统性，在医学上有较大贡献。
8.刘 完 素
（约1120～1200）
金医学家。字守真，河间（今属河北）人，世称刘河间。他据《素问》病机十九条，阐明*六气过甚皆能化火的理论，故治法上多用寒凉药，并创制了不少治疗伤寒病的方剂，对后世温病学说有所启发。著有《素问玄机原病式》、《宣明论方》等。
9.许 叔 微
宋医学家。字知可，真州（治今江苏仪征）人。绍兴二年（1132年）进士，故后人亦称许学士。著《伤寒发微论》、《伤寒百证歌》、《伤寒九十论》。对汉张仲景《伤寒论》的内容有所发挥。另著有*《普济本事方》，记录医案及经验诸方。
10.王 好 古
元医学家。字进之，号海藏，赵州（治今河北赵县）人。学医于张洁古、李东垣。曾任赵州医学教授。著有《医垒元戎》、《汤液本草》、《此事难知》、《阴症略例》等，对脾胃学说有所阐发。
11.王 冰
唐医学家，自号启玄子。相传曾任太仆令，故后人亦称王太仆。平素钻研医学，积十二年时间，注释《黄帝内经素问》九卷。因原书第七卷早佚，乃以旧藏之卷补入（即现行本十九卷至二十二卷中七篇大论），并改编成二十四卷，对保存及传播古代医学文献作出了贡献。另有《玄珠密语》、《元和纪用经》，据考为后人托名之作。
12.李 东 垣
（1180～1251）
金医学家。名杲，字明之，号东垣老人，真定（今河北下定）人。从张洁古学医。认为饮食不节、劳役所伤和情绪失常，易致脾胃受伤、下气衰弱而引起多种病变；又提出发热的病症亦应分辨“外感”或“内伤”，治法上重视调理脾胃和培补元气以及扶正祛邪，丰富了内伤脾胃方面的理论和经验。著有《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《兰室秘藏》等。
13.李 时 珍
（1518～1593）
明代杰出医药学家。字东璧，号濒湖，蕲州（治今湖北蕲春）人。世业医。继承家学，更着重研究药物，重视临床实践，主张革新。在群众协助下，经常上山采药，深入民间，向农民、渔民、樵夫、药农、铃医请教，同时参考历代医药及有关书籍八百余种，对药物加以鉴别考证，纠正了古代本草书籍中药名、品种、产地等某些错误，并收集整理宋、元以来民间发现的很多药物，充实了内容，经二十七年艰苦劳动，著成《本草纲目》，收录原有诸家《本草》所载药物共一千五百十八种，新增药物三面七十四种。总结了十六世纪以前我国劳动人民丰富的药物经验，对后世药物学的发展作出了重大贡献，为祖国医药学的一份宝贵遗产。他还著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》，流传于世。另有《五脏图论》、《三焦客难》、《命门考》等，已佚。
14.杨 继 洲
明针灸学家。名济时，三衢（今浙江衢县）人。曾任太医院医官。著有《针灸大成》，选择明以前针灸文献的重要资料，并在家传《卫生针灸玄机秘要》一书的基础上，结合自己的经验和医案，编写而成。其书内容丰富，对针灸学的发展有较大贡献。
1.华 佗
（？～208）
汉末医学家。字元化，沛国谯（今安徽毫县）人。精内、外、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长。施针用药，简而有效。对“肠胃积聚”等病创用*麻沸散，给患者麻醉后施行腹部手术。反映了我国医学于公元二世纪时，在麻醉方法和外科手术已有相当成就。行医各地，声名颇著。他还创*五禽戏，强调体育锻炼，以增强体质，认为“人体欲得劳动，……血脉流通，病不得生，譬如户枢，终不朽也”。后因不从曹操征召，遂为所杀。所著医书已佚，现存《中藏经》，是后人托名之作。
2.张 仲 景
汉末著名医学家。名机，南阳郡（治今河南南阳市）人。学医于同郡张伯祖。相传曾任长沙太守。当时伤寒流行，病死者很多。他钻研了《内经》、《难经》、《胎胪药录》等古代医书，并广泛惧有效方剂。著《伤寒座（杂）病论》。其书辗转流散，经后人多次收集整理，成《伤寒论》、《金匮要略》两书，分论外感热病与内科杂病。倡六经分证和辨证论治原则，具体阐述寒热、虚实、表里、阴阳的辨证，及汗、吐、下、温、清、和等治法，总结了汉以前的医疗经验，对祖国医学的发展有重大贡献。
3.扁 鹊
战国时医学家。姓秦，名越人，渤海郡莫阝（今河北任丘）人。学医于长桑君。有丰富的医疗实践经验，反对巫术治病。遍游各地行医，擅长各科，在赵为“带下医”（妇科），至周为“耳目痹医”（五官科），入秦为“小儿医”（儿科），医名甚著。后因诊治秦武王病，被秦太医令李醯妒忌杀害。在《史记》，《战国策》里载有他的传记和病案，并推崇为脉学的倡导者。今考其所治病人的年代，相距甚远。因此，有人认为扁鹊乃古代良医的称号，其记载的病案非出于一人。《汉书、艺文志》载有《扁鹊内经》、《外经》、已佚。现存《难经》一书，是后人托名秦越人的著作。
4.陶 弘 景
南朝齐梁时期道教思想家、医学家。字通明，自号华阳隐居。丹阳秣陵（今南京）人。仕齐拜左卫殿中将军。入梁，隐居句曲山（茅山）。武帝礼聘不出，但朝迁大事辄就谘询，时人称为“山中宰相”。卒谥贞白先生。他的思想脱胎于老庄哲学和葛洪的神仙道教，杂有儒家和佛教观点。工草隶，行书尤妙。对历算、地理、医药等都有一定研究。曾整理古代的《神农百草经》，并增收魏晋间名医所用新药，成《本草经集注》七卷，共载药物七百三十种。首创以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米实分类，对本草学的发展有一定的影响（原书已佚，现在敦煌发现残本）其内容为历代本草书籍收载，得以流传。另著有《真诰》、《真灵位业图》、《陶氏效验方》、《补阙肘后百一方》、《药总诀》等。
5.葛 洪
（284～364）
东晋教理论家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容（今属江苏）人。葛玄从孙。少好神仙导养之法，从葛玄的弟子郑隐受炼丹术。司马睿为丞相，用为掾，且任谘议、参军等职。因镇压石冰领导的农民起义“有功”，赐爵关内侯。闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。在山积年而卒。所著*《抱朴子》，内篇言“神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却祸之事”；外篇言“人间得失，世事臧否”。他的思想，基本上是以神仙养生为内，儒术应世为外，一面把道家术语附会到金丹、神仙的教理；一面坚持儒家的名教纲常思想，并对魏晋以来玄学清谈风气表示不满。论文主张立言必须有助于教化，同时又提倡文章与德行并重，反对贵古贱今。他对化学，医学的发展有一定贡献。《抱朴子、内篇》具体地记载了炼丹的方法，为现存的历史时期较早的炼丹术著作；《金匮药方》一百卷，后节略为三卷，称《肘后务急方》，内容包括各科医学，其中有对天花、恙虫病等世界最早的记载。著作除上述外，尚有《神仙传》等。又曾托名汉刘歆撰《西京杂记》。
6.苏 颂
（1020～1101）
宋代天文学家、药学家。字子容，朱州人（今属福建）人。官至右仆射兼中书门下侍郎。在天文学方面，元衤右三年《1088）年组织韩公廉等人制造了*水运仪象台。著*《新仪象法要》一书，叙述水运仪象台的结构和制造。在医药方面，编著了《图经本草》，对药物学的考订有很大的帮助。
7.孙 思 邈
唐医学家，京兆华原（今陕西耀县）人。少时因病学医，对医学有较深研究，并博涉经史百家学术，兼能佛典。他总结了唐以前的临床经验和医学理论，收集方药、针灸等内容，著《千金要方》、《千金翼方》，其书首列妇女，幼儿疾病，并倡立脏病、腑病分类，具有新的系统性，在医学上有较大贡献。
8.刘 完 素
（约1120～1200）
金医学家。字守真，河间（今属河北）人，世称刘河间。他据《素问》病机十九条，阐明*六气过甚皆能化火的理论，故治法上多用寒凉药，并创制了不少治疗伤寒病的方剂，对后世温病学说有所启发。著有《素问玄机原病式》、《宣明论方》等。
9.许 叔 微
宋医学家。字知可，真州（治今江苏仪征）人。绍兴二年（1132年）进士，故后人亦称许学士。著《伤寒发微论》、《伤寒百证歌》、《伤寒九十论》。对汉张仲景《伤寒论》的内容有所发挥。另著有*《普济本事方》，记录医案及经验诸方。
10.王 好 古
元医学家。字进之，号海藏，赵州（治今河北赵县）人。学医于张洁古、李东垣。曾任赵州医学教授。著有《医垒元戎》、《汤液本草》、《此事难知》、《阴症略例》等，对脾胃学说有所阐发。
11.王 冰
唐医学家，自号启玄子。相传曾任太仆令，故后人亦称王太仆。平素钻研医学，积十二年时间，注释《黄帝内经素问》九卷。因原书第七卷早佚，乃以旧藏之卷补入（即现行本十九卷至二十二卷中七篇大论），并改编成二十四卷，对保存及传播古代医学文献作出了贡献。另有《玄珠密语》、《元和纪用经》，据考为后人托名之作。
12.李 东 垣
（1180～1251）
金医学家。名杲，字明之，号东垣老人，真定（今河北下定）人。从张洁古学医。认为饮食不节、劳役所伤和情绪失常，易致脾胃受伤、下气衰弱而引起多种病变；又提出发热的病症亦应分辨“外感”或“内伤”，治法上重视调理脾胃和培补元气以及扶正祛邪，丰富了内伤脾胃方面的理论和经验。著有《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《兰室秘藏》等。
13.李 时 珍
（1518～1593）
明代杰出医药学家。字东璧，号濒湖，蕲州（治今湖北蕲春）人。世业医。继承家学，更着重研究药物，重视临床实践，主张革新。在群众协助下，经常上山采药，深入民间，向农民、渔民、樵夫、药农、铃医请教，同时参考历代医药及有关书籍八百余种，对药物加以鉴别考证，纠正了古代本草书籍中药名、品种、产地等某些错误，并收集整理宋、元以来民间发现的很多药物，充实了内容，经二十七年艰苦劳动，著成《本草纲目》，收录原有诸家《本草》所载药物共一千五百十八种，新增药物三面七十四种。总结了十六世纪以前我国劳动人民丰富的药物经验，对后世药物学的发展作出了重大贡献，为祖国医药学的一份宝贵遗产。他还著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》，流传于世。另有《五脏图论》、《三焦客难》、《命门考》等，已佚。
14.杨 继 洲
明针灸学家。名济时，三衢（今浙江衢县）人。曾任太医院医官。著有《针灸大成》，选择明以前针灸文献的重要资料，并在家传《卫生针灸玄机秘要》一书的基础上，结合自己的经验和医案，编写而成。其书内容丰富，对针灸学的发展有较大贡献。
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