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树下有鹿,是书下有禄的意思,意思是考科举的真正目的在于做大官,得高薪。也是儒学后期僵化的表现。
鹿”与“禄”谐音,“鹿:包容“禄”的含义。禄者,俸给,俸禄,高官厚禄也。“禄”的本义是“福”,所以,“鹿”中又含有“福”的寓意。
“梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系:清代时,在鲁迅故乡绍兴一带,科举考试之取录名单发榜时是写成“梅花榜”的——每一榜50名,第1名提高大写,第2名排在右下方,余者如是依次按顺时针方向写去,则至第50名时刚好排在第1名的左下方,便构成一幅由人名编织的圆形梅花图案——即被称之为“梅花榜”或“梅花图”。之所以要构成这种图案也寓有象征意义,同“松鹿图”中的“梅花鹿”相仿佛。
考试发榜是“梅花榜”,“松鹿图”中的“鹿”是“梅花鹿”——可见,“梅花”也是那时绍兴读书人美好的象征。
"树”也是取其同“书”的谐音的象征意义,即“古树”包容“古书”的寓意。
这类“梅花鹿伏在古树下”的图画,其中的“古树”也往往是“古柏树”,因为松、柏有共通的特性。书,当然指经、史、子之类。
因此,“松鹿图”是“双关”图,颇具象征意义。其象征寓意大略是:倘真诚地拜伏古树下,就可望登上“梅花榜”,获取高官厚禄了。所以,“松鹿图”既是美好的图画,但它也是一种无字的劝勉,其“味”在画面之外。在中国封建社会里,把“鹿”和“松”、“柏”画在一起的图画,较为流行,特别在清代的儒者书生之家常常把它悬挂壁上,是他们给自己含蓄祝福的意思,比贴上有字的对联之类要显得雅致。“三味书屋”郑重悬挂此画,正是书屋主人思想体系的标志
鹿”与“禄”谐音,“鹿:包容“禄”的含义。禄者,俸给,俸禄,高官厚禄也。“禄”的本义是“福”,所以,“鹿”中又含有“福”的寓意。
“梅花鹿”与“梅花榜”有一定联系:清代时,在鲁迅故乡绍兴一带,科举考试之取录名单发榜时是写成“梅花榜”的——每一榜50名,第1名提高大写,第2名排在右下方,余者如是依次按顺时针方向写去,则至第50名时刚好排在第1名的左下方,便构成一幅由人名编织的圆形梅花图案——即被称之为“梅花榜”或“梅花图”。之所以要构成这种图案也寓有象征意义,同“松鹿图”中的“梅花鹿”相仿佛。
考试发榜是“梅花榜”,“松鹿图”中的“鹿”是“梅花鹿”——可见,“梅花”也是那时绍兴读书人美好的象征。
"树”也是取其同“书”的谐音的象征意义,即“古树”包容“古书”的寓意。
这类“梅花鹿伏在古树下”的图画,其中的“古树”也往往是“古柏树”,因为松、柏有共通的特性。书,当然指经、史、子之类。
因此,“松鹿图”是“双关”图,颇具象征意义。其象征寓意大略是:倘真诚地拜伏古树下,就可望登上“梅花榜”,获取高官厚禄了。所以,“松鹿图”既是美好的图画,但它也是一种无字的劝勉,其“味”在画面之外。在中国封建社会里,把“鹿”和“松”、“柏”画在一起的图画,较为流行,特别在清代的儒者书生之家常常把它悬挂壁上,是他们给自己含蓄祝福的意思,比贴上有字的对联之类要显得雅致。“三味书屋”郑重悬挂此画,正是书屋主人思想体系的标志
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伏鹿=福禄
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宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
出自《警世贤文.勤奋篇》这两句的意思是,宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香是经历了寒冷的冬季,其更深刻的寓意是:要想拥有珍贵的品质和才华是需要不断的努力和修炼。克服一定的困难才能达到的。
作者借用梅花鹿来表达自己的一种志向,限于当时的政治环境,只好用锋利的"匕首'(自己的笔杆子)来向 那个时代宣战。对于鲁迅先生三味书屋当中悬挂梅花鹿的含义有争议,这只是本人的理解。
(资料古诗文网)
出自《警世贤文.勤奋篇》这两句的意思是,宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香是经历了寒冷的冬季,其更深刻的寓意是:要想拥有珍贵的品质和才华是需要不断的努力和修炼。克服一定的困难才能达到的。
作者借用梅花鹿来表达自己的一种志向,限于当时的政治环境,只好用锋利的"匕首'(自己的笔杆子)来向 那个时代宣战。对于鲁迅先生三味书屋当中悬挂梅花鹿的含义有争议,这只是本人的理解。
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