
请问佛教相信八字一说不能改变吗
我是说如果两个人的八字不和,是无法改变的吗?可以运用佛教的方法使之改变吗?就是改变也不是很容易吧?你看了凡四训,得做多少好事啊,现在这个社会要是做那么多好事,不是在害自己...
我是说如果两个人的八字不和,是无法改变的吗?可以运用佛教的方法使之改变吗?就是改变也不是很容易吧?你看 了凡四训,得做多少好事啊,现在这个社会要是做那么多好事,不是在害自己吗?社会上的人太阴险了,好真的会被别人整死的,在某些时候,要不就特别不顺,真的是好人难做啊
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5个回答
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不信,可以改变,万事万物没有一刻不在变化,命自我立,相由心生
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回答这个问题,是因为我看到了你的思想误区,说几句,希望能对你有帮助。
“现在这个社会要是做那么多好事,不是在害自己吗?社会上的人太阴险了,好真的会被别人整死的,在某些时候,要不就特别不顺,真的是好人难做啊”
所谓“人间正道是沧桑”,好人难做是真的,但不能因为好人难做而不做好人或者去做坏人。
如果人人都怕吃亏、受伤害而不去做好人,任由道德一再沦丧,世间的道德大环境被破坏到一定程度的时候,我们自己也不会有安身立命的地方。
如果人人都怕吃亏、受伤害而不去做好人,置道德和社会责任于不顾,如果谭嗣同、林觉民等先辈也只顾独善其身,我们今天能享有这样的太平生活吗?先贤为了世人的福祉牺牲了,我们后世人得享太平盛世之后却怕“被整死”而不去做好人,这对得起自己的良心吗?对得起前辈们的牺牲吗?
另外,善良应该是无止境的,而智慧的善良才是有实际价值的。有些人似乎“太过善良”了,其实,善良永远不会太过,因为“太过善良”没把事情做好,是因为善得不智。
一个人,应该做好事,但是,要在善良里融入智慧,这样才不至于“被人整死”,正路是沧桑的,人生是不易的,但是,难道因为这样,我们就不走下去了吗?
“现在这个社会要是做那么多好事,不是在害自己吗?社会上的人太阴险了,好真的会被别人整死的,在某些时候,要不就特别不顺,真的是好人难做啊”
所谓“人间正道是沧桑”,好人难做是真的,但不能因为好人难做而不做好人或者去做坏人。
如果人人都怕吃亏、受伤害而不去做好人,任由道德一再沦丧,世间的道德大环境被破坏到一定程度的时候,我们自己也不会有安身立命的地方。
如果人人都怕吃亏、受伤害而不去做好人,置道德和社会责任于不顾,如果谭嗣同、林觉民等先辈也只顾独善其身,我们今天能享有这样的太平生活吗?先贤为了世人的福祉牺牲了,我们后世人得享太平盛世之后却怕“被整死”而不去做好人,这对得起自己的良心吗?对得起前辈们的牺牲吗?
另外,善良应该是无止境的,而智慧的善良才是有实际价值的。有些人似乎“太过善良”了,其实,善良永远不会太过,因为“太过善良”没把事情做好,是因为善得不智。
一个人,应该做好事,但是,要在善良里融入智慧,这样才不至于“被人整死”,正路是沧桑的,人生是不易的,但是,难道因为这样,我们就不走下去了吗?
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能改,一言一行 一举一动都是善心善行 善事。
善事做一生,不是一时。
善事做一生,不是一时。
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一切都是神佛的安排..我们改变不了甚麼的…(只能心存善念)…
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多放生!多读经书!捐款救助寺庙!
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