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1,不必说翠绿的青山，苍劲的松柏，浮动的白云，湛蓝的天空，也不必说夜莺在婉转得歌唱，麻雀在喳喳的嬉戏，美丽的蝴蝶在风中舞动，单是一株不起眼的小草就足以令人心旷神怡，它是那么嫩绿,那么坚强,迎着凛冽的寒风昂然挺立.
2, 必说举世闻名的世界奇迹秦始皇兵马俑，古色古香青砖碧瓦的西安古城墙，晨钟暮鼓的钟鼓楼，也不必说幽静美丽的兴庆宫，庄严肃穆的历史博物馆和烽火戏诸侯的骊山烽火台，赫赫有名的西安事变的兵谏亭、大雁塔、小雁塔。单是碑林，就让我感慨万分，一笔写就的“虎”字，气势雄伟；昭陵六骏，唐太宗李世民的六匹宝马浮雕，被八国联军的强盗摔碎后拼出来，无法还原的珍宝，更不必说西岳华山的险峻，华清池的风景这边独好。不过，最让我怀念的倒不是古城西安两千年历史文化，而是西安的小吃。
3,不必说蓝蓝的海水,不必说柔和的阳光,不必说金黄的沙滩.也不必说海浪拍击岩石的哗哗声,金色的沙滩上的柔软,海上冲浪的快感.但是沙滩上的徐徐微风,就使人心旷神怡
1,不必说翠绿的青山，苍劲的松柏，浮动的白云，湛蓝的天空，也不必说夜莺在婉转得歌唱，麻雀在喳喳的嬉戏，美丽的蝴蝶在风中舞动，单是一株不起眼的小草就足以令人心旷神怡，它是那么嫩绿,那么坚强,迎着凛冽的寒风昂然挺立.
2, 必说举世闻名的世界奇迹秦始皇兵马俑，古色古香青砖碧瓦的西安古城墙，晨钟暮鼓的钟鼓楼，也不必说幽静美丽的兴庆宫，庄严肃穆的历史博物馆和烽火戏诸侯的骊山烽火台，赫赫有名的西安事变的兵谏亭、大雁塔、小雁塔。单是碑林，就让我感慨万分，一笔写就的“虎”字，气势雄伟；昭陵六骏，唐太宗李世民的六匹宝马浮雕，被八国联军的强盗摔碎后拼出来，无法还原的珍宝，更不必说西岳华山的险峻，华清池的风景这边独好。不过，最让我怀念的倒不是古城西安两千年历史文化，而是西安的小吃。
3,不必说蓝蓝的海水,不必说柔和的阳光,不必说金黄的沙滩.也不必说海浪拍击岩石的哗哗声,金色的沙滩上的柔软,海上冲浪的快感.但是沙滩上的徐徐微风,就使人心旷神怡
不必说哈尔滨的冰灯，也不必说云南的石林，单是各地的名小吃，就是外国游人来中国观光的重要原因之一！
不必说这里多么凉爽 也不必说这里多么秀美 单是这湛蓝的天空 就足够让你流连往返了
不必说那金碧辉煌的布达拉宫,也不必说那冰雪覆盖的天山,单是那一望无际的碧草蓝天,就够我们陶醉了
小x说：不必说处理这个问题有多么困难，也不必说你肯不肯帮助我，但是只要我下定了决心，始终坚持不懈地努力干下去，就有一天能够攻破这道难题。
不必说数学12道题要做，也不必说英语20个单词得默，单是语文的一篇作文就有一个多小时的时间，您想，我得什么时候睡觉呀!
古屋里尽是历史的痕迹，不必说那唐朝的瓶，也不必说那宋代的画，单是那清朝的瓦即可价值连城。
不必说学校里的的楼台，翠绿的竹林，流淌的小河，绿叶片片的树林，也不必说朗读的声音从小林里飘起，蓝球场上你争我夺的场面，教室里飘出的歌声，单是那学生们走出校园，在阳光下面，就有无限的生机和朝气。
☆ 我们的课余生活是丰富多彩的:不必说足球场上的激烈拼杀，也不必说乒乓球台上的风风火火，单是篮球筐下传球投篮的精妙配合，就充满着无限乐趣。
☆不必说光滑可见人影的木地板，也不必说周围高贵华丽的四壁纱帘，单是那闪着钻石般光芒的玻璃茶几就已经透露出这家主人的身份．
☆.不必说蓝蓝的海水,不必说柔和的阳光,不必说金黄的沙滩.也不必说海浪拍击岩石的哗哗声,金色的沙滩上的柔软,海上冲浪的快感.但是沙滩上的徐徐微风,就使人心旷神怡
☆不必说高雅富贵的年牡丹，美丽清纯的百合，也不必说活泼可爱的蓝精灵，高贵典雅的君子兰，但是一朵淡雅清香的勿忘我就让人陶醉不已
不必说翠绿的青山，苍劲的松柏，浮动的白云，湛蓝的天空，也不必说夜莺在婉转得歌唱，麻雀在喳喳的嬉戏，美丽的蝴蝶在风中舞动。单是一株不起眼的小草就足以令人心旷神怡，它是那么嫩绿,那么坚强,迎着凛冽的寒风昂然挺立. 向日葵抬头仰望着太阳；鲜艳的花朵，让我摘了耶采了不少，放在家多美雅！~
不必说碧绿的铭牌，光滑的地板，高大的医生，紫红的护士小姐嘴唇；也不必说长舌张三在门诊1室看病，肥胖的李四在注射室里打针，瘦弱的王五忽然把输液瓶弄到地上去了。单是治疗的费用，就让李麻子下了一跳。
打完一洞，往下一发球台走，总要不由自主地四顾欣赏塞外的美景。不必说湛蓝湛蓝的天，棉絮般的白云只能在摄影作品里才得以一见；也不必说夹杂着各色小花的草原在球道的周围，球场的四周，乃至乌拉山脚下蕴藏着多么顽强的绿色之源；单就那略带着血红色的山体，那向远处无限延伸的公路，那放眼四周只见电杆不见人的静寞与荒莽，便会使你不由得产生一阵阵的苍凉之感，这种苍凉被晒热的大地蒸起的暖流托起，从你的身边飘摇而上，一时间，还真有仿佛听见马头琴声时的那种幻觉。
放弃抵抗的我，入戏很快，这才有被成功催眠的感受带回来分享。无极绝对是超精致的舞台剧，不必说布景的亮丽，情节的曲折，天马的行空，感人的至深，也不必说刺客从树枝上跌落，肥胖的王伏在屋脊上，轻捷的女神仙忽然从田间直窜上云端去了，单是周围几位国际大牌的演技，就有无限的乐趣。
不必说举世闻名的世界奇迹秦始皇兵马俑，古色古香青砖碧瓦的西安古城墙，晨钟暮鼓的钟鼓楼，也不必说幽静美丽的兴庆宫，庄严肃穆的历史博物馆和烽火戏诸侯的骊山烽火台，赫赫有名的西安事变的兵谏亭、大雁塔、小雁塔。单是碑林，就让我感慨万分，一笔写就的“虎”字，气势雄伟；昭陵六骏，唐太宗李世民的六匹宝马浮雕，被八国联军的强盗摔碎后拼出来，无法还原的珍宝，更不必说西岳华山的险峻，华清池的风景这边独好。不过，最让我怀念的倒不是古城西安两千年历史文化，而是西安的小吃。
怀恋30年代的上海，也叫旧上海，她是旧中国的花花大世界，冒险家的乐园。且不说十里洋场，灯红酒绿，永远都一片歌舞升平、醉生梦死的别样繁华，也不必说杜月笙、阮玲玉、胡蝶、张爱玲等这些曾活跃在中国历史舞台的风云人物，单是张爱玲笔下的旧上海，冷艳中带点凄凉，绚丽中透着糜烂，繁华中渗着孤寂，更令人悠悠神往。
如果 天让我重新对我的父母和家庭进行选择，我还是会选择现在的父母和家。且不必说父母对无元微不到地关心，虚寒问暖地爱护，也不必说父母孜孜不倦地教我们做人，含辛茹苦地哺育我们成长。单是父母赋予我们生命，把我们带到这世界上，组成这么一个温馨的家庭，就是父母对我们最大的思情，这种思情要永远铭记在我们心中，我们又怎么能“抛弃”现在的父母和家而去选择他人呢？我仍然会选择现在的父母，千次都不会改变，万次都是如此，因为我爱我的父母，我爱我的家。
在澳门，我发现有很多博物馆，自不必说澳门博物馆，澳门海市博物馆，澳门艺术博物馆这些大型的代表城市形象的博物馆，也不必说留声机博物馆、葡萄酒博物馆、典当业展示馆、消防博物馆……单是在慈善堂右巷，就有慈善堂博物馆，欢迎游客免费参观。历史的气息在澳门随处可以触摸，很多旧的东西都完好地保存了起来。
且不说小的时候经常有邻居家的小女孩吵闹着去我家里找我妈妈诉说衷肠，说我如何抢他们的零食吃等等；也不必说上小学时女同学们纷纷找班主任投诉我在她们的书桌里放过小虫子云云；单是初中的几位女生将我绞尽脑汁为她们专门撰写的情书奉老师旨意在班上有感情地朗读的事情就足以令全班的学生莫名惊诧了。
童年的时候有一阵时间是在乡下过的,那一个如画的小村庄。不必说我和小伙伴在小河里游泳，钓鱼，捉龙虾，捉小鱼的愉快；也不必说我和小伙伴在草地上打滚，睡觉，捉蛐蛐，捉蟋蟀的快乐。单是村头的歪脖子枣树就给我带来了无限的乐趣。
不必说春芽破土的鹅黄、夏野翻涌的绿浪、秋林果蔬的红香、冬雪琼枝的畅想，也不必说繁花若锦、俊鸟时鸣、游鱼嬉戏、蛙鼓声声，单是家乡的巨变就给人无限的启迪。
不必说在对方犯规后将球扣入篮筐，再抢过记者的镜头大搞自拍的噱头，也不必说面对姚明时冒充后卫，尝试胯下运球过人的创意，单是那一次次单手罚球却任凭那酷似自己脑袋的圆型物体跌入空气中引发的满场笑声就让人把目光停留在这个大胖子的身上难以移开。滑稽搞笑的穿戴，风趣幽默的谈吐，即将34岁的奥尼尔多年来永远是NBA最大的焦点人物之一。今年已经是他连续第13年入选全明星赛。只要再多一次他就将平杰里?韦斯特和卡尔?马龙创造的14次入选全明星赛记录创造历史。
秋天，香山霜洒山坡；叶红枝头。山林里是静穆的世界，襟袖间是泥土的气息、流连在这金红的世界里，徜佯在生命的季节中，世间多少冷暖，早已融人那辉煌的境界中、不必说这里的环境多幽雅，也不必提这里的古木多参差，单就如火的枫叶，就将使你醉倒在斑斓的色彩之中。红叶，你是风雨一年的收获，你是又一载充满幻想的开始。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
八月来临，北京天气应该已经显著转凉了？每年九月份是北京进入秋季的开端，而秋季是北京最好的季节了！不必说故宫红砖绿瓦掩映下的蔚蓝天空，也不必说什刹海周遭终日兴旺的露天酒吧；单是郊外那逐渐转变成红色的满山遍野的树叶，就让北京的秋天如此与众不同！
成绩不容轻视，但存在的问题依然触目惊心。不必说屡禁不止的腐败问题；也不必说花样翻新的各种犯罪；单是国民道德素质问题便令人忧心重重。不用说什么人情冷暖、世态炎凉；也不用说自古便有的勾心斗角、明争暗斗；就说国人的种种陋习便足以令人“刮目相看”。例如：在人员密集场所，肆无忌惮的冲着他人大声咳嗽、打喷嚏、说脏话……随处可见的随地吐痰、乱扔果皮纸屑，甚至是有毒有害的废弃物……更不用说什么高空抛物、公交车上与老弱者抢座，公共场所肆意说些不堪入耳的脏话……这就是一个有着五千年悠久历史的文明古国？一个怎样的“和谐社会”？如何迎接2008年奥运会？将展现给世界一个怎样的形象？
面对那些感到吃惊的人，老黑却觉得无所谓！在当今的中国，别说把两个鲁迅和雷锋的头像丢弃在垃圾堆里算不上什么？就算是把鲁迅和“鲁迅精神”、雷锋和“雷锋精神”一样的东西都丢弃在垃圾堆里也无所谓，因为我们已经丢弃过无数比他们更重要的东西！不必说已经被我们丢掉了的民族服装，也不必说正在被我们抛弃的民族节日，更不必说早已被我们弃置于脑后的“自强不息、厚德载物”的民族精髓，单就“仁、义、礼、智、信、廉、耻”这七个字，试问当今之国人还有几人记得?面对那些认为无所谓的人，老黑却也并不感到吃惊！因为在当今中国的某些人眼里，别说把两个鲁迅和雷锋的头像丢弃在垃圾堆里无所谓，就算是把中华民族传承了几千年的全部家当都扔进太平洋里也无所谓，因为我们已经没有什么可以再扔的东西了！不必说已经被我们丢掉了的“路见不平，拔刀相助”的侠义古训，也不必说正在被我们抛弃的“尊老爱幼、乐善好施”传统美德，更不必说早已被我们弃置于脑后的“仗义行仁，扶危济困”的仁爱之心，单就“天下兴亡，匹夫有责”这八个字所蕴含的民族大义，试问当今之国人还身存几许？
尤其是那些生命力极强的鼠辈，不知从何时起竟群来群往在这楼的上上下下满世界乱窜。不必说在楼梯间从你脚面上“呲溜”一掠而过，吓的女儿上学不敢单独下楼；也不必说有时趁你不防钻进防盗铁门登堂入室的不速之客；更不必说那令人难以启齿的顺着“特殊管道”由厕所出入如无人之境的“屎耗子”了。呸！真恶心！单是那一群垃圾口成群上百的“老鼠集团军”就足以令你触目惊心了！
2, 必说举世闻名的世界奇迹秦始皇兵马俑，古色古香青砖碧瓦的西安古城墙，晨钟暮鼓的钟鼓楼，也不必说幽静美丽的兴庆宫，庄严肃穆的历史博物馆和烽火戏诸侯的骊山烽火台，赫赫有名的西安事变的兵谏亭、大雁塔、小雁塔。单是碑林，就让我感慨万分，一笔写就的“虎”字，气势雄伟；昭陵六骏，唐太宗李世民的六匹宝马浮雕，被八国联军的强盗摔碎后拼出来，无法还原的珍宝，更不必说西岳华山的险峻，华清池的风景这边独好。不过，最让我怀念的倒不是古城西安两千年历史文化，而是西安的小吃。
3,不必说蓝蓝的海水,不必说柔和的阳光,不必说金黄的沙滩.也不必说海浪拍击岩石的哗哗声,金色的沙滩上的柔软,海上冲浪的快感.但是沙滩上的徐徐微风,就使人心旷神怡
1,不必说翠绿的青山，苍劲的松柏，浮动的白云，湛蓝的天空，也不必说夜莺在婉转得歌唱，麻雀在喳喳的嬉戏，美丽的蝴蝶在风中舞动，单是一株不起眼的小草就足以令人心旷神怡，它是那么嫩绿,那么坚强,迎着凛冽的寒风昂然挺立.
2, 必说举世闻名的世界奇迹秦始皇兵马俑，古色古香青砖碧瓦的西安古城墙，晨钟暮鼓的钟鼓楼，也不必说幽静美丽的兴庆宫，庄严肃穆的历史博物馆和烽火戏诸侯的骊山烽火台，赫赫有名的西安事变的兵谏亭、大雁塔、小雁塔。单是碑林，就让我感慨万分，一笔写就的“虎”字，气势雄伟；昭陵六骏，唐太宗李世民的六匹宝马浮雕，被八国联军的强盗摔碎后拼出来，无法还原的珍宝，更不必说西岳华山的险峻，华清池的风景这边独好。不过，最让我怀念的倒不是古城西安两千年历史文化，而是西安的小吃。
3,不必说蓝蓝的海水,不必说柔和的阳光,不必说金黄的沙滩.也不必说海浪拍击岩石的哗哗声,金色的沙滩上的柔软,海上冲浪的快感.但是沙滩上的徐徐微风,就使人心旷神怡
不必说哈尔滨的冰灯，也不必说云南的石林，单是各地的名小吃，就是外国游人来中国观光的重要原因之一！
不必说这里多么凉爽 也不必说这里多么秀美 单是这湛蓝的天空 就足够让你流连往返了
不必说那金碧辉煌的布达拉宫,也不必说那冰雪覆盖的天山,单是那一望无际的碧草蓝天,就够我们陶醉了
小x说：不必说处理这个问题有多么困难，也不必说你肯不肯帮助我，但是只要我下定了决心，始终坚持不懈地努力干下去，就有一天能够攻破这道难题。
不必说数学12道题要做，也不必说英语20个单词得默，单是语文的一篇作文就有一个多小时的时间，您想，我得什么时候睡觉呀!
古屋里尽是历史的痕迹，不必说那唐朝的瓶，也不必说那宋代的画，单是那清朝的瓦即可价值连城。
不必说学校里的的楼台，翠绿的竹林，流淌的小河，绿叶片片的树林，也不必说朗读的声音从小林里飘起，蓝球场上你争我夺的场面，教室里飘出的歌声，单是那学生们走出校园，在阳光下面，就有无限的生机和朝气。
☆ 我们的课余生活是丰富多彩的:不必说足球场上的激烈拼杀，也不必说乒乓球台上的风风火火，单是篮球筐下传球投篮的精妙配合，就充满着无限乐趣。
☆不必说光滑可见人影的木地板，也不必说周围高贵华丽的四壁纱帘，单是那闪着钻石般光芒的玻璃茶几就已经透露出这家主人的身份．
☆.不必说蓝蓝的海水,不必说柔和的阳光,不必说金黄的沙滩.也不必说海浪拍击岩石的哗哗声,金色的沙滩上的柔软,海上冲浪的快感.但是沙滩上的徐徐微风,就使人心旷神怡
☆不必说高雅富贵的年牡丹，美丽清纯的百合，也不必说活泼可爱的蓝精灵，高贵典雅的君子兰，但是一朵淡雅清香的勿忘我就让人陶醉不已
不必说翠绿的青山，苍劲的松柏，浮动的白云，湛蓝的天空，也不必说夜莺在婉转得歌唱，麻雀在喳喳的嬉戏，美丽的蝴蝶在风中舞动。单是一株不起眼的小草就足以令人心旷神怡，它是那么嫩绿,那么坚强,迎着凛冽的寒风昂然挺立. 向日葵抬头仰望着太阳；鲜艳的花朵，让我摘了耶采了不少，放在家多美雅！~
不必说碧绿的铭牌，光滑的地板，高大的医生，紫红的护士小姐嘴唇；也不必说长舌张三在门诊1室看病，肥胖的李四在注射室里打针，瘦弱的王五忽然把输液瓶弄到地上去了。单是治疗的费用，就让李麻子下了一跳。
打完一洞，往下一发球台走，总要不由自主地四顾欣赏塞外的美景。不必说湛蓝湛蓝的天，棉絮般的白云只能在摄影作品里才得以一见；也不必说夹杂着各色小花的草原在球道的周围，球场的四周，乃至乌拉山脚下蕴藏着多么顽强的绿色之源；单就那略带着血红色的山体，那向远处无限延伸的公路，那放眼四周只见电杆不见人的静寞与荒莽，便会使你不由得产生一阵阵的苍凉之感，这种苍凉被晒热的大地蒸起的暖流托起，从你的身边飘摇而上，一时间，还真有仿佛听见马头琴声时的那种幻觉。
放弃抵抗的我，入戏很快，这才有被成功催眠的感受带回来分享。无极绝对是超精致的舞台剧，不必说布景的亮丽，情节的曲折，天马的行空，感人的至深，也不必说刺客从树枝上跌落，肥胖的王伏在屋脊上，轻捷的女神仙忽然从田间直窜上云端去了，单是周围几位国际大牌的演技，就有无限的乐趣。
不必说举世闻名的世界奇迹秦始皇兵马俑，古色古香青砖碧瓦的西安古城墙，晨钟暮鼓的钟鼓楼，也不必说幽静美丽的兴庆宫，庄严肃穆的历史博物馆和烽火戏诸侯的骊山烽火台，赫赫有名的西安事变的兵谏亭、大雁塔、小雁塔。单是碑林，就让我感慨万分，一笔写就的“虎”字，气势雄伟；昭陵六骏，唐太宗李世民的六匹宝马浮雕，被八国联军的强盗摔碎后拼出来，无法还原的珍宝，更不必说西岳华山的险峻，华清池的风景这边独好。不过，最让我怀念的倒不是古城西安两千年历史文化，而是西安的小吃。
怀恋30年代的上海，也叫旧上海，她是旧中国的花花大世界，冒险家的乐园。且不说十里洋场，灯红酒绿，永远都一片歌舞升平、醉生梦死的别样繁华，也不必说杜月笙、阮玲玉、胡蝶、张爱玲等这些曾活跃在中国历史舞台的风云人物，单是张爱玲笔下的旧上海，冷艳中带点凄凉，绚丽中透着糜烂，繁华中渗着孤寂，更令人悠悠神往。
如果 天让我重新对我的父母和家庭进行选择，我还是会选择现在的父母和家。且不必说父母对无元微不到地关心，虚寒问暖地爱护，也不必说父母孜孜不倦地教我们做人，含辛茹苦地哺育我们成长。单是父母赋予我们生命，把我们带到这世界上，组成这么一个温馨的家庭，就是父母对我们最大的思情，这种思情要永远铭记在我们心中，我们又怎么能“抛弃”现在的父母和家而去选择他人呢？我仍然会选择现在的父母，千次都不会改变，万次都是如此，因为我爱我的父母，我爱我的家。
在澳门，我发现有很多博物馆，自不必说澳门博物馆，澳门海市博物馆，澳门艺术博物馆这些大型的代表城市形象的博物馆，也不必说留声机博物馆、葡萄酒博物馆、典当业展示馆、消防博物馆……单是在慈善堂右巷，就有慈善堂博物馆，欢迎游客免费参观。历史的气息在澳门随处可以触摸，很多旧的东西都完好地保存了起来。
且不说小的时候经常有邻居家的小女孩吵闹着去我家里找我妈妈诉说衷肠，说我如何抢他们的零食吃等等；也不必说上小学时女同学们纷纷找班主任投诉我在她们的书桌里放过小虫子云云；单是初中的几位女生将我绞尽脑汁为她们专门撰写的情书奉老师旨意在班上有感情地朗读的事情就足以令全班的学生莫名惊诧了。
童年的时候有一阵时间是在乡下过的,那一个如画的小村庄。不必说我和小伙伴在小河里游泳，钓鱼，捉龙虾，捉小鱼的愉快；也不必说我和小伙伴在草地上打滚，睡觉，捉蛐蛐，捉蟋蟀的快乐。单是村头的歪脖子枣树就给我带来了无限的乐趣。
不必说春芽破土的鹅黄、夏野翻涌的绿浪、秋林果蔬的红香、冬雪琼枝的畅想，也不必说繁花若锦、俊鸟时鸣、游鱼嬉戏、蛙鼓声声，单是家乡的巨变就给人无限的启迪。
不必说在对方犯规后将球扣入篮筐，再抢过记者的镜头大搞自拍的噱头，也不必说面对姚明时冒充后卫，尝试胯下运球过人的创意，单是那一次次单手罚球却任凭那酷似自己脑袋的圆型物体跌入空气中引发的满场笑声就让人把目光停留在这个大胖子的身上难以移开。滑稽搞笑的穿戴，风趣幽默的谈吐，即将34岁的奥尼尔多年来永远是NBA最大的焦点人物之一。今年已经是他连续第13年入选全明星赛。只要再多一次他就将平杰里?韦斯特和卡尔?马龙创造的14次入选全明星赛记录创造历史。
秋天，香山霜洒山坡；叶红枝头。山林里是静穆的世界，襟袖间是泥土的气息、流连在这金红的世界里，徜佯在生命的季节中，世间多少冷暖，早已融人那辉煌的境界中、不必说这里的环境多幽雅，也不必提这里的古木多参差，单就如火的枫叶，就将使你醉倒在斑斓的色彩之中。红叶，你是风雨一年的收获，你是又一载充满幻想的开始。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
八月来临，北京天气应该已经显著转凉了？每年九月份是北京进入秋季的开端，而秋季是北京最好的季节了！不必说故宫红砖绿瓦掩映下的蔚蓝天空，也不必说什刹海周遭终日兴旺的露天酒吧；单是郊外那逐渐转变成红色的满山遍野的树叶，就让北京的秋天如此与众不同！
成绩不容轻视，但存在的问题依然触目惊心。不必说屡禁不止的腐败问题；也不必说花样翻新的各种犯罪；单是国民道德素质问题便令人忧心重重。不用说什么人情冷暖、世态炎凉；也不用说自古便有的勾心斗角、明争暗斗；就说国人的种种陋习便足以令人“刮目相看”。例如：在人员密集场所，肆无忌惮的冲着他人大声咳嗽、打喷嚏、说脏话……随处可见的随地吐痰、乱扔果皮纸屑，甚至是有毒有害的废弃物……更不用说什么高空抛物、公交车上与老弱者抢座，公共场所肆意说些不堪入耳的脏话……这就是一个有着五千年悠久历史的文明古国？一个怎样的“和谐社会”？如何迎接2008年奥运会？将展现给世界一个怎样的形象？
面对那些感到吃惊的人，老黑却觉得无所谓！在当今的中国，别说把两个鲁迅和雷锋的头像丢弃在垃圾堆里算不上什么？就算是把鲁迅和“鲁迅精神”、雷锋和“雷锋精神”一样的东西都丢弃在垃圾堆里也无所谓，因为我们已经丢弃过无数比他们更重要的东西！不必说已经被我们丢掉了的民族服装，也不必说正在被我们抛弃的民族节日，更不必说早已被我们弃置于脑后的“自强不息、厚德载物”的民族精髓，单就“仁、义、礼、智、信、廉、耻”这七个字，试问当今之国人还有几人记得?面对那些认为无所谓的人，老黑却也并不感到吃惊！因为在当今中国的某些人眼里，别说把两个鲁迅和雷锋的头像丢弃在垃圾堆里无所谓，就算是把中华民族传承了几千年的全部家当都扔进太平洋里也无所谓，因为我们已经没有什么可以再扔的东西了！不必说已经被我们丢掉了的“路见不平，拔刀相助”的侠义古训，也不必说正在被我们抛弃的“尊老爱幼、乐善好施”传统美德，更不必说早已被我们弃置于脑后的“仗义行仁，扶危济困”的仁爱之心，单就“天下兴亡，匹夫有责”这八个字所蕴含的民族大义，试问当今之国人还身存几许？
尤其是那些生命力极强的鼠辈，不知从何时起竟群来群往在这楼的上上下下满世界乱窜。不必说在楼梯间从你脚面上“呲溜”一掠而过，吓的女儿上学不敢单独下楼；也不必说有时趁你不防钻进防盗铁门登堂入室的不速之客；更不必说那令人难以启齿的顺着“特殊管道”由厕所出入如无人之境的“屎耗子”了。呸！真恶心！单是那一群垃圾口成群上百的“老鼠集团军”就足以令你触目惊心了！
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不必说鲜红的月季，嫩绿的松针，扇形的银杏叶；也不必说常青的灌木，玲珑的小叶女贞，油黑的蟋蟀突然从土壤钻向丛草的缝隙里去了。单是周围厚厚密密的一层玫瑰花丛，就漾着无限的生机与活力。
☆ 我们的课余生活是丰富多彩的:不必说足球场上的激烈拼杀，也不必说乒乓球台上的风风火火，单是篮球筐下传球投篮的精妙配合，就充满着无限乐趣。
☆不必说光滑可见人影的木地板，也不必说周围高贵华丽的四壁纱帘，单是那闪着钻石般光芒的玻璃茶几就已经透露出这家主人的身份．
☆.不必说蓝蓝的海水,不必说柔和的阳光,不必说金黄的沙滩.也不必说海浪拍击岩石的哗哗声,金色的沙滩上的柔软,海上冲浪的快感.但是沙滩上的徐徐微风,就使人心旷神怡
☆不必说高雅富贵的年牡丹，美丽清纯的百合，也不必说活泼可爱的蓝精灵，高贵典雅的君子兰，但是一朵淡雅清香的勿忘我就让人陶醉不已
不必说翠绿的青山，苍劲的松柏，浮动的白云，湛蓝的天空，也不必说夜莺在婉转得歌唱，麻雀在喳喳的嬉戏，美丽的蝴蝶在风中舞动。单是一株不起眼的小草就足以令人心旷神怡，它是那么嫩绿,那么坚强,迎着凛冽的寒风昂然挺立. 向日葵抬头仰望着太阳；鲜艳的花朵，让我摘了耶采了不少，放在家多美雅！~
不必说举世闻名的世界奇迹秦始皇兵马俑，古色古香青砖碧瓦的西安古城墙，晨钟暮鼓的钟鼓楼，也不必说幽静美丽的兴庆宫，庄严肃穆的历史博物馆和烽火戏诸侯的骊山烽火台，赫赫有名的西安事变的兵谏亭、大雁塔、小雁塔。单是碑林，就让我感慨万分，一笔写就的“虎”字，气势雄伟；昭陵六骏，唐太宗李世民的六匹宝马浮雕，被八国联军的强盗摔碎后拼出来，无法还原的珍宝，更不必说西岳华山的险峻，华清池的风景这边独好。不过，最让我怀念的倒不是古城西安两千年历史文化，而是西安的小吃。
不必说鲜红的月季，嫩绿的松针，扇形的银杏叶；也不必说常青的灌木，玲珑的小叶女贞，油黑的蟋蟀突然从土壤钻向丛草的缝隙里去了。单是周围厚厚密密的一层玫瑰花丛，就漾着无限的生机与活力。
☆ 我们的课余生活是丰富多彩的:不必说足球场上的激烈拼杀，也不必说乒乓球台上的风风火火，单是篮球筐下传球投篮的精妙配合，就充满着无限乐趣。
☆不必说光滑可见人影的木地板，也不必说周围高贵华丽的四壁纱帘，单是那闪着钻石般光芒的玻璃茶几就已经透露出这家主人的身份．
☆.不必说蓝蓝的海水,不必说柔和的阳光,不必说金黄的沙滩.也不必说海浪拍击岩石的哗哗声,金色的沙滩上的柔软,海上冲浪的快感.但是沙滩上的徐徐微风,就使人心旷神怡
☆不必说高雅富贵的年牡丹，美丽清纯的百合，也不必说活泼可爱的蓝精灵，高贵典雅的君子兰，但是一朵淡雅清香的勿忘我就让人陶醉不已
不必说翠绿的青山，苍劲的松柏，浮动的白云，湛蓝的天空，也不必说夜莺在婉转得歌唱，麻雀在喳喳的嬉戏，美丽的蝴蝶在风中舞动。单是一株不起眼的小草就足以令人心旷神怡，它是那么嫩绿,那么坚强,迎着凛冽的寒风昂然挺立. 向日葵抬头仰望着太阳；鲜艳的花朵，让我摘了耶采了不少，放在家多美雅！~
不必说举世闻名的世界奇迹秦始皇兵马俑，古色古香青砖碧瓦的西安古城墙，晨钟暮鼓的钟鼓楼，也不必说幽静美丽的兴庆宫，庄严肃穆的历史博物馆和烽火戏诸侯的骊山烽火台，赫赫有名的西安事变的兵谏亭、大雁塔、小雁塔。单是碑林，就让我感慨万分，一笔写就的“虎”字，气势雄伟；昭陵六骏，唐太宗李世民的六匹宝马浮雕，被八国联军的强盗摔碎后拼出来，无法还原的珍宝，更不必说西岳华山的险峻，华清池的风景这边独好。不过，最让我怀念的倒不是古城西安两千年历史文化，而是西安的小吃。
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寿家台门是鲁迅的塾师寿镜吾先生家的住屋。寿镜吾(1849-1930)，名怀鉴，字镜吾，是一个学问渊博的宿儒。他品行端正，性格耿直，一生厌恶功名，自考中秀才后便不再应试，终身以坐馆授徒为业。鲁迅称赞他为“本城中极方正，质朴，博学的人”。寿家台门由寿镜吾的祖父峰岚公于嘉庆年间购置，总建筑面积795平方米，前临小河，架石桥以通，西有竹园，整幢建筑与周家老台门隔河相望，闻名中外的三味书屋就在寿家台门的东侧厢房。
第一进，即台门斗，隐门上方悬挂着一块“文魁”匾，此匾是为鲁迅的塾师寿镜吾的兄长寿子持所悬挂的，他在光绪二年（1876年）中丙子科举人，此匾用来光耀门楣，并表示着寿家人曾经出过举人，是户书香人家。
在第一进台门斗的西边，穿过天井，有一小方竹园，竹园的北边厢房我们现在把它布置成“三余书屋”，“三余书屋”是“三味书屋”的原名，“三余书屋”的摆放仿照“三味书屋”，游客可以在这仿真的书屋里坐一坐，体验一下私塾生活，或者拍照留影。
第二进称为大堂前，每逢祖宗忌日，红白喜事，贵宾到来的聚会之地。额枋悬挂着“思仁堂”匾一块。厅堂柱子挂一浅绿色木板刻制的对联，联云：“品节泰山乔岳，襟怀流水行云”。后边金柱上挂着对鲁迅的塾师寿镜吾德行、言论的赞颂抱对一副：“道义嘉谟见风骨，箴言懿德泽桑梓。”
穿过天井，即第三进--座楼，这里分别是小堂前、书房和寿镜吾先生卧室的原状陈列。
小堂前是用来接待亲朋好友的地方。在退堂屏额上悬挂着一块“重游泮水”匾，这块匾是寿镜吾中秀才（入泮）的第六十年，即1928年他过世前的一年，他的侄儿寿孝天送来祝贺的。鲁迅对寿镜吾先生充满了真挚的爱戴和敬意，离开绍兴之后，与寿镜吾先生一直有书信往来。1906年鲁迅曾回绍兴，又去看望这位老师，给他讲外面的所见所闻，当时寿镜吾先生就是在这里接待他的。
寿镜吾先生的书房是典型的塾师之家的书房布置，设有《二十四史》专用书柜、普通书柜、文房用具等。房内额枋上悬挂着“三余斋”匾，“三余”取义于《三国志》裴松之注，即董遇所说“为学当以三余，冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”意思是人们要利用一切空余时间发奋学习。
在寿镜吾先生的卧室里放置着架子床、衣柜、箱柜、木躺椅、衣架、盥洗架等物品。由于寿镜吾先生教学很严谨，他每年只收八个学生，认为多收了教不过来，所以他的教学收入很有限，因此，我们现在看到的卧室摆设超过了当时寿镜吾先生实际的生活状况，其实他过着更为俭朴、清苦的生活。
从第三进往东，就是寿家台门的东厢房，分南、北两部分。南边的厢房现陈列着介绍历史文化名城绍兴的古代教育史，分“越中府县学、越中书院和越中学塾”三大块内容。北边的厢房即为鲁迅先生的读书处——三味书屋。
说起鲁迅先生，我就会想到我的先人，我外婆的曾叔祖、开办“三味书屋”的寿镜吾老先生———鲁迅先生的启蒙老师。
三味书屋是当时绍兴城里著名的私塾，鲁迅先生童年时曾在这儿学习。一般对“三味书屋”的解释，都说是以三种味道来形象地比喻读《诗》、《书》、诸子百家等古籍的滋味，而寿镜吾老先生之孙寿宇先生在他写的文章中则是这么说的：“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中，听到解释三味书屋的含义。祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖，菜根香，诗书滋味长’。”寿镜吾老先生说：“‘布衣’就是老百姓，‘布衣暖’就是甘当老百姓，不去当官做老爷；‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭，不羡慕、不向往于山珍海味的享受；‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。”据说，这是寿镜吾老先生的父亲寿韵樵亲手拟定的，要子孙认真体会，身体力行。
寿镜吾老先生忠实遵守父训，立志不当官，也反对和禁止儿子去当官。他不允许小儿子去赶考，甚至把他锁在楼上，每顿饭菜都叫人给送去。结果他的小儿子用麻绳绑在窗门上，缘绳而下，逃出了楼房，终于去北京考取了朝考一等第一名，当上了吉林省农安县的知县。寿镜吾老先生就骂他不孝，骂了好长一个时期。大概吴越是山水鱼米之乡，读书人家里若有些小的产业，不至于过不去、非要去当官不可。再加上清朝政治混乱，寿老先生对清末官场的腐败是深恶痛绝的，认为乱世切莫去做官，即使做了官也是昏官。在当时这种遁世退却、不合浊流的态度是可贵的，联系“三味书屋”的命名，很能看出老先生的正直、善良。这对于他的学生，如后来成为反封建的猛士的鲁迅先生，大概不会没有影响吧！
[编辑本段]何为“三味”
1.古人有两种说法：其一是前人对读书感受的一种比喻，“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢，”三种体验合称为“三味”；其二是“三味”出自宋代李淑《邯郸书目》：“诗书味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味。”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味，比喻为很好的精神食粮.；其三，寿镜吾先生的祖训：布衣暖，菜根香，读书滋味长。后成为三味书屋的馆训。
2.鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对，上书：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”，可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思。其三是借用佛教语言，“三味”即“三昧”，是梵文samadhi的音译，原指诵读佛经、领悟经义的三重境界：一为“定”，二为“正受”，三为“等持”，意思是说，诵经之前要止息杂念，做到神思安定专注；领悟经义态度必须端正，具有百般恭敬的虔诚；学习过程中要专心致志，保持始终如一的精神。随着佛教思想与汉民族文化的融合，“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括，有“个中三昧”，“得其三昧”等说法，用来比喻领悟学问的精确与深刻。
3.三味书屋：是清末绍兴城里著名私塾。鲁迅12岁在这里求学，塾师是寿镜吾老先生。三味书屋，是三长间的小花厅，本是寿家的书房。寿镜吾老先生在此坐馆教书长达六十年。 “三味书屋”之味：鲁迅先生在他的散文名篇《从百草园到三味书屋》里面所提到的“三味书屋”，在浙江绍兴城内鲁迅先生故居附近，是鲁迅先生少年时期读书的地方。那么，为何叫“三味书屋”呢？原来，“三味”取自“读经味如稻、梁，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢（音希海，即醋和肉酱）”的古语。其大意是：读四书五经之类味如吃米面，是食之本；读史记味如喝美酒吃佳肴：读诸子百家之类的书，味如酱醋（好比烹调中的佐料一样）。“三味书屋”的横匾是清代乾嘉年间的著名书法家梁山舟书写的。当时，匾的两旁还悬挂着这样一副木刻的对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”
4.有人说，“三味”源自《李淑书目》。李淑说：“诗书为太羹，史为杂俎，子为醯醢，是为书三味”，对此，寿宇也不认同。
5.寿宇的叔父寿洙邻解释说：“三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。幼时听父兄言，读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。但此典出于何处，已难查找。”此说影响甚大，鲁迅的三弟周建人也倾向之。然而，寿宇还是不认同。他说：“这样的解释淡化了祖先对清王朝的反叛精神。我小的时候，我祖父寿镜吾亲口对我说，三味是指布衣暖，菜根香，诗书滋味长。布衣指的是老百姓，‘布衣暖’就是甘当老百姓，不去当官做老爷；‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭，不向往于山珍海味的享受；‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。这第一点‘布衣暖’非常重要，这是我祖先峰岚公、韵樵公的思想核心，产业的失败，使他们看清了清王朝的腐朽本质，他们认为在祸国殃民的清王朝当官就是为虎作伥，是害人害己。于是，把三味书屋的办学方向也作为子孙的人生指南，不许自己的子孙去应考做官，要甘于布衣暖，菜根香，品尝诗书的滋味。”寿宇说，寿镜吾生前曾对他说：“这三味的含义不能对外人说，也不能见诸文字，这是祖先韵樵公定的一个家规，因为‘三味’精神有明显的反清倾向，一旦传出去可能要招来杀身之祸。”这也是后来人们主观臆测出来众多说法的主要原因。
第一进，即台门斗，隐门上方悬挂着一块“文魁”匾，此匾是为鲁迅的塾师寿镜吾的兄长寿子持所悬挂的，他在光绪二年（1876年）中丙子科举人，此匾用来光耀门楣，并表示着寿家人曾经出过举人，是户书香人家。
在第一进台门斗的西边，穿过天井，有一小方竹园，竹园的北边厢房我们现在把它布置成“三余书屋”，“三余书屋”是“三味书屋”的原名，“三余书屋”的摆放仿照“三味书屋”，游客可以在这仿真的书屋里坐一坐，体验一下私塾生活，或者拍照留影。
第二进称为大堂前，每逢祖宗忌日，红白喜事，贵宾到来的聚会之地。额枋悬挂着“思仁堂”匾一块。厅堂柱子挂一浅绿色木板刻制的对联，联云：“品节泰山乔岳，襟怀流水行云”。后边金柱上挂着对鲁迅的塾师寿镜吾德行、言论的赞颂抱对一副：“道义嘉谟见风骨，箴言懿德泽桑梓。”
穿过天井，即第三进--座楼，这里分别是小堂前、书房和寿镜吾先生卧室的原状陈列。
小堂前是用来接待亲朋好友的地方。在退堂屏额上悬挂着一块“重游泮水”匾，这块匾是寿镜吾中秀才（入泮）的第六十年，即1928年他过世前的一年，他的侄儿寿孝天送来祝贺的。鲁迅对寿镜吾先生充满了真挚的爱戴和敬意，离开绍兴之后，与寿镜吾先生一直有书信往来。1906年鲁迅曾回绍兴，又去看望这位老师，给他讲外面的所见所闻，当时寿镜吾先生就是在这里接待他的。
寿镜吾先生的书房是典型的塾师之家的书房布置，设有《二十四史》专用书柜、普通书柜、文房用具等。房内额枋上悬挂着“三余斋”匾，“三余”取义于《三国志》裴松之注，即董遇所说“为学当以三余，冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”意思是人们要利用一切空余时间发奋学习。
在寿镜吾先生的卧室里放置着架子床、衣柜、箱柜、木躺椅、衣架、盥洗架等物品。由于寿镜吾先生教学很严谨，他每年只收八个学生，认为多收了教不过来，所以他的教学收入很有限，因此，我们现在看到的卧室摆设超过了当时寿镜吾先生实际的生活状况，其实他过着更为俭朴、清苦的生活。
从第三进往东，就是寿家台门的东厢房，分南、北两部分。南边的厢房现陈列着介绍历史文化名城绍兴的古代教育史，分“越中府县学、越中书院和越中学塾”三大块内容。北边的厢房即为鲁迅先生的读书处——三味书屋。
说起鲁迅先生，我就会想到我的先人，我外婆的曾叔祖、开办“三味书屋”的寿镜吾老先生———鲁迅先生的启蒙老师。
三味书屋是当时绍兴城里著名的私塾，鲁迅先生童年时曾在这儿学习。一般对“三味书屋”的解释，都说是以三种味道来形象地比喻读《诗》、《书》、诸子百家等古籍的滋味，而寿镜吾老先生之孙寿宇先生在他写的文章中则是这么说的：“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中，听到解释三味书屋的含义。祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖，菜根香，诗书滋味长’。”寿镜吾老先生说：“‘布衣’就是老百姓，‘布衣暖’就是甘当老百姓，不去当官做老爷；‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭，不羡慕、不向往于山珍海味的享受；‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。”据说，这是寿镜吾老先生的父亲寿韵樵亲手拟定的，要子孙认真体会，身体力行。
寿镜吾老先生忠实遵守父训，立志不当官，也反对和禁止儿子去当官。他不允许小儿子去赶考，甚至把他锁在楼上，每顿饭菜都叫人给送去。结果他的小儿子用麻绳绑在窗门上，缘绳而下，逃出了楼房，终于去北京考取了朝考一等第一名，当上了吉林省农安县的知县。寿镜吾老先生就骂他不孝，骂了好长一个时期。大概吴越是山水鱼米之乡，读书人家里若有些小的产业，不至于过不去、非要去当官不可。再加上清朝政治混乱，寿老先生对清末官场的腐败是深恶痛绝的，认为乱世切莫去做官，即使做了官也是昏官。在当时这种遁世退却、不合浊流的态度是可贵的，联系“三味书屋”的命名，很能看出老先生的正直、善良。这对于他的学生，如后来成为反封建的猛士的鲁迅先生，大概不会没有影响吧！
[编辑本段]何为“三味”
1.古人有两种说法：其一是前人对读书感受的一种比喻，“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢，”三种体验合称为“三味”；其二是“三味”出自宋代李淑《邯郸书目》：“诗书味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味。”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味，比喻为很好的精神食粮.；其三，寿镜吾先生的祖训：布衣暖，菜根香，读书滋味长。后成为三味书屋的馆训。
2.鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对，上书：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”，可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思。其三是借用佛教语言，“三味”即“三昧”，是梵文samadhi的音译，原指诵读佛经、领悟经义的三重境界：一为“定”，二为“正受”，三为“等持”，意思是说，诵经之前要止息杂念，做到神思安定专注；领悟经义态度必须端正，具有百般恭敬的虔诚；学习过程中要专心致志，保持始终如一的精神。随着佛教思想与汉民族文化的融合，“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括，有“个中三昧”，“得其三昧”等说法，用来比喻领悟学问的精确与深刻。
3.三味书屋：是清末绍兴城里著名私塾。鲁迅12岁在这里求学，塾师是寿镜吾老先生。三味书屋，是三长间的小花厅，本是寿家的书房。寿镜吾老先生在此坐馆教书长达六十年。 “三味书屋”之味：鲁迅先生在他的散文名篇《从百草园到三味书屋》里面所提到的“三味书屋”，在浙江绍兴城内鲁迅先生故居附近，是鲁迅先生少年时期读书的地方。那么，为何叫“三味书屋”呢？原来，“三味”取自“读经味如稻、梁，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢（音希海，即醋和肉酱）”的古语。其大意是：读四书五经之类味如吃米面，是食之本；读史记味如喝美酒吃佳肴：读诸子百家之类的书，味如酱醋（好比烹调中的佐料一样）。“三味书屋”的横匾是清代乾嘉年间的著名书法家梁山舟书写的。当时，匾的两旁还悬挂着这样一副木刻的对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”
4.有人说，“三味”源自《李淑书目》。李淑说：“诗书为太羹，史为杂俎，子为醯醢，是为书三味”，对此，寿宇也不认同。
5.寿宇的叔父寿洙邻解释说：“三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。幼时听父兄言，读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。但此典出于何处，已难查找。”此说影响甚大，鲁迅的三弟周建人也倾向之。然而，寿宇还是不认同。他说：“这样的解释淡化了祖先对清王朝的反叛精神。我小的时候，我祖父寿镜吾亲口对我说，三味是指布衣暖，菜根香，诗书滋味长。布衣指的是老百姓，‘布衣暖’就是甘当老百姓，不去当官做老爷；‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭，不向往于山珍海味的享受；‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。这第一点‘布衣暖’非常重要，这是我祖先峰岚公、韵樵公的思想核心，产业的失败，使他们看清了清王朝的腐朽本质，他们认为在祸国殃民的清王朝当官就是为虎作伥，是害人害己。于是，把三味书屋的办学方向也作为子孙的人生指南，不许自己的子孙去应考做官，要甘于布衣暖，菜根香，品尝诗书的滋味。”寿宇说，寿镜吾生前曾对他说：“这三味的含义不能对外人说，也不能见诸文字，这是祖先韵樵公定的一个家规，因为‘三味’精神有明显的反清倾向，一旦传出去可能要招来杀身之祸。”这也是后来人们主观臆测出来众多说法的主要原因。
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不必说粉红的菜畦花，清幽的井水，嫩绿的皂荚叶，正开花的桑椹；也不必说蝶儿在围绕着花儿起舞，不时进来的小飞虫，燕子时常来光顾着的景色。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。青蛙在这里高鸣，蛇儿们在这里跳着肚皮舞。翻开长着青草的土砖来，有时会遇见不知名的虫儿；还有蚯蚓，倘若用手切断它的腰，用不了多久就会又长回一半。三叶草和茑萝藤缠络着，三叶草有爱心一般的叶，茑萝有松针似叶子。有人说，三叶草是有四半叶子的，摘了便可以得到幸福，我于是常常拔它起来，一大堆一大堆的寻找着，也曾因此差点弄死了花儿，却从来没有见过有一片有四半叶子的。如果眼力好，还可以摘到毛葱，象葱一样攒成一捆一捆，合着鸡蛋炒，色味都比白菜要好得远。
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不必说蓝蓝的海水,不必说柔和的阳光,不必说金黄的沙滩.也不必说海浪拍击岩石的哗哗声,金色的沙滩上的柔软,海上冲浪的快感.但是沙滩上的徐徐微风,就使人心旷神怡
北方的秋天,不必说清晨满街的落叶,也不必说黄昏漫天的红霞,单是午后窗沿下斜长的影子也足以让人魂牵梦萦了.
不必说学校里的的楼台，翠绿的竹林，流淌的小河，绿叶片片的树林，也不必说朗读的声音从小林里飘起，蓝球场上你争我夺的场面，教室里飘出的歌声，单是那学生们走出校园，在阳光下面，就有无限的生机和朝气。
不必说春天那花有多美丽,也不必说春天的草有多绿,单是那可爱的小鸟在树上叽叽喳喳地叫着,就有浓浓的春意.
北方的秋天,不必说清晨满街的落叶,也不必说黄昏漫天的红霞,单是午后窗沿下斜长的影子也足以让人魂牵梦萦了.
不必说学校里的的楼台，翠绿的竹林，流淌的小河，绿叶片片的树林，也不必说朗读的声音从小林里飘起，蓝球场上你争我夺的场面，教室里飘出的歌声，单是那学生们走出校园，在阳光下面，就有无限的生机和朝气。
不必说春天那花有多美丽,也不必说春天的草有多绿,单是那可爱的小鸟在树上叽叽喳喳地叫着,就有浓浓的春意.
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