Question

关于论文的事情

我要写范仲淹的《和章岷从事斗茶歌》赏析的论文，不知道哪里有，请教各位对此文章有一定认识的朋友们帮帮我。中国知网里面不能免费下载的。谢谢了
我的论文题目是：范仲淹的《和章岷从事斗茶歌》，

论文构成大致为
1．相关论文介绍，已经解决了哪些问题，你的论文打算解决什么问题。
2．范仲淹和这首诗简介
3．诗的翻译分析
要写明论文的具体的出处。

Answer 1

　　和章岷（1）从事斗茶歌（2）: ---宋 范仲淹

　　年年春自东南来， 建溪先暖水微开（3）。
　　溪边奇茗冠天下， 武夷仙人从古栽。
　　新雷昨夜发何处， 家家嬉笑穿云去（4）。
　　露芽错落一番荣（5）， 缀玉含珠散嘉树（6）。
　　终朝采掇未盈襜（7）， 唯求精粹不敢贪。
　　研膏焙乳有雅制（8）， 方中圭兮圆中蟾（9）。
　　北苑将期献天子（10），林下雄豪先斗美（11）。
　　鼎磨云外首山铜（12），瓶携江上中泠水（13）。
　　黄金碾畔绿尘飞（14），碧玉瓯中翠涛起（15）。
　　斗茶味兮轻醍醐（16），斗茶香兮薄兰芷（17）。
　　其间品第胡能欺（18），十目视而十手指（19）。
　　胜若登仙不可攀（20），输同降将无穷耻（21）。
　　吁嗟天产石上英（22），论功不愧阶前冥（23）。
　　众人之浊我可清（24），千日之醉我可醒（25）。
　　屈原试与招魂魄（26），刘伶却得闻雷霆（27）。
　　卢仝敢不歌， 陆羽须作经。
　　森然万象中， 焉知无茶星（28）。
　　商山丈人休茹芝（29），首阳先生休采薇（30）。
　　长安酒价减百万（31），成都药市无光辉（32）。
　　不如仙山一啜好， 泠然便欲乘风飞（33）。
　　君莫羡花间女郎只斗草 ，赢得珠玑满斗归（34）。

　　作者简介：范仲淹，北宋政治家、文学家，苏州吴县人。宋仁宗天圣中任西溪盐官，庆历三年任 参知政事，后出任陕西四路宣抚使，在赴颖州途中病死。工诗词散文，有《范文正公集》。

　　注释：（1） 章岷：宋浦城人，字伯镇，天圣进士，两浙转运使，后知苏州，官终光禄卿。 从事：官名，州郡长官的僚属。
　　（2） 斗茶：评比茶叶品质优劣，盛行于北宋。 开：指水流动。
　　（3） 新雷：春天第一次打雷。
　　（4） 穿云：伴着云雾上山采茶。
　　（5） 露芽：带露茶芽。错落：交错缤纷。
　　（6） 嘉树：《茶经》一之源：“茶者，南方之嘉木也。”指茶树。
　　（7）盈襜：采得不多，还没有装满。
　　（8）研膏焙乳：这里是说，怎样把茶叶研磨成粉状，怎样调制成茶汤，都有一定的制式。
　　（9）方中：方形茶则量取茶粉。圭分：茶匙。园中蟾：茶匙在碗中搅动茶面如蟾状。
　　（10）北苑：在福建建安，是龙凤贡茶的产地。
　　（11）雄豪：茶农或地方官。
　　（12）云外：山极高。首山：在
　　（13）中泠水：即中泠泉，天下第一泉。
　　（14）绿尘：绿色粉末状茶叶。
　　（15）翠涛：绿色茶汤。
　　（16）醍醐：牛奶提炼出的一种极好的酥酪。意为茶味胜过醍醐。
　　（17）兰芷：兰、芷以香著称。意为茶香胜过兰芷。
　　（18）品第：名次、等级。
　　（19）十目视而十手指：指斗茶时大家都在手指、目盯着。
　　（20）胜若登仙：斗茶胜则如同成仙。
　　（21）输同降将：斗茶输则如同投降的将军。
　　（22）石上英：产于山石之上的好茶。
　　（23）冥：一种瑞草。
　　（24）此句谓茶可清心神。
　　（25）此句谓茶可醒酒。
　　（26）茶可用来招屈原的魂。
　　（27）刘伶：西晋人，嗜酒。此句谓刘伶对茶则发雷霆之怒。
　　（28）茶星：茶界名人。
　　（29）商山丈人：秦末，东园公、用里先生、绮里季、夏黄公四人，隐于商山，年皆八十余岁，号称商山四皓。茹：吃。此句谓商山丈人不要吃芝应该吃茶。
　　（30）首阳先生：伯夷、叔齐隐于首阳，反对周武王伐，不食周粟而死。此句谓伯夷、叔齐不要采薇而食应吃茶。
　　（31）此句谓茶使长安酒价减低。
　　（32）此句谓茶使成都药市凋敝。
　　（33）此句谓饮茶可以使人飘然成仙，典出卢仝茶歌。
　　（34）此句谓茶事高尚，不要羡慕花间女郎斗草以赢得珠玑。

　　斗茶作为一项民俗活动，具有继承性和变异性两大特点。近年来
　　，全国各产茶区召开的名茶评比会，其实就是斗茶的继续和发展。现
　　代斗茶的情景，从铁观音的故乡——福建安溪县西坪镇评比“茶王”
　　茶的活动可见一斑。西坪斗茶是当今一大奇观。西坪一万户茶农，每
　　年生产2500吨乌龙茶。每年收获季节，茶农们拿出自家上品铁观音，
　　先在组里评选出优胜者，参加村里评比。随后，26个行政村选出百来
　　种上品铁观音，集中到镇上参加复赛，从中选出最好的7份，进入西坪
　　镇每年春秋两季的“茶王”决赛。在“茶王”决斗场上，一字排开7只
　　白瓷盖怀，“决斗”开始后，先是“白鹤沐浴”，用开水汤洗盖杯；
　　接着“乌龙入宫”，将称好的6克铁观音倒入杯内；继而“悬壶高冲”
　　，滚水顺杯沿慢慢冲入杯内；然后用杯盖轻轻刮去浮沫，叫“春风拂
　　面”；加盖一分半钟后，打开杯盖细闻香味，叫“梦里寻芳”；随后
　　将茶依次斟入茶杯，叫“关公巡城”、“韩信点兵”。7只茶杯编号，
　　没有姓名，以示公正。专家评委经过三泡茶品尝后，决出了名次。结
　　果一宣布，顿时全场轰动，鞭炮声、锣鼓声响成一片。“茶王”穿礼
　　服，戴礼帽，手持彩色绢花，坐上八人大轿，随着浩浩荡荡的茶王“
　　踩街”的游行队伍绕镇一周。这是一场由成千上万茶农参与的现代斗
　　茶活动的缩影，是一幅活生生的现代风俗画。
　　斗茶源于唐，而盛于宋。它是在茶宴基础上发展而来的一种风俗
　　。三国吴孙皓“密赐茶荈以代酒”。这是以茶代酒宴请宾客的开始，
　　但尚不是正式茶宴。东晋大将军桓温每设宴，“唯下七奠茶果而已”
　　。（《晋书·桓温传》）这当是茶宴的原型。南北朝时，“每岁吴兴
　　、毗陵二郡大守采茶宴于此。”（山谦之《吴兴记》）。“茶宴”一
　　词正式出现。唐代贡茶制度建立以后，湖州紫笋茶和常州阳羡茶被列
　　为贡茶，两州刺史每年早春都要在两州毗邻的顾渚山境会亭举办盛大
　　茶宴，邀请一些社会名人共同品尝和审定贡茶的质量。唐宝历年间，
　　两州刺史邀请时任苏州刺史的白居易赴茶宴，白因病不能参加，特作
　　诗一首《夜闻贾常州崔湖州茶山境会亭欢宴》：“遥闻境会茶山夜，
　　珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界，灯前各作一家春。青娥递午应争
　　妙。紫笋齐尝各斗新。白叹花时北窗下，蒲黄酒对病眠人。”表达了
　　对不能参加茶山盛宴的惋惜之情。宋代茶宴之风盛行，与最高统治者
　　嗜茶是分不开的，尤其是宋徽宗对茶颇有讲究，曾撰《大观茶论》二
　　十篇，还亲自烹茶赐宴群臣，蔡京在《大清楼特宴记》、《保和殿曲
　　宴记》、《延福宫曲宴记》中都有记载。如《延福宫曲宴记》写道：
　　“宣和二年十二月癸己，召宰执亲王等曲宴于延福宫，……上命近侍
　　取茶具，亲手注汤击拂，少顷白乳浮盏面，如疏星淡月，顾诸臣日：
　　此自布茶。饮毕皆顿首谢。”当时，禅林茶宴最有代表性的当属径山
　　寺茶宴。浙江天目山东北峰径山（今浙江余杭市境）是山明水秀茶佳
　　的旅游胜地和著名茶区，山中的径山寺建于唐代。自宋至元有“江南
　　禅林之冠”的誉称，每年春季都要举行茶宴，品茗论经，磋谈佛理，
　　形成了一套颇为讲究的礼仪。径山寺还举办鉴评茶叶质量的活动，把
　　肥嫩芽茶碾碎成粉未，用沸水冲泡调制的“点茶法”，就是在这里创
　　造的。南宋开庆元年（1259年），日本南浦昭明禅师来径山寺求法，
　　前后五年学成回国，将径山寺茶宴仪式传到日本，在此基础上形成和
　　发展了“以茶论道”的日本茶道。茶宴的盛行．民间制茶和饮茶方式
　　的日益创新，促进了品茗艺术的发展，于是斗茶应运而生。五代词人
　　和凝官至左仆射、太子太傅，封鲁国公。他嗜好饮茶，在朝时“牵同
　　列递日以茶相饮，味劣者有罚，号为“汤社”（《清异录》）。“汤
　　社”的创立，开辟了宋代斗茶之风的先河。不过，斗茶的产生，主要
　　出自贡茶。一些地方官吏和权贵为了博得帝王的欢心．千方百计献上
　　优质贡茶，为此先要比试茶的质量。这样，斗茶之风便日益盛行起来
　　。正如范仲淹《和章岷从事斗茶歌》所说：“北苑将期献天子，林下
　　雄豪先斗美。”

　　“溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。”这两句诗几乎穿越了近千年的时空，依然是那样的鲜活和大气，可以说是武夷茶从古至今最响亮最具穿透力的宣传广告语。这两句诗正是出自北宋名臣范仲淹的《和章岷从事斗茶歌》一诗中。
　　这首茶诗大气磅礴，意境悠远，填称武夷茶诗的千古绝唱。该诗全面生动地记述了武夷斗茶的盛况，展示了浓郁的茶俗风情，并以诗意的语言对武夷茶的品饮和特征进行了形象的描述，同时溶进了诗人对武夷茶一往情深的生命意念。品读这首诗，我们仿佛回到了宋代那遥远的而富有浓郁生活气息的斗茶场景中……范仲淹堪称一代大文豪，他尽管没有到过武夷山，但不影响他对武夷茶的极尽赞美与描述，凭着丰厚的文学功力和人文积淀，凭着对武夷茶与生俱来的钟爱和感悟，一曲《和章岷从事斗茶歌》，便把武夷斗茶的风情民俗舒展得淋漓尽致，武夷茶俗一幅幅生动而经典的画面，就这样定格在那一行行优美的诗句中，成为武夷茶诗中的又一座丰碑。“溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古载”，这两句诗几乎成了武夷茶最厚重的诠释，也是武夷茶最具穿透力的形象代言，道出了武夷茶在中国茶叶史上不可替代的至高地位。

　　纵观古今中外，描述武夷茶的诗文不计其数。如果说时光是一条河流，那么武夷茶诗文就是这河流中的一朵朵浪花，绽放着武夷茶永恒的生命内蕴。这些茶诗文，或描述赞美，或吟咏感怀，或品茗言志，或精辟论述，从不同的视觉和感悟极尽抒写，串成了一部武夷茶文化的浩浩历史长卷，铺展了武夷茶文化厚重而悠远的岁月时空，映现了武夷茶文化博大而精妙的生命流程。

Answer 2

范仲淹kkkkkkkkkkkkkkkkkk1111111222222222333333336666655555555444444444477777778888888888999999999