Question

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若夫美、法民政，英、德宪法，地远俗殊，变久迹绝，臣故请皇上以俄大彼得之心为心法，以日本明治之政为政法也。然求其时地不远，教俗略同，成效已彰，推移即是。若名书佳画，墨迹尚存，而易于临摹，如宫室衣裳，裁量恰符，而立可铺设，则莫如取鉴于日本之维新矣。……考其维新之始，百度甚多，惟要义有三：一曰大誓群臣以定国是，二曰立对策所以征贤才，三曰开制度局而定宪法……日本之强，效原于此

Answer 1

如果像美国，法国那样进行民主共和，英国德国那样进行君主立宪，（那些国家）离我们很远，民俗也大不一样，一旦采取那样的变法，久而久之会不成功。所以臣恳请皇上用沙俄彼得大帝的心政作为我们的精神指引，以日本的明治维新的政改，作为我们的改革方略。因为这些国家离我们不远，风俗文化都略有相同，而且也颇有成效，拿来用就是了。就好比名书佳话，如果墨迹还有存留，就会容易临摹，好比宫殿还有衣服外套，如果裁量恰如其分，则立即可以建设或者裁剪，这些都说明，我们不如借鉴日本的明治维新。考究它的维新方略，里面的条理很多，但主要有三点：一是群臣商量来定国家的大事方略，二是制定招贤纳士的对策，三是制定宪法，改革制度。日本的强盛，就源于此。

Answer 2

若夫美、　法　　民政，　　英、　德　　宪法，　　地　　　远　　　　俗　殊，　变　久　　　迹　　　　绝，
像　美国、法国的民主政权，英国、德国的立宪法制，他们国家远离我们，风俗不同，变革已久，变革的迹象也不存在了。

臣故　请　皇上以俄　大彼得　之心　　　为心　　法，　以日本明治之政　为政　　法　也。
臣因此请求皇上以俄国彼得大帝的变革之心为心志的楷模，以日本明治的施政为施政的楷模。

然　　　　求　其　　时　　　　　地　　不远，教　　俗　略同，　　　成效已　彰，　推移即是。
不过，如果要求变革的时间和变革的地域都不远，教化、风俗都相近，而且成效已很显著，只要照着推行就可以的，

若　名　　书　　佳　　画，　墨迹尚存，　而易于临摹，
就像有名的书法、上好的画作，只要真迹在，就方便临摹，

如　宫室　衣裳，裁　　量　恰符，　　而立　可　铺设，　　　则　莫如　取鉴于日本之维新矣。
又像宫室、衣裳，样式和尺度刚好相符，就马上可以建造、穿戴，那就莫过于借鉴　日本的明治维新。

考　其　维新之始，百度甚多，惟　要义有三：
考察日本维新之初，措施很多，不过要点有三条：

一曰大誓群臣以定国是，
一是对群臣发誓，坚决把变法定为国家的施政纲领。【指明治的《五条誓文》】

二曰立对策所以征贤才，
二是成立议会，以　招揽有德有才的人。

三曰开制度局而定宪法
三是设立制度局，以制定宪法。

日本之强，　效　　原于此
日本的强大，其成绩就是由此而来。

Answer 3

像那美国法国的民主政、英国法国的君主立宪制，地域风俗不同，变革时间长久痕迹消失了，臣因此向皇上请命用俄国彼得大帝的心得作为（治国）心法，用日本的明治维新的政策作为（治国）的政策。这样（做）的需求他的时间不长地域不远，（他的)技能习俗大致相同，成果效益已经非常明显，推广改变就是这样。像有名书籍美好的画，（它的）墨水痕迹还存在，因在临摹（上）容易，就像宫中房间内衣裳，裁剪量取恰恰符合（人的身材）。因而马上可以铺开设立，就不如向日本的维新变法上采取借鉴啊......考究维新变法的开头，百种制度很多，仅仅有三种重要意义：一讲的是（在）大臣（面前）（立下）大的誓言来安定国是，二讲的是立下用来应征贤能的才人的应对的策略，三讲的是开明的制度局面来定宪法......日本的变强，效果源自在这个

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