威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有舍本而问末者耶?”
曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有舍本而问末者耶?”中的不然,为什么翻译成不是这样,...
曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有舍本而问末者耶?”中的不然,为什么翻译成不是这样,而不是不对?
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首先看一下然的解释
1、通假字,同“燃”,燃烧。
2、指示代词,这样。
3、表肯定,对的。
4、副词,竟,便。
5、连词,表示转折,可是。
6、助词,用于句尾,表示比拟。
7、助词,用于形容词和副词之后,表示状态。
8、助词,表示肯定,相当于“焉”。
其中第3个然表示对的,作动词用一般常规都是单独拿出来表肯定。前面加个不来表示不对很少,在我的查阅资料里是没有的。
第二,结合语境。不是这样语气委婉,符合中国古代的礼。如果是不对,太过刻薄,有失身份。
望采纳,谢谢
1、通假字,同“燃”,燃烧。
2、指示代词,这样。
3、表肯定,对的。
4、副词,竟,便。
5、连词,表示转折,可是。
6、助词,用于句尾,表示比拟。
7、助词,用于形容词和副词之后,表示状态。
8、助词,表示肯定,相当于“焉”。
其中第3个然表示对的,作动词用一般常规都是单独拿出来表肯定。前面加个不来表示不对很少,在我的查阅资料里是没有的。
第二,结合语境。不是这样语气委婉,符合中国古代的礼。如果是不对,太过刻薄,有失身份。
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