达摩何方人士?九阴真经因何而创?
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达摩,全称菩提达摩,南天竺人,婆罗门种姓,自称佛传禅宗第二十八祖。南朝梁武帝时航海到广州。梁武帝信佛。达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。东魏天平三年(公元536年)卒于洛滨,葬熊耳山。 达摩在中国始传禅宗,“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”,经二祖慧可,三祖僧、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬,终于一花五叶,盛开秘苑,成为中国佛教最大宗门,后人便尊达摩为中国禅宗初祖,尊少林寺为中国禅宗祖庭。 历史上还流传下来不少关于达摩的故事,其中家喻户晓、为人乐道的有:一苇渡江、面壁九年,断臂立雪,只履西归等,这些美丽动人的故事,都表达了后人对达摩的敬仰和怀念之情。 【菩提达摩(梵Bodhidharma;?~536,一说528)】 通称达摩,是中国禅宗的初祖。他生于南印度,婆罗门族,出家后倾心大乘佛法。梁·普通年中(520~526,一说南朝宋末),他自印度航海来到广州,从这里北行至魏,到处以禅法教人。据说他在洛阳看见永宁寺宝塔建筑的精美,自言年已一五0岁,历游各国都不曾见过,于是‘口唱南无,合掌连日’(《洛阳伽蓝记》卷一)。 达摩抵魏,游嵩山少林寺,在那里独自修习禅定,时人称他为壁观婆罗门。有道育、慧可二沙门礼见达摩,并亲近和供养四、五年。达摩感觉他们真诚,传授以衣法。又把四卷《楞伽经》授与慧可说︰‘我看中国人的根器于此经最为相宜,你能依此而行,即能出离世间。’ 据金庸的《射雕英雄传》里的描述,著《九阴真经》的是北宋年间的黄裳。 黄裳原为文官,因校对《道藏》而悟通武学义理。及后黄裳被派遣消灭明教,官兵无能败阵,黄裳不服,单人匹马杀伤了明教多人,引来众人同门寻仇。黄裳不敌逃去,家人尽数被杀。为雪深仇,黄裳隐居40多年,苦思破解敌人武功之道。 40余年后重出江湖,此时仇家均已死去,余下的当年一个少女,也已年迈。黄裳有见于此,对自己为仇恨而偏执感慨万分,遂将毕生所学写成《九阴真经》,传之后世。 《九阴真经》自创成之后,就被黄裳藏在一个神秘的所在。 直至两宋之间的时代,《九阴真经》出世,由于真经载有破解各大门派武学的方法,更是天下武学总纲,遂引起江湖群雄的争夺,掀起一番腥风血雨。 全真教教主王喆(「中神通」王重阳)为免江湖仇杀不断,提出「华山论剑」,胜者为「天下第一高手」,并可拥有《九阴真经》。 桃花岛岛主黄药师(东邪)、西域白驼山山主欧阳锋(西毒)、大理皇帝段智兴(南帝)、丐帮帮主洪七公(北丐)应邀,经历七日七夜的论剑,四大高手均被王重阳折服,推王重阳为「天下第一高手」。 王重阳取得真经,将之藏于蒲团之下,未有修习真经武学,并要求全真教门下,不得习练其中武学。 然而,林朝英死后,王重阳进入古墓,得知《玉女心经》的存在,为破心经,王重阳便将破解心经的九阴真经武学刻在其上。虽然所刻内容仅是真经中的少部分,更缺少梵文总纲,却让日后杨过、小龙女练得九阴真经武学。 金庸在新修版《倚天屠龙记》更记载了一件有关《九阴真经》的事,指王重阳与一名曾为儒为道为僧的人赌酒而败,该人因此获得披阅《九阴真经》的机会,并写下《九阳真经》。前后两件事使得王重阳为救江湖群雄而取真经的仁义形象大受影响。 王重阳在将死之前,发现西毒欧阳锋在终南山出没,意欲盗取真经,遂假装逝世,引欧阳锋来袭,乘机以附有先天功的一阳指损伤欧阳锋的蛤蟆功功力。再将《九阴真经》交给师弟老顽童周伯通保管。 周伯通与东邪黄药师打赌而败,将《九阴真经》借给黄夫人。黄夫人有过目不忘的记忆力,竟将《九阴真经》记下。但周伯通由此启发,只读不练。直至郭靖出现,周伯通一方面为能一睹真经武功的威力,一方面为戏弄对《九阴真经》深感厌恶的郭靖,竟欺骗郭靖练习真经上的武功,更要郭靖背下全文。 郭靖得到九阴真经后,修为日进,但梵文总纲却不能解。在机缘巧合下,黄蓉被裘千仞打伤,为救黄蓉,郭靖往找南帝一灯,得一灯帮助,解通梵文总纲。由是修为日进,几可问鼎天下第一高手之位。 与此同时,西毒欧阳锋被黄蓉欺骗,逆练真经,居然也有所成,并以逆练的武学,成功击败东邪、北丐,逼得二人承认自己是天下第一高手。 《神雕侠侣》时,杨过和小龙女二人在偶然的机遇下,也练成部分真经武学。 及后,郭靖所守的襄阳城被攻破,城破之前,郭靖将九阴真经笔录,传之后世。《倚天屠龙记》「屠狮大会」上,周芷若就凭九阴真经上的武学,加上张无忌大意心软,成功取得「天下第一高手」的名衔。 最后,周芷若被玄冥二老所伤,赵敏由周芷若身上盗得屠龙刀和倚天剑内秘藏之物。九阴真经于是被张无忌取得。
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据金庸的《射雕英雄传》里的描述,著《九阴真经》的是北宋年间的黄裳。 黄裳原为文官,因校对《道藏》而悟通武学义理。及后黄裳被派遣消灭明教,官兵无能败阵,黄裳不服,单人匹马杀伤了明教多人,引来众人同门寻仇。黄裳不敌逃去,家人尽数被杀。为雪深仇,黄裳隐居40多年,苦思破解敌人武功之道。 40余年后重出江湖,此时仇家均已死去,余下的当年一个少女,也已年迈。黄裳有见于此,对自己为仇恨而偏执感慨万分,遂将毕生所学写成《九阴真经》,传之后世。 在最初的《射雕英雄传》中,《九阴真经》为少林祖师达摩所著,与《九阳真经》一阴一阳,并存于世。 《九阴》主攻,《九阳》主守。《九阴真经》包含无数神奇招术,威力强大,但《九阳真经》大成,却非世间武功所能伤害。 在金庸第一次修订出版后,对《九阴真经》作出调整。 作者方面,由达摩改为黄裳。由原先应是释家武学,变成中原的道家武学,与《九阳真经》解除关联。 在二千年的时候,金庸又对小说作出修订,此次修订后,《九阴》与《九阳》重新恢复关联,但不是过往的攻守互补。 《九阳真经》于世纪新修版中,为一个曾为道为僧为儒的僧人所著,僧人曾与王重阳斗酒获胜,因而得以披阅《九阴真经》。由于僧人觉得《九阴真经》偏重道家阴柔武学,于是写下《九阳真经》。 然而,新修版《射雕英雄传》的《九阴真经》总纲却明言「九阴极盛」乃是灾害,总纲的要旨亦是要纠正这一毛病,故此僧人所见,应不包括《九阴真经》的总纲了。
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