
高分,请日语高手帮忙翻译一下 在线翻译免进
最近导师我要做个发表,不过我日语不好。请日语高手们帮忙~在线翻译或者翻译器的就别来了。我希望写出点人性化的东西文本如下。如果可以把相对应的单词的假名拼法写上谢谢、今天我要...
最近导师我要做个发表,不过我日语不好。请日语高手们帮忙~
在线翻译或者翻译器的就别来了。我希望写出点人性化的东西
文本如下。如果可以把相对应的单词的假名拼法写上谢谢、
今天我要讲演的课题是,
宗教神话在各个地域的区别
在古代埃及人心里,神是地位最高的。
古埃及人对于死亡的理解有不同的看法,他们认为生存是要面对死亡、是痛苦的,只有死亡是生存的开始,所以在埃及人的信仰中,教义和神灵大部分都代表死亡。
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神是古希腊人所崇拜的事物。战争后,希腊神话融入了其他地方的神话。
亚洲的神话传说,起源于佛教。
中国和日本作为亚洲神话的代表。两个国家崇拜的神大体上都是相同的。
但是,鬼却完全不一样,分为佛经和民间传说两种。
相同的是,两国的神话,全部出自XX书(语法翻译出就好。书名我已经知道了不用翻译了)
中国和日本民间的鬼,都非常具有民族和地域的特色。
中国民间的鬼怪传说,出自于XX书。后来。这些传说被撰写成了封神演义。
书中记载着许多具有中国特色的鬼怪。
日本民间的鬼怪。全部出自于小说XX。
不同的地域有不同的宗教文化形式,其中国家的特点都非常明显,这也是促进了不同地区文化的形成与相互的融合。
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谢谢了~!!!!!!!!!
翻译好的追加50分。
拜托。在线翻译的别进来了。不知所以然
一楼二楼的 都一样 文盲都看出来了。
能自己翻译的来 帮忙。谢了 展开
在线翻译或者翻译器的就别来了。我希望写出点人性化的东西
文本如下。如果可以把相对应的单词的假名拼法写上谢谢、
今天我要讲演的课题是,
宗教神话在各个地域的区别
在古代埃及人心里,神是地位最高的。
古埃及人对于死亡的理解有不同的看法,他们认为生存是要面对死亡、是痛苦的,只有死亡是生存的开始,所以在埃及人的信仰中,教义和神灵大部分都代表死亡。
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神是古希腊人所崇拜的事物。战争后,希腊神话融入了其他地方的神话。
亚洲的神话传说,起源于佛教。
中国和日本作为亚洲神话的代表。两个国家崇拜的神大体上都是相同的。
但是,鬼却完全不一样,分为佛经和民间传说两种。
相同的是,两国的神话,全部出自XX书(语法翻译出就好。书名我已经知道了不用翻译了)
中国和日本民间的鬼,都非常具有民族和地域的特色。
中国民间的鬼怪传说,出自于XX书。后来。这些传说被撰写成了封神演义。
书中记载着许多具有中国特色的鬼怪。
日本民间的鬼怪。全部出自于小说XX。
不同的地域有不同的宗教文化形式,其中国家的特点都非常明显,这也是促进了不同地区文化的形成与相互的融合。
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谢谢了~!!!!!!!!!
翻译好的追加50分。
拜托。在线翻译的别进来了。不知所以然
一楼二楼的 都一样 文盲都看出来了。
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6个回答
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今日私の讲演する课题は、
宗教の神话はそれぞれの地域の违いにになります
古代のエジプトの人の心の中で、神は地位が最高です。
古いエジプト人は死亡の理解について异なる见方があって、彼らは生存が死亡の、に直面するのが苦痛なのだと思って、ただ死亡するのが生存の初めで、だからエジプト人の信条の中で、教义と神霊の大部分はすべて死亡を代表します。
神は古希腊人の崇拝した物事です。戦争の后で、ギリシアの神话はその他の地方の神话を溶け込みました。
アジアの神话は言い伝えられていて、仏教に起源します。
中国と日本はアジアの神话の代表とします。2つの国家の崇拝の神は大体すべて同じです。
しかし、幽霊は完全に异なって、お経と民间に分けて2种类言い伝えられています。
同じでので、両国の神话、すべてXX本に出て(文法が訳しだします良いです。书名は私はすでに)を訳す必要はないことを知りました
中国と日本民间の幽霊、すべてたいへん民族と地域の特色を持ちます。
中国民间の邪悪な势力は言い伝えられていて、XX本で出ます。それから。これらの伝说は文章を书かれて封神演义になった。
本の中で多くであることを记载して中国的特色を持つ邪悪な势力を备えます。
日本民间の邪悪な势力。すべて小说XXで出ます。
异なった地域は异なっている宗教の文化の形式があって、その中の国家の特徴はすべてとても明らかで、これも异なっている地区の文化の形成と相互の融合を促进したのです。
宗教の神话はそれぞれの地域の违いにになります
古代のエジプトの人の心の中で、神は地位が最高です。
古いエジプト人は死亡の理解について异なる见方があって、彼らは生存が死亡の、に直面するのが苦痛なのだと思って、ただ死亡するのが生存の初めで、だからエジプト人の信条の中で、教义と神霊の大部分はすべて死亡を代表します。
神は古希腊人の崇拝した物事です。戦争の后で、ギリシアの神话はその他の地方の神话を溶け込みました。
アジアの神话は言い伝えられていて、仏教に起源します。
中国と日本はアジアの神话の代表とします。2つの国家の崇拝の神は大体すべて同じです。
しかし、幽霊は完全に异なって、お経と民间に分けて2种类言い伝えられています。
同じでので、両国の神话、すべてXX本に出て(文法が訳しだします良いです。书名は私はすでに)を訳す必要はないことを知りました
中国と日本民间の幽霊、すべてたいへん民族と地域の特色を持ちます。
中国民间の邪悪な势力は言い伝えられていて、XX本で出ます。それから。これらの伝说は文章を书かれて封神演义になった。
本の中で多くであることを记载して中国的特色を持つ邪悪な势力を备えます。
日本民间の邪悪な势力。すべて小说XXで出ます。
异なった地域は异なっている宗教の文化の形式があって、その中の国家の特徴はすべてとても明らかで、これも异なっている地区の文化の形成と相互の融合を促进したのです。
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神は、古代ギリシアのことで崇拝されています。他の场所の神话には、戦争后、ギリシャ神话。
アジアの神话や伝说、仏教の発祥地です。
中国と日本はアジアの代表としての神话。神の2つの国に仕え、主は同じです。
しかし、幽霊のようにしないと民俗仏教の経典の2种类に分かれています。
は同じですが、本イグゼクスからの2つの国の神话は、すべての。
中国と日本の民俗幽霊され、非常に民族的、地理的特性。
中国の民の伝说、イグゼクス上の本からファントム。后で。これらの国の伝说になったナビが书かれている。
この本は中国の特性を持つ多くの幽霊が记录されます。
日本のホラー。すべての小说のXXから来ています。
异なる地理的宗教的な文化を非常には、これはまた、异なる地域や文化的な统合と相互の形成を推进していることは明らかです别の形态のいずれかの国の特性を持っています。
(照着翻译)
アジアの神话や伝说、仏教の発祥地です。
中国と日本はアジアの代表としての神话。神の2つの国に仕え、主は同じです。
しかし、幽霊のようにしないと民俗仏教の経典の2种类に分かれています。
は同じですが、本イグゼクスからの2つの国の神话は、すべての。
中国と日本の民俗幽霊され、非常に民族的、地理的特性。
中国の民の伝说、イグゼクス上の本からファントム。后で。これらの国の伝说になったナビが书かれている。
この本は中国の特性を持つ多くの幽霊が记录されます。
日本のホラー。すべての小说のXXから来ています。
异なる地理的宗教的な文化を非常には、これはまた、异なる地域や文化的な统合と相互の形成を推进していることは明らかです别の形态のいずれかの国の特性を持っています。
(照着翻译)
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今日のトピック讲义を希望される
すべての地理的な区别は宗教的な神话
古代エジプト人の心の中に、神は最高の状态です。
死の理解のための古代エジプト人は、生き残るためには死に直面すると思うが、痛みは、异なる见解を持っている、死の生存のほんの始まりなので、教えでは、エジプトの信念であり、彼らの死の神々を代表している。
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神は、古代ギリシアのことで崇拝されています。他の场所の神话には、戦争后、ギリシャ神话。
アジアの神话や伝说、仏教の発祥地です。
中国と日本はアジアの代表としての神话。神の2つの国に仕え、主は同じです。
しかし、幽霊のようにしないと民俗仏教の経典の2种类に分かれています。
は同じですが、 2つの国は完全に抹消イグゼクス本(のような文法翻訳タイトルは既に私の翻訳ではありません)知っているの神话
中国と日本の民俗幽霊は、非常にされ、民族的、地理的特性。
中国の民の伝说、イグゼクス上の本からファントム。后で。これらの国の伝说になったナビが书かれている。
この本は中国の特性を持つ多くの幽霊が记录されます。
日本のホラー。すべての小说のXXから来ています。
异なる地理的宗教的な文化を非常には、これはまた、异なる地域や文化的な统合と相互の形成を推进していることは明らかです别の形态のいずれかの国の特性を持っています
すべての地理的な区别は宗教的な神话
古代エジプト人の心の中に、神は最高の状态です。
死の理解のための古代エジプト人は、生き残るためには死に直面すると思うが、痛みは、异なる见解を持っている、死の生存のほんの始まりなので、教えでは、エジプトの信念であり、彼らの死の神々を代表している。
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神は、古代ギリシアのことで崇拝されています。他の场所の神话には、戦争后、ギリシャ神话。
アジアの神话や伝说、仏教の発祥地です。
中国と日本はアジアの代表としての神话。神の2つの国に仕え、主は同じです。
しかし、幽霊のようにしないと民俗仏教の経典の2种类に分かれています。
は同じですが、 2つの国は完全に抹消イグゼクス本(のような文法翻訳タイトルは既に私の翻訳ではありません)知っているの神话
中国と日本の民俗幽霊は、非常にされ、民族的、地理的特性。
中国の民の伝说、イグゼクス上の本からファントム。后で。これらの国の伝说になったナビが书かれている。
この本は中国の特性を持つ多くの幽霊が记录されます。
日本のホラー。すべての小说のXXから来ています。
异なる地理的宗教的な文化を非常には、これはまた、异なる地域や文化的な统合と相互の形成を推进していることは明らかです别の形态のいずれかの国の特性を持っています
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すべての地理的な区别は宗教的な神话
古代エジプト人の心に、神は最高の状态です。
死の理解のための古代エジプト人は、生き残るためには死に直面すると思うが、痛みは、异なる见解を持っている、死の生存のほんの始まり、信仰されているので、ほとんどの教えと神々の死のためには、エジプトそれらの。
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神は、古代ギリシアのことで崇拝されています。他の场所の神话には、戦争后、ギリシャ神话。
アジアの神话や伝说、仏教の発祥地です。
中国と日本はアジアの代表としての神话。神の2つの国に仕え、主は同じです。
しかし、幽霊のようにしないと民俗仏教の経典の2种类に分かれています。
は同じですが、 2つの国は完全に抹消イグゼクス本(のような文法を翻訳。タイトルは既に私の翻訳ではありません)知っているの神话
中国と日本の民俗幽霊され、非常に民族的、地理的特性。
中国の民の伝说、イグゼクス上の本からファントム。后で。これらの国の伝说になったナビが书かれている。
この本は中国の特性を持つ幽霊の多くが记录されます。
日本のホラー。すべての小说のXXから来ています。
异なる地理的宗教的な文化を非常には、これはまた、异なる地域や文化的な统合と相互の形成を推进していることは明らかです别の形态のいずれかの国の特性を持っています。
すべての地理的な区别は宗教的な神话
古代エジプト人の心に、神は最高の状态です。
死の理解のための古代エジプト人は、生き残るためには死に直面すると思うが、痛みは、异なる见解を持っている、死の生存のほんの始まり、信仰されているので、ほとんどの教えと神々の死のためには、エジプトそれらの。
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神は、古代ギリシアのことで崇拝されています。他の场所の神话には、戦争后、ギリシャ神话。
アジアの神话や伝说、仏教の発祥地です。
中国と日本はアジアの代表としての神话。神の2つの国に仕え、主は同じです。
しかし、幽霊のようにしないと民俗仏教の経典の2种类に分かれています。
は同じですが、 2つの国は完全に抹消イグゼクス本(のような文法を翻訳。タイトルは既に私の翻訳ではありません)知っているの神话
中国と日本の民俗幽霊され、非常に民族的、地理的特性。
中国の民の伝说、イグゼクス上の本からファントム。后で。これらの国の伝说になったナビが书かれている。
この本は中国の特性を持つ幽霊の多くが记录されます。
日本のホラー。すべての小说のXXから来ています。
异なる地理的宗教的な文化を非常には、これはまた、异なる地域や文化的な统合と相互の形成を推进していることは明らかです别の形态のいずれかの国の特性を持っています。
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アジアの神话や伝说、仏教の発祥地です。
中国と日本はアジアの代表としての神话。神の2つの国に仕え、主は同じです。
しかし、幽霊のようにしないと民俗仏教の経典の2种类に分かれています。
は同じですが、本イグゼクスからの2つの国の神话は、すべての。
中国と日本の民俗幽霊され、非常に民族的、地理的特性。
中国の民の伝说、イグゼクス上の本からファントム。后で。これらの国の伝说になったナビが书かれている。
この本は中国の特性を持つ多くの幽霊が记录されます。
アジアの神话や伝说、仏教の発祥地です。
中国と日本はアジアの代表としての神话。神の2つの国に仕え、主は同じです。
しかし、幽霊のようにしないと民俗仏教の経典の2种类に分かれています。
は同じですが、本イグゼクスからの2つの国の神话は、すべての。
中国と日本の民俗幽霊され、非常に民族的、地理的特性。
中国の民の伝说、イグゼクス上の本からファントム。后で。これらの国の伝说になったナビが书かれている。
この本は中国の特性を持つ多くの幽霊が记录されます。
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