孔子的师傅是哪个
孔子到底有多少老师？卫国的公孙朝专门问过子贡，“仲尼焉学？”意思是孔子跟谁学习过，言外之意是孔子是哪个大学毕业的？听口气，对孔子有些怀疑。子贡说：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？”子贡的回答很玄乎，他说，“周文王、周武王的圣人之道并没有坠落在地上，而在人们的掌握之中。贤能的人掌握了它大的方面，不贤能的人掌握了它小的方面，没有什么地方没有文武之道。我的老师什么地方不可以学习呢？他又何必一定要有一个固定的老师呢？”意思很明白，我老师孔子，虽不是出身名校，但他可以随时随地向任何人学习，可谓是“天涯何处无老师，何必单学一个人”。用唐代大文学家韩愈的说法，就是“道之所存，师之所存也”，只要是知识存在的地方，就有老师的存在。
1.郯子老师
公元前525年（鲁昭公十七年），鲁国附属小国郯国的国君郯子，来朝见鲁昭公。他给鲁国的君臣们搞了一次培训，重点讲解了郯国的官职用鸟来命名的原因。孔子是普通老百姓，自然没有资格参加培训，但孔子不想失去这个千载难逢的机遇，连夜赶到郯子下榻的宾馆，向郯子请教。郯子被这个勤奋好学的青年所感动，与他彻夜长谈，将自己的知识全部教给了孔子。
2.拜在顶级音乐大师门下
公元前518年，孔子拜访了周朝著名音乐理论家和天文学家苌（cháng）弘。苌弘是当时最博学多才的人之一，知识丰富而庞杂，号称“智多星”，特别在天文学和音乐理论方面造诣深厚，可以称得上是周朝的“最强大脑”。
孔子虚心地向苌弘请教了经典音乐歌舞剧《武乐》和《韶乐》的优劣问题。苌弘告诉孔子，《韶乐》是舜帝时的歌舞，而《武乐》是周武王创作的，从舜帝和周武王二人的功绩来看，他们明显不在一个档次上。从音乐的内容上来看，《韶乐》美轮美奂尽善尽美，而《武乐》曲调隐含晦涩，尽美却不尽善。这次学习对孔子的音乐思想产生了深远的影响。
3.和小朋友玩一场“脑筋急转弯”
知识不是金钱，金钱只依附于富人；而知识是公正的，它只会在勤奋好学的人身上出现。孔子认为，求学要“不耻下问”，因为“三人行，必有我师焉”。正确的学习态度，应该是“知之为知之，不知为不知，是知也”[3]。孔子认为，向不如自己的人请教不丢面子，不懂装懂才是耻辱。所以，求学就是一个“择其善者而从之”的过程。后来，已经成为大学者的孔子，还曾经向一个七岁的小朋友请教过问题。这个小朋友叫项橐（tuó），是春秋时期有名的神童。
传说孔子与弟子们在齐国工作的时候，有一次出行，有个叫项橐的小朋友挡路不让过去，说要和孔子玩“脑筋急转弯”的游戏，这符合儿童的天性。条件是孔子赢了他，才能让路，孔子欣然同意。项橐问，天上有多少星星，地上有多少种植物，人有多少根眉毛。孔子一下子蒙了，摇头说不知道。项橐得意地说，天有一夜星辰，地有一茬五谷，人有黑白两根眉毛。项橐再问，什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝。孔子说这不是胡说八道吗，谁都知道水中都有鱼，是火就有烟，没有叶不成树，没有枝又哪有花呢。项橐听后晃着脑袋说，井水无鱼，萤火无烟，枯树无叶，雪花无枝。虽然答案有点牵强，但也显示了项橐小朋友的机智与灵活。项橐又问了一系列高难度的问题，孔子满头大汗无言以对。孔子输了，心甘情愿向这个七岁的孩子行礼，向他学习。《三字经》中“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学”，说的就是这个故事。
4.老子的教诲
孔子的前几个老师，除了七岁的小朋友外，都是著名学者，但还算不上大师级的人物。他还有一位老师，堪称武林至尊宗师级的人物，老子。老子这名字听起来就高大上，显得特别有学问，事实确实如此。老子，名聃（dān），“聃”的本意是耳朵又大又长的意思，可以想象，老子定是长了一对“招风耳”。老子是楚国人，他创立了道家学说，后来更被尊称为中国道教的始祖，中华民族伟大的思想家。在世界文化史上，老子也是最伟大的哲学家之一。
孔子是我国著名的教育学家，他一生勤于钻研学问，学术造诣很高，然而他仍不满于自己的学识，于是前往各地贤人拜师求学。
相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。
1.苌弘
苌弘，字叙，古资中县(现资阳市雁江区)人，公元前（575-492年）。据《图经》载“苌弘、资中人，有祠在青泥坊，数里之内土色尚青。”又据，《庄子.外物篇》载：“苌弘蜀人，被杀之后，血流不止，蜀人藏其血，三年之后化为碧。”成语“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而来。
