佛教四大护法和韦驮尊天、迦篮菩萨分别有什么区别
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佛教护法，不只四大，而是众多。
佛教经典常在经尾说“一切天、人、阿修罗”“信受奉行”“作礼而去”，这里的“天”“阿修罗”就属于护法。我们经常听到的“天龙八部”也是护法。也就是说，护法的主体队伍是天、人、阿修罗(涉及鬼趣、畜生趣、人趣、天趣四类)。
韦驮菩萨是护法众的代表，其护持能力出众，一切天魔邪神所不能犯。
伽蓝菩萨实际上就是寺院的护法神，其中就包括山神、地神、河神等，如我国民间所说的土地公公就是护法神。
其实，文殊、普贤、观音、势至、弥勒、地藏等诸大菩萨都是非常重要的护法菩萨，所以，如果硬要选出若干数目的大护法，可以把文殊、普贤、观音、地藏称为汉地佛教的四大护法，再加弥勒则为五大护法，再加势至则为六大护法，再加韦驮则为七大护法，再加金刚萨垛则为八大护法，诸如此类。
佛教经典常在经尾说“一切天、人、阿修罗”“信受奉行”“作礼而去”，这里的“天”“阿修罗”就属于护法。我们经常听到的“天龙八部”也是护法。也就是说，护法的主体队伍是天、人、阿修罗(涉及鬼趣、畜生趣、人趣、天趣四类)。
韦驮菩萨是护法众的代表，其护持能力出众，一切天魔邪神所不能犯。
伽蓝菩萨实际上就是寺院的护法神，其中就包括山神、地神、河神等，如我国民间所说的土地公公就是护法神。
其实，文殊、普贤、观音、势至、弥勒、地藏等诸大菩萨都是非常重要的护法菩萨，所以，如果硬要选出若干数目的大护法，可以把文殊、普贤、观音、地藏称为汉地佛教的四大护法，再加弥勒则为五大护法，再加势至则为六大护法，再加韦驮则为七大护法，再加金刚萨垛则为八大护法，诸如此类。
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