在古代，皇上自称为朕，那么妃嫔应该自称什么？
①太后、太妃、太嫔对下自称哀家，对上自称臣妾。
②皇后、皇贵妃、贵妃、妃对下自称本宫，对上自称臣妾。
🔶结合上述:只有正超品到庶二品才能自称本宫。
③正三品到庶五品，对下自称本妃，对上自称贱妾。
④正六品到庶九品，对下自称本主，对上自称奴妾。
❕注意:如果是同等级，应依照年龄姐妹相称。
宫女级:
①正三品到正五品对上自称小的/在下，对下自称本主子。她们一般是统领整个宫女阶层的。
②剩下的宫女，分为普通宫女和冷宫宫女，普通宫女当然比冷宫宫女的地位高，不过她们都是对上称奴婢，对下称吾。
王妃/福晋级
①王妃/嫡福晋对上称妾儿，对下称本妃。
②侧姬/侧福晋对上称奴家，对下称本主子。
🔲注意:庶福晋相当于奴婢，因此与普通宫女自称是一样的。
📃『拓展资料』
清朝皇宫里生活的宫女，基本上没有吃过一顿饱饭，她们吃不饱并不是因为没有饭吃，而是害怕出虚恭放屁😲。因为宫里规定宫女的身上不能有一点异味，否则被主子发现就会受到惩罚。对于睡觉的问题，清朝皇家的人认为殿神每到夜里就会来每个房间查看人们的睡姿，所以宫女们睡觉不允许仰面朝天，必须侧着身子拳着腿睡，否则冲撞了殿神就是大罪了。宫女们还被要求晚上睡觉要一动不动的😱，要是被老宫女发现动了，就少不了一顿挨打😢。所以新来的宫女都很害怕夜晚😰，白天清醒还能忍一忍，但一睡觉，就无法控制自己了，一旦不合规矩又被鞭打，这是十分痛苦的😖，晚上都睡不好觉。
根据《上下五千年》的记载，古代妃子在皇帝面前都是自称妾，或者妾身，这一点是没有争议的，只是戏剧当中被曲解了，这是错误的。
下面是关于臣妾的资料：
臣妾，作为名词，古来称地位低贱者，《尚书传》说：“役人贱者，男曰臣女曰妾。”《周礼注》也说：“臣妾，男女贫贱之称。”《战国策·秦四》：“百姓不聊生，族类离散，流亡为臣妾。”注云“男为人臣，女为妾”。
所以也以“臣妾”指臣服者、被统治者。如《史记·吴太伯世家》和《伍子胥传》有“请委国为臣妾”、“求委国为臣妾”语，《汉书·西域传》有西域小国“称臣妾”语，《后汉书·皇后纪》有“天下臣妾，咸为怨痛”语。
古代演绎或古代电视剧内，都将嫔妃的自称说成了臣妾。其实这样一种说法是不正确的。古代妃嫔可以称“妾”，“妾身”，但不可以称臣妾。
扩展资料
发展演变
在汉代，除非你有特殊的贡献，才可以娶到八个妾，“功成受封，得备八妾”；一般的官员也就最多娶妻妾三个而已，汉代史学家蔡邕称“卿大夫一妻二妾”。如果是平民百姓，一个小老婆也是不准娶的，“庶人一夫一妇”，只能守着一个女人过日子。
《元史》是这样记载的，“（谭澄）建言：“‘不孝有三，无后为大：宜令民年四十无子听取妾，以为宗祀计。’朝廷从之。”请求允许普通男人纳妾，从而元代的普通男人才有了纳妾的权利。在性观念相对开放的明代，比宋、元时期宽松多了。即使够格纳妾，也不是一生随时都可以娶的。
明朝，亲王一级的，“许奏选一次，多者止于十人。”世子及郡王则少多了，减了一多半，“额妾四人”，一生一般就是一次，除非无后，才可择二次。但是，庶人随意娶妾依然是不被允许的，嘉靖三十一年有例，“至于庶人，必年四十以上无子，方许奏选一妾。”
对于私自纳妾者，赐以四十皮鞭：“民年四十以上无子者，方听娶妾，违者笞四十。”但实际上在清代至近代这些法律已被改得面目全非。
中国传统上，一个男子一般只能同时有一位正妻（正室），其它为妾。但也有先纳妾后娶妻的例子，如章太炎于1892年纳妾王氏，王氏去世后与汤国黎结婚，但只称王氏为妾。
在中国大陆，妾的合法性止于中华民国国民政府建立，但真正严格地禁止主要在中华人民共和国建立后。在香港和澳门等地亦是法例所禁止的，否则是犯上了重婚罪；较为特别的是，香港直至1971年才完全废止大清律例，禁止纳妾。
参考资料来源：百度百科-妾
妃子可以称自己为本宫，所谓本宫就是有宫殿住的人就可以称自己为本宫， 妃子当然是有宫殿住的，所有可以自称自己为本宫.
妃子在皇后面前称自己为臣妾、妾身。
1、宫妃之间的称呼 正二和正二以上的妃子，对下自称本宫，对上自称臣妾，他人称呼为娘娘。
2、正五和正五以上的妃子，对下自称本主子，对上自称嫔妾，他人称呼为封号+主子。 3.正八和正八以上的妃子，对下自称本小主，对上自称嫔妾，他人称呼为小主。
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明代妃嫔制度
明代妃嫔制度上承唐宋，下启满清，总体上处于变革之中。明代没有像汉唐那样严密规整妃嫔等级名额制度，大致上可以分为皇后-皇妃-皇嫔三个大等级。
首先来看皇后。明朝同样遵循我国历史上大多数王朝的皇后制度，同一时间内只设一后，皇后地位极为尊崇，妃嫔对皇后既需要执妻妾之礼，也需要执君臣之礼。
为了避免外戚专权，明中后期的皇后多来自民间清白人家，所以基本上都恪守本分，很少干涉前朝事务。作为六宫之主，皇后有权处理六宫事务，其余妃嫔则有义务协助皇后。
明代皇妃在演变中形成了三个等级，分别为皇贵妃、贵妃、妃。其中，皇贵妃地位仅次于皇后，并不常设，其人选多为皇太子生母或者圣眷深重的宠妃。贵妃在明初并非单独的妃嫔等级，作为妃的第一位号，贵妃与贤妃、淑妃等同属于妃级序列；
但随着历史发展，加之本身隐含“群妃之首”的寓意，贵妃地位逐渐上升，在宣宗朝取得了有册有宝的待遇，实际上分化成为一个新等级。
妃是明代后宫之中的常设等级，人员上没有定数，为了区分方便，皇帝设立位号来对各位妃子进行区分，每个位号在同一时期同一等级只能共一位娘娘使用。明太祖、明成祖、明英宗、明宪宗、明世宗、明神宗在册封妃嫔时都曾使用过“顺妃”位号，可见位号更类似于职位。
皇嫔的划分则以明世宗为明显界限，世宗以前沿用昭容、昭仪、婕妤、美人等九嫔旧称，册命上也没有定制；世宗时重新定制，规范了册封仪式，确定九嫔地位完全平等，并规定九嫔各自拥有相应位号，
第一次册封时分别称“德、丽、庄、贤、惠、安、和、僖、康”，后来又增添许多新位号，使得嫔位成为正式的妃嫔等级之一。
参考资料来源；百度百科-妃嫔
妃子在皇帝皇后面前称自己为臣妾、妾身。
2. 正五和正五以上的妃子，对下自称本主子，对上自称嫔妾，他人称呼为封号+主子。 3.正八和正八以上的妃子，对下自称本小主，对上自称嫔妾，他人称呼为小主。
注：
①同级之间可按入宫早晚或排名大小称为姐妹，不同级之间关系较好的由高位同意或高位先开口称呼才可称为姐妹，不然视为触犯宫规在宫斗中扣除1-2分的宫规分。
②同级之间才可自称自己的闺名，宠派和权派高位在皇上面前才可自称自己的闺名。
