《养家之人》这部电影其中很多画面和我们现在的社会非常相似，这部剧探讨了哪些社会现实问题？
《养家之人》因现实主义题材所限，没有太多《凯尔经的秘密》《海洋之歌》般梦幻绮丽的画面效果，镜头语言显得更为朴实。观众若只为漂亮画面观影，恐怕抱持了错误期待，该片最触动人心的其实是剧情。
当电视新闻里那些老生常谈的“阿富汗人民战火纷飞地雷横行的日常生活”“塔利班暴行下民不聊生”“女性在这里受到残酷压迫”脱离死板的文字，一条条化作画面逼视在你眼前，即使不清楚何为塔利班、也搞不清复杂的中东问题，生而为人的基本同理心也足以让人跟着主人翁的命运而揪心。
开篇时女主角帕瓦娜的父亲讲述着这片土地遥远的辉煌过去，而后不同的统治者们铁蹄轮番踏过，只留下了惨遭反复蹂躏的人民，以及罪恶的果实——塔利班。帕瓦娜的父亲残疾，和善，是个学者，也是个疼爱女儿的好父亲。他偷偷教女儿读书识字，也勉力支撑着一家人的生活，为灰色的现实带来一抹稍显轻松的悦色。然而因为莫须有的罪名，父亲被塔利班抓捕入狱，欲图营救的母亲也被打伤。
当家里只剩下抹眼泪的母亲、已经发育为女性身段的姐姐，尚在襁褓的弟弟，在“没有男性相伴女性不能单独出门”“商店不能卖东西给女性”荒诞社会里，一家人甚至连出门买米都做不到，毋提工作赚钱养家，只能坐困家中活活等死。魔幻吗？这却是现实。
中国人民耳熟能详的女扮男装、代父从军的故事《花木兰》，常被解读为“孝道”的体现。而在《养家之人》中，帕瓦娜面对的却是实实在在的生存困境：若她不剪断长发、以未发育的儿童之躯化妆为男孩，那一家人将切实走投无路。帕瓦娜小小的身子，承担起了赚取家用的重任，这也是“养家之人”的点题之处。
一介小女孩，一个人在外做苦力辛苦吗？比起辛苦，帕瓦娜感受到的更多是自由。“成为”男孩之后，她第一次可以堂堂正正抬头挺胸，直视街上路人的目光。没有人对她上街嗤之以鼻，没有人对她不戴面纱大惊小怪。人还是这个人，只不过转换了一个“性别”，人生却随面纱的揭开一同敞亮了起来，实为讽刺。这么干的其实并不止帕瓦娜一人，在外面她遇到了同为女扮男装的童年小伙伴，那个女孩骄傲地对她说“请叫我的男名特力华”时，眼神清澈而坚定。身为观众，感动之余不无心酸。
小小的帕瓦娜不仅要“养家”，还要“救父”。没有钱、没有权、没有武器的小小姑娘，要如何从塔利班手里救出父亲，完成大人也无法做到的事？在此我们并不多做剧透。倒是在影片后半段，导演别出心裁的叙事手法值得一说。
在帕瓦娜面对重重阻碍营救父亲的旅途中，她不断回想着一个叫“苏莱曼”的男孩对抗邪恶象王夺取希望种子的童话。一边是现实线中写实的2D手绘动画，一边是童话线中大量剪影反差、剪纸拼贴等跳脱的手法，让画面与现实线有显著区别。
随着现实剧情越来越紧张，童话中男孩与象神的搏斗也趋近白热化，双线互为映照，十分扣人心弦。当双线并进到千钧一发之际，帕瓦娜直接冲苏莱曼喊话，现实与幻想的界限就此打破，二者在此交汇——而后白光闪过，象王颓然倒下，现实中的帕瓦娜也化险为夷，观众松一口气。贯穿全片的象王童话告一段落，残忍的真相直到此刻才揭晓：原来，“苏莱曼”正是帕瓦娜早夭的哥哥。他在帕瓦娜这个年纪时，一天在街上捡起了一个玩具，其实那是个炸弹……白光闪过，“苏莱曼”从此变成了童话中勇敢的少年的名字，而这个家庭也永远地缺席了一位哥哥。
童话中象王最终把象征爱与希望的种子还给了男孩，苏莱曼回乡与族人团聚。而现实中的帕瓦娜经历了九死一生，最终疲惫地推着伤痕累累的爸爸慢慢走回家。皎洁的月光下，妈妈同样带着姐姐与弟弟，一瘸一拐地与帕瓦娜汇合。四周一片黑暗，只有大漠的风沙永恒地在吹拂。
塔利班统治下的阿富汗，帕尔瓦娜一家过着艰难的日子，全家五口人全靠断了腿的父亲在市集上提供代人读信写信赚点小钱，维持生计，但对于他们一家来，若是能这样稳定的苟且生活，便是最大的幸福了。
这个世界如此之苦，连童年都不例外，对于有的孩子来说，不是要不要去无忧无虑的玩耍，而是能不能的问题。
现实是残酷的，但理想可以浪漫，既然是开放式的结局，我更愿意看向美好的一面，因为即便当苟且都成为了奢望时，也会有最无畏的勇士顽强的生活。
对比她们，我还有什么资格抱怨生活，有什么资格觉得自己憋屈，和她们相比，我们幸福的简直生活在天堂之中。
庆幸吧，我们应该感到庆幸，生在华夏，国泰民安。
真的，请不必再抱怨自己没有王思聪的命好了，至少我们还有奋斗拼搏的机会。也请别再抱怨和批判，而是珍惜自己所拥有的一切，而后，多一些奋斗，多一些理解，多一些谦让，多一些感恩。
她们连苟且生活的机会都如此来之不易，我还有什么理由和借口，不认真的对待我所拥有的每一天呢？
苟且已经不易，切莫辜负了自己，顽强的生活吧，这个世界，还有值得我们为之奋斗的美好。
