佛菩萨身边为什么要金童玉女?
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佛教从部派佛教发展到大乘佛教,不仅队伍扩大了(形成了无数佛和佛,菩萨,罗汉三级),而且世界也扩大了(出现了极乐世界,净琉璃世界等无数净土),那么每个世界或净土都会有一尊主佛来管理,而佛需要助手协助管理,于是形成了一佛两胁侍的规则,佛的胁侍是菩萨,而菩萨也需要助手,一般也是两个,有俗化神和护法等等,像地藏菩萨的胁侍是一僧一俗,是闽公和他儿子道明(随地藏出家),观音则是两个著名的弟子,善财童子(就是西游记里的红孩儿)和龙女,因为都是小儿装扮,世俗就叫成了金童玉女,大家都想死后像观世音菩萨那样,于是民俗就把金童玉女演化成了现在这个结构,其实,这只是个独立的特例,不是都是这样的,像佛的胁侍都是菩萨(除了观音是特殊原因),而菩萨都是男身,就没有金童玉女什么事了;
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阿弥陀佛!
民间习俗的「金童玉女」其实是讹化
而观世音菩萨 身边有两位胁侍
一个是 《华严经》中 五十三参的善财童子,起初遇文殊菩萨 「智慧生信」,最後拜访普贤菩萨,普贤广发十大愿行教令「导归」极乐,善财童子证得「等觉菩萨」,示现童子身辅以观世音菩萨度化众生
一个是 《法华经》中的小龙女,在听闻文殊菩萨来海底龙宫说法,豁然觉悟、发菩提心,以「宝珠献佛」化男相後「即身成佛」,以童女身辅以观世音菩萨度化众生
至於《西游记》纯属虚构,不可采信
一般佛的胁侍 是「菩萨」示现菩萨相
比如 「西方三圣」阿弥陀佛 观世音菩萨 大势至菩萨
「华严三圣」 释迦牟尼佛(卢舍那佛 为报身)文殊菩萨 普贤菩萨
「东方三圣」药师琉璃光如来 日光遍照菩萨 月光遍照菩萨
「娑婆三圣」释迦牟尼佛 观世音菩萨
地藏菩萨
民间习俗的「金童玉女」其实是讹化
而观世音菩萨 身边有两位胁侍
一个是 《华严经》中 五十三参的善财童子,起初遇文殊菩萨 「智慧生信」,最後拜访普贤菩萨,普贤广发十大愿行教令「导归」极乐,善财童子证得「等觉菩萨」,示现童子身辅以观世音菩萨度化众生
一个是 《法华经》中的小龙女,在听闻文殊菩萨来海底龙宫说法,豁然觉悟、发菩提心,以「宝珠献佛」化男相後「即身成佛」,以童女身辅以观世音菩萨度化众生
至於《西游记》纯属虚构,不可采信
一般佛的胁侍 是「菩萨」示现菩萨相
比如 「西方三圣」阿弥陀佛 观世音菩萨 大势至菩萨
「华严三圣」 释迦牟尼佛(卢舍那佛 为报身)文殊菩萨 普贤菩萨
「东方三圣」药师琉璃光如来 日光遍照菩萨 月光遍照菩萨
「娑婆三圣」释迦牟尼佛 观世音菩萨
地藏菩萨
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那是民间风俗。佛经没有这种记载,也没有这种仪轨。
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金童玉女是其他小菩萨追随大菩萨修学时的化身,并非必要。
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那是影视剧
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