你最喜欢哪一句诗?为什么?
4个回答
展开全部
最喜欢的几句诗:
1.海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。
这句诗出自出自南北朝时期的一首《西洲曲》,诗句的意思是如海水像梦迅桥一般悠悠然然亩空猛,伊人你忧愁我也忧愁啊。南风若知道我的情意,请亏谨把我的梦吹到西洲与你相聚。全诗描写了女主人公折梅一枝,唤起对过去西洲梅下相会的回忆,因为思念情人想去西洲的细腻情感。
2.山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
这句诗出自先秦《越人歌》,歌颂了贵族和劳动者缔结情谊的美好情感,歌中唱出了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情。该句的意思是山上有树木啊树木有丫枝,身份卑微的我,能够与王子相识和相知令我激动的心潮起伏澎湃,心中喜欢着你啊你却不知道。
3.一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头又上心头。
这句诗出自李清照《一剪梅·红藕香残玉》,是一首倾诉相思、别愁之苦的词,这是下片,落花独自地飘零着,水独自地流池着。彼此都在思念对方,可又不能互相倾诉 ,只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣, 刚从微臂的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
4.我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
这句诗出自元代高明的《琵琶记》,意思是指我好心好意地对待你,你却无动于衷,毫不领情。写出了自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重的苦闷心情。
1.海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。
这句诗出自出自南北朝时期的一首《西洲曲》,诗句的意思是如海水像梦迅桥一般悠悠然然亩空猛,伊人你忧愁我也忧愁啊。南风若知道我的情意,请亏谨把我的梦吹到西洲与你相聚。全诗描写了女主人公折梅一枝,唤起对过去西洲梅下相会的回忆,因为思念情人想去西洲的细腻情感。
2.山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
这句诗出自先秦《越人歌》,歌颂了贵族和劳动者缔结情谊的美好情感,歌中唱出了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情。该句的意思是山上有树木啊树木有丫枝,身份卑微的我,能够与王子相识和相知令我激动的心潮起伏澎湃,心中喜欢着你啊你却不知道。
3.一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头又上心头。
这句诗出自李清照《一剪梅·红藕香残玉》,是一首倾诉相思、别愁之苦的词,这是下片,落花独自地飘零着,水独自地流池着。彼此都在思念对方,可又不能互相倾诉 ,只好各在一方独自愁闷着。这相思的愁苦实在无法排遣, 刚从微臂的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
4.我本将心向明月,奈何明月照沟渠。
这句诗出自元代高明的《琵琶记》,意思是指我好心好意地对待你,你却无动于衷,毫不领情。写出了自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重的苦闷心情。
展开全部
知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”
这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》,在《王风》集中,题为《黍离》。
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的原意为:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!
黍离》全诗如下:
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!
注释:
(1)黍:俗称小米;离离:茂盛的样子;稷:高梁。
(2)行迈:远行;靡靡:迟迟,行走缓慢;摇摇:忧苦不安。
(3)知我者:了解我的心情的;谓我何求:认为我久留不去,有什么要求。
(4)“悠悠苍天,此何人哉”的意思是:渺茫的苍天啊,造成这个后果的到底是谁呢?
(5)噎:食物塞住咽喉,这里指压抑不能喘息。
另附赠、“我本将心向明月,奈何明月照沟渠。”
这是一句流传很广的诗句,在文学作品中被引用过太多次了,连琼瑶的小说中都有。并且已经有很多版本,所以很难考证那个才是原版。
但从能够查到的出处,按出现的时间顺序,应该是元代高明所著的《琵琶记》最早。网上有帖子说最早的出处是《封神演义》,但《封神演义》为明代天启年间所作,而《琵琶记》却是在元末,所以《琵琶记》最早,除非找到比《琵琶记》更早的。但是更早的至今只能找到半句,在唐代齐?的诗中有“将心托明月,流影入君怀”的说法,这不能算。
以下为引语:
元•高明《琵琶记》第三十一出:几言谏父,“这妮子无礼,却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵,孩儿,夫言中听父言违,懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月,谁知明月照沟渠。”
《封神演义》第十九回:且说妲已深恨:“这等匹夫!轻人如此。我本将心托明月,吵乎谁知明月满沟渠?反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨,方消升正悉我恨!”
《初刻拍案惊奇》清肆卷三十六:“那女子不曾面订得杜郎,只听他一面哄词,也是数该如此,凭他说着就是信以为真,道是从此一定,便可与杜郎相会,遂了向来心愿了。正是:本待将心托明月,谁知明月照沟渠?”
《金瓶梅》第四回:柔玉见世贞语意皆坚,垂泪叹道:“唉!罢了,正是,我本将心托明月,谁知明月照沟渠!奴有从兄之意,兄却如此无情;如今在你面前,我丑态尽露,反招君笑,有何脸面为人,留得此画又有何用,罢!不如与画同尽,抹去世上耻笑。
我是这样以为的 ,呵呵
这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》,在《王风》集中,题为《黍离》。
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的原意为:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!
黍离》全诗如下:
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!
注释:
(1)黍:俗称小米;离离:茂盛的样子;稷:高梁。
(2)行迈:远行;靡靡:迟迟,行走缓慢;摇摇:忧苦不安。
(3)知我者:了解我的心情的;谓我何求:认为我久留不去,有什么要求。
(4)“悠悠苍天,此何人哉”的意思是:渺茫的苍天啊,造成这个后果的到底是谁呢?
(5)噎:食物塞住咽喉,这里指压抑不能喘息。
另附赠、“我本将心向明月,奈何明月照沟渠。”
这是一句流传很广的诗句,在文学作品中被引用过太多次了,连琼瑶的小说中都有。并且已经有很多版本,所以很难考证那个才是原版。
但从能够查到的出处,按出现的时间顺序,应该是元代高明所著的《琵琶记》最早。网上有帖子说最早的出处是《封神演义》,但《封神演义》为明代天启年间所作,而《琵琶记》却是在元末,所以《琵琶记》最早,除非找到比《琵琶记》更早的。但是更早的至今只能找到半句,在唐代齐?的诗中有“将心托明月,流影入君怀”的说法,这不能算。
以下为引语:
元•高明《琵琶记》第三十一出:几言谏父,“这妮子无礼,却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵,孩儿,夫言中听父言违,懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月,谁知明月照沟渠。”
《封神演义》第十九回:且说妲已深恨:“这等匹夫!轻人如此。我本将心托明月,吵乎谁知明月满沟渠?反被他羞辱一场。管教你粉身碎骨,方消升正悉我恨!”
《初刻拍案惊奇》清肆卷三十六:“那女子不曾面订得杜郎,只听他一面哄词,也是数该如此,凭他说着就是信以为真,道是从此一定,便可与杜郎相会,遂了向来心愿了。正是:本待将心托明月,谁知明月照沟渠?”
《金瓶梅》第四回:柔玉见世贞语意皆坚,垂泪叹道:“唉!罢了,正是,我本将心托明月,谁知明月照沟渠!奴有从兄之意,兄却如此无情;如今在你面前,我丑态尽露,反招君笑,有何脸面为人,留得此画又有何用,罢!不如与画同尽,抹去世上耻笑。
我是这样以为的 ,呵呵
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
大江东去,浪淘尽。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
问苍茫大地,谁主沉浮?
大气魄,大格局,不吹牛,霸气!
大气魄,大格局,不吹牛,霸气!
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询