明朝的人的精神状态、生活条件是不是比清朝好呢？
这一话题在结论上是完全成立的。明王朝取代元朝统治，虽没有改变封建社会的基本性质，但在民众的精神层面上具有解放的意味，因为民族压迫没有了。由于元朝统治时期，实行严格的民族等级制度，广大汉族人民处在社会最基层，深受迫害，所以明王朝推翻元朝统治后，民众的精神状态相当于翻身得解放的感觉，在这种相对自由和平等的基础上，明朝时期社会政治、经济、文化都得到了很大的发展，各个领域颇有大宋王朝的遗风，甚至出现了资本主义的萌芽，这充分反映了整个社会的自由度是很高的。
满清入关后，一切又回到原状了，甚至比元朝统治时更严酷。虽然满清政权统治阶级高层推出满汉一家的政治策略，但在具体实施的过程中，仍有明显的界限，一般是京官满汉平分，外官汉多于满，但主权的皆为满族官员，汉族官员大都为辅从，同时又在各地设置满城，非满族民众不得进入，在这个所谓满城的城中之城内，实行的所有法律都异于汉人，完全是不平等的区别对待，所以有清一代终其一朝都未能平复严重的民族矛盾，因民族压迫造成的社会动乱层出不穷，直到辛亥革命爆发时，满清政权在“驱逐鞑虏”的民族革命运动中彻底垮台。
清朝早起推行严酷的“剃发令”和“易服令”，在“留头不留发”的残酷打击中，民众遭屠戮者数以千万计，据统计，清军入关后至满清政权基本稳固的康熙时期，就有5000万到一亿的民众丧生，可见其统治之残酷，其中“扬州十日”就有80多万人被杀，“嘉定三屠”有20多万人死于非命。经过如此残暴的统治，全国人口数量急剧下降，据专家估算，至满清入关后的50年，全国总人口已降至明光宗泰昌元年的36%左右。
另外清早期统治还推行野蛮的“圈地运动”，并实施“逃人法”，使大量失地农民沦为“投充人”或者是“旗人包衣”，实为奴隶，这种把北方少数民族地区落后的统治方式强加给中原地区的做法，极大地阻碍了社会发展，工商业极度衰退，之后又在沿海一带实行禁海迁界、闭关锁国等相当落后的政策，使社会发展更加停滞不前，甚至出现倒退的状况，明朝时期已经开始萌芽状态的资本主义完全被扼杀，经过这样的统治过程，社会生产力遭到极大破坏，直到乾隆时期才恢复到明万历朝的水平，此时满清政权入关近一百多年了，可见其破坏力度之强。
在政治和经济发展上停滞不前，思想文化领域更是遭受了空前绝后的专制统治，比如大搞文字狱等，虽然历朝历代多少都有文字狱，但以清代的文字狱最为残酷暴虐。相对来说元朝统治时期思想管控较松，留下来的文字狱记录很少，而满清政权入关后，为了强化自己的统治权威，压制汉族人民的民族独立精神和反抗意识，不断加强中央集权统治，制造了大量的文字狱，史料保留下来的著名案例顺治朝就有7次，康熙朝有20多次，雍正朝有20多次，乾隆朝有130多次，这种严酷的文化专制统治，造成社会恐怖，文化凋敝，思想禁锢，严重摧残了社会的活力，使社会发展和进步受到了极大的阻碍。所以，到晚清时期，整个社会从上到下离心离德，一片麻木，就与这种专制统治密不可分。
从以上大概介绍的情况来看，满清政权入关后，对整个社会的政治、经济、文化等领域，大都造成了严重损害，使社会发展受到了阻碍，就此而言，民众的精神状态以及生活水平都受到了不同程度的影响，相比于明朝时期退步不小，所以说，这个题目在结论上是完全成立的。
