Question

正确的读书方法

有什么正确的读书方法？
要读书方法！

Answer 1

学海无涯，而吾生也有涯。以有涯之生去求无涯之学，可乎？曰：当博观而约取，厚积而薄发。
不可否认的是，一个人无论怎么博览群书，都是无法穷尽世上之所有知识。一则，知识本身就是一个不断分裂再分裂、繁殖再繁殖的过程。尤其是当知识体系往越来越开阔的多维度方向延展时，往往是学习旧知识的速度还赶不上新知识繁殖的速度。二则，闻道有先后，术业有专攻。每一领域的知识往往都有该领域特色的思维方式，因此，每一领域的学习方法及对知识的掌握程度要求也各有不同。既然没有一个统一的知识衡量标准，那么，又怎样才算博学呢，又要怎样去读书呢。

在经济学上有宏观经济与微观经济之分，而在政治改革中，也往往要以宏观调控配以微观调控加以实施。读书、做学问，亦有个宏观的把握与微观的深入这么一条纵轴线来依循。
看花所言的读书方法是要着眼于大处，而非在一些鸡毛蒜皮上斤斤计较，否则就容易本末倒置，不得其精要。其症状就好比小绿本来是抱着严谨的态度来研究尼采的哲学思想，但研究二十多年，得出一结论：周国平有一处把尼采翻译错了（注：还是根据英文译本臆断的、推测的）。本来啊，这二十多年的时间，可以将从苏格拉底到哈贝马斯的哲学思想从头到尾，又从尾到头背个顺。但现在倒好，这二十年对于小绿来说，英语翻译水平上去了，不过这哲学思想的获取也就像个稻草人一样死死地扎在尼采这一块田地上了。因此，看花所说的这种读书方法实际是提醒我们要从宏观上进行把握。

而小绿的言论则是能看原文尽量看原文，否则就看相邻语言的经过时间考验的译本。这其实也是很有必要的学习方法。学习要严谨，还要深入。若都只是浅尝辄止，便如过眼云烟般，那些所谓的知识也只是对脑袋的一大装饰而已。所以，博观之余，也必须得约取、萃取、深究。因为读书不是抓老鼠，白猫也好，黑猫也好，只要是猫，就一定能抓到老鼠。但是读书不一样，不同的领域就需要不同的知识，而各个领域又有着千丝万缕的联系。因此，只要是猫，就一定能抓老鼠。但是，单一的哲学知识就不能解决哲学方面的所有问题。所以，小绿所提示的读书方法实际是要我们不要忽略微观上的深入。

回到正题，读书既是一种自发性的审美行为，也是一种被动性的求生行为。所谓自发性的审美行为，如我们看一些清新唯美的散文、诗词，包括小说等等，通常是为了满足某种精神上的审美需要，满足替代性的实现。而被动性的求生行为，往往是因为就自己一个思维或思想体系的补充、建构的需要及生活现实问题的相应解决方法而言。如我们诉求于哲学的思维补充，或诉求于科学的实际解决，都是这一性质的体现。而我在这里特别要说的读书方法，就是针对读书的这一需求性质而言的。

知识的盲点是在所难免，往往是当它出现时，我们才能去及时补充，或者是在无意中获取。因此，知识的盲点是被允许存在的，也是合理的存在。而作为一个以建立自己一整套哲学思维体系的学者来说，则不允许有一个理论上的盲点存在，起码也要具备最基本的世界观、人生观、价值观、方法论。因此，当一个学者在求学的初期时，首先就是要将这些思维框架的内容给补充完整，要有一个清晰可见的思维脉络。这既包括了对纵向的中西方哲学史的了解，也包括了横向的多维度的哲学学派思想的掌握。

所以，对于还处在学习初级阶段的我来说，尽快建构起自身的哲学思维脉络比专研于一位哲学家的思想更重要。对于整个哲学的研究来说，我是处于宏观把握的阶段。而对于自身整个知识构造来说，又是独专于哲学的微观深入阶段。所以，或许在译文的出入上存在一些学术思想上的出入，但对于把握一位哲学家的思想，甚至是把握一个哲学流派的思想，并不能产上本质性的影响。而对各哲学流派或对各个时期哲学思想的掌握，并非是究其一生的精力来研究一个学派或一个时期的哲学思想而已。而是通过对这些思想和思维方式的学习、吸收、最后转换成一套属于自己的哲学思辩模式，拥有自己独立的哲学思想体系。因为，这一读书的目的不单单是研究，而是在研究中的突破。

这就好象猴子研究人猿，其最终的目的就是研究人猿。那么，猴子最多也就进化为人猿。而其他猴子在研究人猿中突破了人猿，那么，这些猴子就有可能进化为人。所以，这世上有猴子，有处于猴子与人之间的猩猩，还有人。

Answer 2

　　读一本书，重要的是读书的这个过程、读懂多少、有什么感悟等。读完一本书要学会做点读书笔记，记录一下书本的脉络主旨、主要人物、事迹、以及阅读感悟等，作为学生、一些优美词句也可以摘抄一下。

　　我读书一般是用快速阅读法，快速阅读不是简单地阅读速度快，跟略读、跳读扫读等有着本质的区别。快速阅读是一种科学高效的阅读、学习方法。快速阅读不仅体现在阅读速度的高效上，更是理解的高效：对抓住文章段落的脉络和重点有非常好的作用，帮助我们对文章做整理、分析和归纳。
　　
　　我练习快速阅读用的是《精英特全脑速读记忆软件》，软件练习是比较简单有效的。用软件练习，每天一个多小时，一个月左右的练习可以提高阅读速度5倍左右、理解记忆也能得到相应的提高。我很早就练习过快速阅读，现在能做到一目三行（常规书籍排版）。贴吧《速读吧》也有很多练习速读的朋友，可以去里面多交流学习。
　　
　　掌握速读之后，可以把阅读效率提高好多倍，无论是阅读还是学习，都有极大的帮助的，如果你的阅读效率低，有必要练习提高一下。

Answer 3

什么正确的读书方法。

我能够想到的正确的读书方法，就是去阅读原典。如果你相信马列主义，那就去读马列主义的原典；如果你相信进步自由主义，那你就去读哈耶克波普尔的原典；如果你相信保守主义，那你就去读埃德蒙•伯克和阿克顿勋爵的原典；或者你又相信新保守主义，那就去读斯特劳斯布鲁姆的原典。

我们今天这个社会产生谎言的地方不仅仅是制度，而且还在公众。对于开放、发展和经济的迷信，不仅仅是在上层，也在中层，也在下层。任何的迷信，都是谎言制造的温床。

在《为什么读经典》中，卡尔维诺最有力量的一句话是：“一部经典作品是这样一部作品，哪怕与它格格不入的现在占统治地位，它坚持至少成为一种背景噪音”。

在我看来，原典的作用就是这样一种在发展时代的和谐合唱中的强大噪音，它乃是对抗这个时代浮华、喧噪和宣传的唐吉坷德之矛，它乃是刺向遍地谎言、争吵和虚饰的倚天剑，它乃是获得心灵救赎与独立思考的惟一道路。

比环境污染更可怕的是心灵污染。恰如徐贲认为，被洗脑比无知更可怕。被洗脑不仅仅发生在制度层面，也发生在社会层面，和公众层面。读原典，就是恢复常识，建立常识。恢复和建立关于人的常识，关于人性的常识，关于社会的常识。

常识，是需要保卫的。保卫常识，就是保卫心灵。

Answer 4

喂！这个问题就这么没有价值吗？奖赏分都没有、、、、、
鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
是当国王还是读书？
著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，如果有人要我当最伟大的国王，一辈子住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人，条件是不允许我读书，那么我决不当国王。
我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不愿当一个不能读书的国王。
王亚南睡三脚床
王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。
他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家
②名人读书法
恩格斯的读书法
恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但不知进哪一所高等学校才。恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。
恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。”“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。”
从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。
杰克·伦敦的“饿狼式”读书法
美国作家杰克·伦敦经过苦难磨练，十分珍视读书机会。他遇到一本书时，不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁，然后盗取点滴内容，而是像一头饿狼，把牙齿没进书的咽喉，凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉，咬碎它的骨头！直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分。
杨振宁的“渗透”读书法
杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。
当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。
对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大力提高学习的效率。
毛姆的“乐趣”读书法
英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张，他说：“我也不劝你一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五、六本书反而更合理。因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。”
爱因斯坦的“总、分、合”三步读书法
所谓总，就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上，认真地阅读目录，概括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。
所谓分，就是在“总”体了解基础上，逐页却不是逐字地掠读全文。在掠读中，要特别注意书中的重点、要点以及与自己需要密切相关的内容。
所谓合，就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化、系统化，使观点与材料有机结合。经过认真思考、综合，弄清全书的内在联系，以达到总结、深化、提高的目的。
余秋雨的“畏友”读书法
散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。”

Answer 5

...读书法” 第一，循序渐进。朱熹说：“读书之法，莫贵于循守而致精。就是说，读书要有个先后顺序，读... 邹韬奋把这种读书方法形象地总结为“宝塔式读书法”。 宝塔式读书法在读一本书时，把浏览和精读结合...