孔子是老子的学生?
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问题一：孔子是老子的学生吗 储以这样说，因为孔子曾经求教过老子。并且孔子说过：“三人行必有我师”的名言。所以如果问孔子的话他一定也承认老子可以做他的师父、老师。
问题二：孔子是谁的学生 孔子的老师应该是：师襄,苌弘,老聃(老子)等孔子是师襄,苌弘,老聃等先生的学生我的师襄,苌弘,老聃(老子)等我的'你的'她的'他疒廴彳立虽师襄,苌弘,老聃(老子)等孔子的老师苌弘苌弘，字叔（约公元前575－492年），周敬王大臣刘文公属下大夫。在晋国的“六卿之乱”中，因帮助范氏和中行氏，赵简子派晋大夫叔向对周王施以反间计而被杀害。据《庄子.外物篇》记载：苌弘是蜀人，他被杀之后，血流不止，蜀人藏其血，三年之后而血化为碧。成语“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而来。另据《图经》记载：“苌弘，资中人，有寺在青泥坊，数里之内，土色尚青。”青泥坊在资中发轮镇，镇边龙水桥有一天然石洞，古称苌弘洞，是苌弘早年夜观天象、昼习韶乐之所。另一处苌弘遗迹在资中城西甘露镇龙洞河，是苌弘的养晦之处，明代道教宗师张三丰在这里镌刻着一首六言诗：“无价明珠一颗，光吞法界尘沙。圣凡人物天地，流通点滴何差。”再次印证了苌弘确系资中人氏。资中人为了缅怀这位杰出的历史人物，早在明代成化年间就在东门正东街为他建了座乡贤庙，又在北门外建了座“苌弘故里”的石牌坊，褒扬忠烈。苌弘博学多才，知天文、识气象、精音律、通历法，常与周景王应对星象吉凶征兆。孔子久仰其才，于周敬王二年（公元前518年）前往周国，专门造访苌弘，对韶乐与武乐之异同和不解之处而虚心求教。孔子说：“武之备，戒之久矣。此是何意？”苌弘道：“此武王伐纣，虑日久难以服众，作武乐以警士民。”孔子又问：“何谓‘发蹈厉之已蚤？’”（蚤通早）苌弘道：“凡事无须先，无须后，适时可矣。”孔子再问：“‘身淫于商’何意？”苌弘道：“此非武音。”孔子又提出：“‘迟矣而又，久立于缀’，实难解也。”苌弘道：“所谓‘武乐’，实彰周伐殷之功也。武乐计有六成：初成出兵伐纣，再成灭商，三成开国，四成南国诸侯归顺，五成分封而治，六成颂赞天子圣德。此武乐之大成，故曰‘迟矣而又，久立于缀’。”孔子最后问道：“武乐与韶乐，孰为轩轾？”苌弘道：“武乐为周武王之乐名，韶乐为虞舜之乐名。若以二者之功业论，舜是继尧之后治理天下，武王伐纣以救万民，皆功昭日月，无分轩轾。然则就乐论乐，韶乐之声容宏盛，字义尽美；武乐之声容虽美，曲调却隐含晦涩，稍逊于韶乐。故尔武乐尽美而不尽善，唯韶乐可称尽善尽美矣！”对于苌弘之博学施教，孔子称谢不迭，并于次年前往齐国，聆听了韶乐德演奏，乐得手之舞之，足之蹈之，如醉如痴，“三月不知肉味”。孔子与苌弘得会晤，史称“访弘问乐”。其六艺（礼、乐、书、诗、易、春秋）中的“乐以发和”思想即源于苌弘的乐学理论。孔子和苌弘同是我国古代之文化伟人，其“敏而好学”、“乐而施教”之师生情谊，既是学林佳话，又是中华民族之传统美德。众所周知，科举时代全国各地都有文庙，文庙内的孔子塑像都是端然高坐，但唯独资中却是塑的一尊站像，是何缘故？缘于苌弘乃孔子之师，孔子毕生提倡尊师重道，在老师的家乡这一特殊环境里，自然要身体力行，站而不坐。这就是久负盛名的“资中孔子站像”之谜。孔子的老师有这些：师襄,苌弘,老聃(老子)等在众多的弟子中孔子以颜回、子路、子贡三人最为得意。孔子最喜欢的应该是颜回,因为听话,好学,聪明,就是一个正面典型.有很多例子,下面是我从>和>找到的一些例子,可能有点多,希望你能看完,会对你有帮助好学--->---哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有......>>
问题三：老子是孔子的老师吗？ 据大明一统志载,孔子周游列国时向老子问礼.
然后,孔子当时的原话据说是这样的,
其实他们也没见几次,然后第一次见面后,孔子和弟子们说:吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！
第二次见面就有,
孔丘闻之，觉已为鹊，飞于枝头；觉己为鱼，游于江湖：觉己为蜂，采蜜花丛；觉已为人，求道于老盯。不禁心旷神达.
也不能说是或不是,这要看他们两个怎么想.真要说师,其实予人所得即为师...
问题四：老子、荀子、庄子、孟子是孔子的学生吗 老子和庄子是道家的，孔子曾向老子请教过。
老子（前600年 ―前470年之后），姓李名耳，字伯阳，又称老聃，是道家学派创始人。
baike.baidu/view/2237
庄子（约前369年―前286年），名周，字子休，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
baike.baidu/view/2760
孟子和荀子都是儒家学派的。但他们出生时，孔子已经死了。他们并没有直接向孔子学习过。
孟子（前372年～前289年），名轲，字子舆，是儒家最主要的代表人物之一。
baike.baidu/view/2655
荀子（约公元前313－前238）名况，字卿，是儒家代表人物之一。
baike.baidu/view/定776
～
问题五：孟子、老子、孔子之间的关系？ 我认为没有直接的关系,孔子曾问道于老子,不过两人不是一个学派:老子是道家的,孔子是儒家的开创者(估计你要了解点!),老子、孔子应该是春秋时期;孟子是孔子的后代学生,把孔子的儒家研究的好,发扬的更好!孟子应是春秋末期的。
问题六：孔子与老子谁的境界更高 自然是老子境界高…历代大儒皆是以做官为首要目的…在我看来，老子一生若追求的主要是精神方面的满足，而孔子的目标截然相反，换句话说孔子比老子更加“现实”，既然现实，那就必然受到各种条件的牵制，而老子的思想无拘无束，根本不能受世俗世界所左右，所以，三教九流中，还是老子的境界最高。
麻烦采纳，谢谢!
问题二：孔子是谁的学生 孔子的老师应该是：师襄,苌弘,老聃(老子)等孔子是师襄,苌弘,老聃等先生的学生我的师襄,苌弘,老聃(老子)等我的'你的'她的'他疒廴彳立虽师襄,苌弘,老聃(老子)等孔子的老师苌弘苌弘，字叔（约公元前575－492年），周敬王大臣刘文公属下大夫。在晋国的“六卿之乱”中，因帮助范氏和中行氏，赵简子派晋大夫叔向对周王施以反间计而被杀害。据《庄子.外物篇》记载：苌弘是蜀人，他被杀之后，血流不止，蜀人藏其血，三年之后而血化为碧。成语“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而来。另据《图经》记载：“苌弘，资中人，有寺在青泥坊，数里之内，土色尚青。”青泥坊在资中发轮镇，镇边龙水桥有一天然石洞，古称苌弘洞，是苌弘早年夜观天象、昼习韶乐之所。另一处苌弘遗迹在资中城西甘露镇龙洞河，是苌弘的养晦之处，明代道教宗师张三丰在这里镌刻着一首六言诗：“无价明珠一颗，光吞法界尘沙。圣凡人物天地，流通点滴何差。”再次印证了苌弘确系资中人氏。资中人为了缅怀这位杰出的历史人物，早在明代成化年间就在东门正东街为他建了座乡贤庙，又在北门外建了座“苌弘故里”的石牌坊，褒扬忠烈。苌弘博学多才，知天文、识气象、精音律、通历法，常与周景王应对星象吉凶征兆。孔子久仰其才，于周敬王二年（公元前518年）前往周国，专门造访苌弘，对韶乐与武乐之异同和不解之处而虚心求教。孔子说：“武之备，戒之久矣。此是何意？”苌弘道：“此武王伐纣，虑日久难以服众，作武乐以警士民。”孔子又问：“何谓‘发蹈厉之已蚤？’”（蚤通早）苌弘道：“凡事无须先，无须后，适时可矣。”孔子再问：“‘身淫于商’何意？”苌弘道：“此非武音。”孔子又提出：“‘迟矣而又，久立于缀’，实难解也。”苌弘道：“所谓‘武乐’，实彰周伐殷之功也。武乐计有六成：初成出兵伐纣，再成灭商，三成开国，四成南国诸侯归顺，五成分封而治，六成颂赞天子圣德。此武乐之大成，故曰‘迟矣而又，久立于缀’。”孔子最后问道：“武乐与韶乐，孰为轩轾？”苌弘道：“武乐为周武王之乐名，韶乐为虞舜之乐名。若以二者之功业论，舜是继尧之后治理天下，武王伐纣以救万民，皆功昭日月，无分轩轾。然则就乐论乐，韶乐之声容宏盛，字义尽美；武乐之声容虽美，曲调却隐含晦涩，稍逊于韶乐。故尔武乐尽美而不尽善，唯韶乐可称尽善尽美矣！”对于苌弘之博学施教，孔子称谢不迭，并于次年前往齐国，聆听了韶乐德演奏，乐得手之舞之，足之蹈之，如醉如痴，“三月不知肉味”。孔子与苌弘得会晤，史称“访弘问乐”。其六艺（礼、乐、书、诗、易、春秋）中的“乐以发和”思想即源于苌弘的乐学理论。孔子和苌弘同是我国古代之文化伟人，其“敏而好学”、“乐而施教”之师生情谊，既是学林佳话，又是中华民族之传统美德。众所周知，科举时代全国各地都有文庙，文庙内的孔子塑像都是端然高坐，但唯独资中却是塑的一尊站像，是何缘故？缘于苌弘乃孔子之师，孔子毕生提倡尊师重道，在老师的家乡这一特殊环境里，自然要身体力行，站而不坐。这就是久负盛名的“资中孔子站像”之谜。孔子的老师有这些：师襄,苌弘,老聃(老子)等在众多的弟子中孔子以颜回、子路、子贡三人最为得意。孔子最喜欢的应该是颜回,因为听话,好学,聪明,就是一个正面典型.有很多例子,下面是我从>和>找到的一些例子,可能有点多,希望你能看完,会对你有帮助好学--->---哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有......>>
问题三：老子是孔子的老师吗？ 据大明一统志载,孔子周游列国时向老子问礼.
然后,孔子当时的原话据说是这样的,
其实他们也没见几次,然后第一次见面后,孔子和弟子们说:吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！
第二次见面就有,
孔丘闻之，觉已为鹊，飞于枝头；觉己为鱼，游于江湖：觉己为蜂，采蜜花丛；觉已为人，求道于老盯。不禁心旷神达.
也不能说是或不是,这要看他们两个怎么想.真要说师,其实予人所得即为师...
问题四：老子、荀子、庄子、孟子是孔子的学生吗 老子和庄子是道家的，孔子曾向老子请教过。
老子（前600年 ―前470年之后），姓李名耳，字伯阳，又称老聃，是道家学派创始人。
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庄子（约前369年―前286年），名周，字子休，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
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孟子和荀子都是儒家学派的。但他们出生时，孔子已经死了。他们并没有直接向孔子学习过。
孟子（前372年～前289年），名轲，字子舆，是儒家最主要的代表人物之一。
baike.baidu/view/2655
荀子（约公元前313－前238）名况，字卿，是儒家代表人物之一。
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问题五：孟子、老子、孔子之间的关系？ 我认为没有直接的关系,孔子曾问道于老子,不过两人不是一个学派:老子是道家的,孔子是儒家的开创者(估计你要了解点!),老子、孔子应该是春秋时期;孟子是孔子的后代学生,把孔子的儒家研究的好,发扬的更好!孟子应是春秋末期的。
问题六：孔子与老子谁的境界更高 自然是老子境界高…历代大儒皆是以做官为首要目的…在我看来，老子一生若追求的主要是精神方面的满足，而孔子的目标截然相反，换句话说孔子比老子更加“现实”，既然现实，那就必然受到各种条件的牵制，而老子的思想无拘无束，根本不能受世俗世界所左右，所以，三教九流中，还是老子的境界最高。
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