六年级下学期语文习作2(苏教版)
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彝族民俗风情
彝族人世代在云贵高原和康藏高原的东南部边缘地带的高山河谷间生产劳作,繁衍生息。云南省是彝族人口最多最为集中的地方,据1996年统计全省共有彝族423.04万人,占彝族总人口的61.7%以上。云南彝族分布也十分广泛,除澜沧江以西地区以外,85%的县都有彝族人口。
公元783年曾建立了以彝族先民为主体的“南诏”奴隶制政权,唐王朝曾册封皮罗阁为“云南王”。彝族主要从事农业和畜牧业。在天文、历法、气象、医药等领域有独特的创造。
神奇秀美而广袤丰饶的土地江川养育了一代代的彝族人,也孕育出彝族人悠远的历史和朴素而多彩的民族文化。彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支,有六种方言。彝族有自已的文字,是中国最早的音节文字,其中比较通用的有一千多个。1957年通过了彝文规范方案,确定819个规范彝字,并开始试行。彝族文化艺术源远流长,用彝文记载的历史、文学、医学、历法等著作中,不乏价值极高的珍贵文献。流行的民间集体舞是“跳乐”。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。彝族主要从事农业,畜牧业是副业,手工业生产也相当发达。
彝族支系繁多,各地服饰差异大,服饰区别近百种,琳琅满目,各具特色。妇女一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣,戴黑色包头、耳环,领口别有银排花。除小凉山的彝族穿裙子外,云南其他地区的彝妇女都穿长裤,许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边,已婚妇女的衣襟袖口、领口也都绣有精美多采的花边,尤其是围腰上的刺绣更是光彩夺目。滇中,滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽,鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠形状,又以大小数十、数百乃至上千颗银泡镶绣而成。居住在山区的彝族,过去无论男女,都喜欢披一件“擦耳瓦"--羊皮披毡。它形似斗蓬,用羊毛织成,长至膝盖之下,下端缀有毛穗子,一般为深黑色。彝族少女15岁前,穿的是红白两色童裙,梳的是独辫,满15岁,有的地方就要举行一种叫“沙拉洛”的仪式,意即“换裙子、梳双辫、扯耳线”,标志着该少女已经长大成人,15岁以后,要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地长裙,单辫梳成双辫,戴上绣满彩花的头帕,把童年时穿耳的旧线扯下换上银光闪闪的耳坠。彝族男子多穿黑色窄袖且镶有花边的右开襟上衣,下着多褶宽脚长裤。头顶留有约三寸长的头发一绺,汉语称为“天菩萨”,彝语称为“子尔”。这是彝族男子显示神灵的方式,千万不能触摸。外面裹以长达丈余的青或蓝、黑色包头,右前方扎成姆指粗的长椎形的“子尔”--汉语称“英雄髻”。男子以无须为美,利用闲暇把胡须一一拔光,耳朵上戴有缀红丝线串起的黄或红色耳珠,珠下缀有红色丝线。
彝族崇拜虎,尚武,喜欢喝酒。火和虎集中反映了彝族原始宗教的意识。火是彝族追求光明的象征。在彝族地区,对火的崇拜和祭祀非常普遍。
彝族人世代在云贵高原和康藏高原的东南部边缘地带的高山河谷间生产劳作,繁衍生息。云南省是彝族人口最多最为集中的地方,据1996年统计全省共有彝族423.04万人,占彝族总人口的61.7%以上。云南彝族分布也十分广泛,除澜沧江以西地区以外,85%的县都有彝族人口。
公元783年曾建立了以彝族先民为主体的“南诏”奴隶制政权,唐王朝曾册封皮罗阁为“云南王”。彝族主要从事农业和畜牧业。在天文、历法、气象、医药等领域有独特的创造。
神奇秀美而广袤丰饶的土地江川养育了一代代的彝族人,也孕育出彝族人悠远的历史和朴素而多彩的民族文化。彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支,有六种方言。彝族有自已的文字,是中国最早的音节文字,其中比较通用的有一千多个。1957年通过了彝文规范方案,确定819个规范彝字,并开始试行。彝族文化艺术源远流长,用彝文记载的历史、文学、医学、历法等著作中,不乏价值极高的珍贵文献。流行的民间集体舞是“跳乐”。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。彝族主要从事农业,畜牧业是副业,手工业生产也相当发达。
彝族支系繁多,各地服饰差异大,服饰区别近百种,琳琅满目,各具特色。妇女一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣,戴黑色包头、耳环,领口别有银排花。除小凉山的彝族穿裙子外,云南其他地区的彝妇女都穿长裤,许多支系的女子长裤脚上还绣有精致的花边,已婚妇女的衣襟袖口、领口也都绣有精美多采的花边,尤其是围腰上的刺绣更是光彩夺目。滇中,滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和珠料的鸡冠帽,鸡冠帽常用布壳剪成鸡冠形状,又以大小数十、数百乃至上千颗银泡镶绣而成。居住在山区的彝族,过去无论男女,都喜欢披一件“擦耳瓦"--羊皮披毡。它形似斗蓬,用羊毛织成,长至膝盖之下,下端缀有毛穗子,一般为深黑色。彝族少女15岁前,穿的是红白两色童裙,梳的是独辫,满15岁,有的地方就要举行一种叫“沙拉洛”的仪式,意即“换裙子、梳双辫、扯耳线”,标志着该少女已经长大成人,15岁以后,要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地长裙,单辫梳成双辫,戴上绣满彩花的头帕,把童年时穿耳的旧线扯下换上银光闪闪的耳坠。彝族男子多穿黑色窄袖且镶有花边的右开襟上衣,下着多褶宽脚长裤。头顶留有约三寸长的头发一绺,汉语称为“天菩萨”,彝语称为“子尔”。这是彝族男子显示神灵的方式,千万不能触摸。外面裹以长达丈余的青或蓝、黑色包头,右前方扎成姆指粗的长椎形的“子尔”--汉语称“英雄髻”。男子以无须为美,利用闲暇把胡须一一拔光,耳朵上戴有缀红丝线串起的黄或红色耳珠,珠下缀有红色丝线。
彝族崇拜虎,尚武,喜欢喝酒。火和虎集中反映了彝族原始宗教的意识。火是彝族追求光明的象征。在彝族地区,对火的崇拜和祭祀非常普遍。
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星期一中午,我们代伙的学生早已饿得眼冒金星,看着桌上那盘美味可口的菜,口水直流三千尺。突然,一阵高跟鞋的声音,同学们立马就奔回位置,拿本书假装看着,好像一本正经的样子。可是那并不是我们崇敬的郑老师,我们的心又从嗓子眼掉到肚脐眼。
我和林子姐姐一起奔到英语办公室找郑老师。我心急如焚地敲着门,见没有反应,便用身体撞开门。找到老师桌前,便开始大海捞针般地找课程表,可再怎么找也无济于事。一个同学告诉手忙脚乱的我说:“老师的课程表在她书里。”
饥饿加失望的我快要发疯了,只好把这个消息通告给代伙同学们。他们高兴得手舞足蹈,特别是**同学在班上一阵狂跑,欢呼着,然后把他的狐朋狗友一起从前门大摇大摆地走了出去,在走廊上玩起了“xu”、“齐唰刷”的拍手声,不文明的话语就像水龙头一样从他们嘴中蹦出。其他同学看见有人在外面活动,有些分开眼红。便你一群我一群的聚起来说悄悄话。而玩“xu”的人则有的跺脚、有的在吓人,还有的在交头接耳……你瞧:一同学在讲台上用海豚音为大家演唱,**同学在用桑巴舞为他伴舞,**同学左扭钮、右扭钮,动动脖子,还时不时来一个海地捞月,逗得大家捧腹大笑。但由于歌舞太烂,还是被大家用“臭鸡蛋”砸下了台。这时,一个在望风的同学突然叫了起来,说看见食堂的人往我们班来了,我们一窝蜂地飞回到座位,演唱会就此结束,教室里鸦雀无声。原来叔叔是帮助我们盛饭的。过了一会郑老师回来了,我们也已经吃上了饭。
星期一中午,我们代伙的学生早已饿得眼冒金星,看着桌上那盘美味可口的菜,口水直流三千尺。突然,一阵高跟鞋的声音,同学们立马就奔回位置,拿本书假装看着,好像一本正经的样子。可是那并不是我们崇敬的郑老师,我们的心又从嗓子眼掉到肚脐眼。
我和林子姐姐一起奔到英语办公室找郑老师。我心急如焚地敲着门,见没有反应,便用身体撞开门。找到老师桌前,便开始大海捞针般地找课程表,可再怎么找也无济于事。一个同学告诉手忙脚乱的我说:“老师的课程表在她书里。”
饥饿加失望的我快要发疯了,只好把这个消息通告给代伙同学们。他们高兴得手舞足蹈,特别是**同学在班上一阵狂跑,欢呼着,然后把他的狐朋狗友一起从前门大摇大摆地走了出去,在走廊上玩起了“xu”、“齐唰刷”的拍手声,不文明的话语就像水龙头一样从他们嘴中蹦出。其他同学看见有人在外面活动,有些分开眼红。便你一群我一群的聚起来说悄悄话。而玩“xu”的人则有的跺脚、有的在吓人,还有的在交头接耳……你瞧:一同学在讲台上用海豚音为大家演唱,**同学在用桑巴舞为他伴舞,**同学左扭钮、右扭钮,动动脖子,还时不时来一个海地捞月,逗得大家捧腹大笑。但由于歌舞太烂,还是被大家用“臭鸡蛋”砸下了台。这时,一个在望风的同学突然叫了起来,说看见食堂的人往我们班来了,我们一窝蜂地飞回到座位,演唱会就此结束,教室里鸦雀无声。原来叔叔是帮助我们盛饭的。过了一会郑老师回来了,我们也已经吃上了饭。
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调查了解到的民风民俗 写成作文
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星期一中午,我们代伙的学生早已饿得眼冒金星,看着桌上那盘美味可口的菜,口水直流三千尺。突然,一阵高跟鞋的声音,同学们立马就奔回位置,拿本书假装看着,好像一本正经的样子。可是那并不是我们崇敬的郑老师,我们的心又从嗓子眼掉到肚脐眼。
我和林子姐姐一起奔到英语办公室找郑老师。我心急如焚地敲着门,见没有反应,便用身体撞开门。找到老师桌前,便开始大海捞针般地找课程表,可再怎么找也无济于事。一个同学告诉手忙脚乱的我说:“老师的课程表在她书里。”
饥饿加失望的我快要发疯了,只好把这个消息通告给代伙同学们。他们高兴得手舞足蹈,特别是**同学在班上一阵狂跑,欢呼着,然后把他的狐朋狗友一起从前门大摇大摆地走了出去,在走廊上玩起了“xu”、“齐唰刷”的拍手声,不文明的话语就像水龙头一样从他们嘴中蹦出。其他同学看见有人在外面活动,有些分开眼红。便你一群我一群的聚起来说悄悄话。而玩“xu”的人则有的跺脚、有的在吓人,还有的在交头接耳……你瞧:一同学在讲台上用海豚音为大家演唱,**同学在用桑巴舞为他伴舞,**同学左扭钮、右扭钮,动动脖子,还时不时来一个海地捞月,逗得大家捧腹大笑。但由于歌舞太烂,还是被大家用“臭鸡蛋”砸下了台。这时,一个在望风的同学突然叫了起来,说看见食堂的人往我们班来了,我们一窝蜂地飞回到座位,演唱会就此结束,教室里鸦雀无声。原来叔叔是帮助我们盛饭的。过了一会郑老师回来了,我们也已经吃上了饭。
希望下次同学们不要当面一个样,背后一个样哦!
我和林子姐姐一起奔到英语办公室找郑老师。我心急如焚地敲着门,见没有反应,便用身体撞开门。找到老师桌前,便开始大海捞针般地找课程表,可再怎么找也无济于事。一个同学告诉手忙脚乱的我说:“老师的课程表在她书里。”
饥饿加失望的我快要发疯了,只好把这个消息通告给代伙同学们。他们高兴得手舞足蹈,特别是**同学在班上一阵狂跑,欢呼着,然后把他的狐朋狗友一起从前门大摇大摆地走了出去,在走廊上玩起了“xu”、“齐唰刷”的拍手声,不文明的话语就像水龙头一样从他们嘴中蹦出。其他同学看见有人在外面活动,有些分开眼红。便你一群我一群的聚起来说悄悄话。而玩“xu”的人则有的跺脚、有的在吓人,还有的在交头接耳……你瞧:一同学在讲台上用海豚音为大家演唱,**同学在用桑巴舞为他伴舞,**同学左扭钮、右扭钮,动动脖子,还时不时来一个海地捞月,逗得大家捧腹大笑。但由于歌舞太烂,还是被大家用“臭鸡蛋”砸下了台。这时,一个在望风的同学突然叫了起来,说看见食堂的人往我们班来了,我们一窝蜂地飞回到座位,演唱会就此结束,教室里鸦雀无声。原来叔叔是帮助我们盛饭的。过了一会郑老师回来了,我们也已经吃上了饭。
希望下次同学们不要当面一个样,背后一个样哦!
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