足在文言文里的意思是什么意思
1. 足在文言文中的其他解释
【名】 （会意。
甲骨文字形，上面的方口象膝，下面的“止”即脚，合起来指整个脚。本义：脚） （同本义。
秦汉以前，“足”和“趾”都表示“脚”；“脚”表示小腿。魏晋以后，三者都表示脚，但在书面语中，多用“足”）〖foot〗 足，人之足也，在下，从止口。
——《说文解字》。按，膝下至跖之总名也。
从止，即趾字，从口，象膝形。 震为足。
——《易·说卦》 足恭而口圣。——《大戴礼记》 手足胼胝，面目黧。
——《韩非子·外储说左上》 郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。——《韩非子》 假舆马者，非利足也，而致千里。
——《荀子·劝学》 折臂断足。——清·薛福成《观巴黎油画记》 东坡现右足。
——清·魏学洢《核舟记》 鲁直现左足。 细若文足。
又如：足心（脚底的中心）；足炉（用来暖脚的小火炉）；足不出户（形容深居家门很少出门）；足衣（袜子）；足音跫然（形容久处寂寞，听到人的脚步声，便感到欢欣） 支撑器物的脚〖leg〗 鼎折足，覆公餗。——《易·鼎》 如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。
——《资治通鉴》 又如：鼎足 【形】 充实；完备；足够〖enough;plete;ample〗 国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》 杀所不足。
——《墨子·公输》 取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》 兵甲已足。
——诸葛亮《出师表》 力不足。——唐·韩愈《杂说》 方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
——王安石《游褒禅山记》 一钵足矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如：足纹（成色十足的银子）；足钱（每贯足实一百枚的钱币）；足食足兵（指国内粮食兵备均甚充足） 纯的〖pure〗。
如：十足（成色纯） 富裕的〖prosperous〗 民不足而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》 古之畜天下者，无欲而天下足。
——《庄子》 又如：足民（富足，民生富足）；丰足（富裕） 【动】 使满足〖satisfy〗 采色不足。——《孟子·梁惠王上》 声音不足。
皆不足用。——明·魏禧《大铁椎传》 不足子所乎。
——明·刘基《卖柑者言》 重视〖attachimportanceto〗 法礼足礼，谓之有方之士。——《荀子·礼论》 止〖stop〗 为天下谷，常德乃足，复归于朴。
——《老子》 完成〖plete〗 言以足志，文以足言。——《左传》 【副】 值得〖beworth〗 不足为外人道也。
（为，向、对。）——晋·陶渊明《桃花源记》 岂足托乎。
——《资治通鉴》 不足与图大事。 何足道。
——清·梁启超《饮冰室合集·文集》 又如：足信（值得信赖）；不足（不值得；不够格）。
2. 足在文言文中的其他解释
足 zú
〈名〉
本义：脚
足，人之足也，在下，从止口。——《说文》。按，膝下至跖之总名也。从止，即趾字，从口，象膝形。
震为足。——《易·说卦》
足恭而口圣。——《大戴礼记》
手足胼胝，面目黧。——《韩非子·外储说左上》
郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。——《韩非子》
假舆马者，非利足也，而致千里。——《荀子·劝学》
折臂断足。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
东坡现右足。—— 清· 魏学洢《核舟记》
鲁直现左足。
细若文足。
〈形〉
充实；完备；足够
国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》
杀所不足。——《墨子·公输》
取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》
兵甲已足。——诸葛亮《出师表》
力不足。——唐· 韩愈《杂说》
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。——王安石《游褒禅山记》
一钵足矣。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
〈动〉
(1) 使满足
采色不足。——《孟子·梁惠王上》
声音不足。
皆不足用。——明· 魏禧《大铁椎传》
不足子所乎。——明· 刘基《卖柑者言》
(2) 重视
法礼足礼，谓之有方之士。——《荀子·礼论》
(3) 止
为天下谷，常德乃足，复归于朴。——《老子》
(4) 完成
言以足志，文以足言。——《左传》
〈副〉
值得
不足为外人道也。（为，向、对。）——晋· 陶渊明《桃花源记》
岂足托乎。——《资治通鉴》
不足与图大事。
何足道。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
3. 足在文言文中的其他解释
【名】
（会意。甲骨文字形，上面的方口象膝，下面的“止”即脚，合起来指整个脚。本义：脚）
（同本义。秦汉以前，“足”和“趾”都表示“脚”；“脚”表示小腿。魏晋以后，三者都表示脚，但在书面语中，多用“足”）〖foot〗
足，人之足也，在下，从止口。——《说文解字》。按，膝下至跖之总名也。从止，即趾字，从口，象膝形。
震为足。——《易·说卦》
足恭而口圣。——《大戴礼记》
手足胼胝，面目黧。——《韩非子·外储说左上》
郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。——《韩非子》
假舆马者，非利足也，而致千里。——《荀子·劝学》
折臂断足。——清·薛福成《观巴黎油画记》
东坡现右足。——清·魏学洢《核舟记》
鲁直现左足。
细若文足。
又如：足心（脚底的中心）；足炉（用来暖脚的小火炉）；足不出户（形容深居家门很少出门）；足衣（袜子）；足音跫然（形容久处寂寞，听到人的脚步声，便感到欢欣）
支撑器物的脚〖leg〗
鼎折足，覆公餗。——《易·鼎》
如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。——《资治通鉴》
又如：鼎足
【形】
充实；完备；足够〖enough;plete;ample〗
国无九年之畜曰不足。——《谷梁传·庄公二十有八年》
杀所不足。——《墨子·公输》
取于食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》
兵甲已足。——诸葛亮《出师表》
力不足。——唐·韩愈《杂说》
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。——王安石《游褒禅山记》
一钵足矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如：足纹（成色十足的银子）；足钱（每贯足实一百枚的钱币）；足食足兵（指国内粮食兵备均甚充足）
纯的〖pure〗。如：十足（成色纯）
富裕的〖prosperous〗
民不足而可治者自古及今未之尝闻。——贾谊《论积贮疏》
古之畜天下者，无欲而天下足。——《庄子》
又如：足民（富足，民生富足）；丰足（富裕）
【动】
使满足〖satisfy〗
采色不足。——《孟子·梁惠王上》
声音不足。
皆不足用。——明·魏禧《大铁椎传》
不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》
重视〖attachimportanceto〗
法礼足礼，谓之有方之士。——《荀子·礼论》
止〖stop〗
为天下谷，常德乃足，复归于朴。——《老子》
完成〖plete〗
言以足志，文以足言。——《左传》
【副】
值得〖beworth〗
不足为外人道也。（为，向、对。）——晋·陶渊明《桃花源记》
岂足托乎。——《资治通鉴》
不足与图大事。
何足道。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
又如：足信（值得信赖）；不足（不值得；不够格）
4. 【画蛇添足文言文的持是什么意思
画蛇添足：画蛇时添上足，意思是多此一举，弄巧成拙.吾能为之足：我还能给它画足呢.为蛇足者，终忙（应该是亡）其酒：为蛇添足的那个人，终究失去了那壶酒 出自：战国策》齐策楚有祠者①，赐其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足，一人饮之有余.请画地为蛇，先成者饮酒.”一人蛇先成，引酒且饮之④；乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足！”未成.一人之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固无足⑤，子安能为之足⑥？”遂饮其酒⑦.为蛇足者，终亡其酒⑧.——《战国策·齐策》 ①祠（cí）——周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”.②舍人——贵族家里养的门客.卮（zhī）—— 古代盛酒用的器皿.③相谓——互相商议.④引酒——拿过酒杯.引，取过来.且——将要.⑤固——固然，本来的意思.⑥子——对人的尊称.安——疑问词，怎能，哪能的意思.⑦遂——于是就.⑧亡——失去，得不到.⑦祠——音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方.这里是祭祀的意思.⑧舍人——部属，在自己手下办事的人.⑨卮——音之，古代饮酒用的器皿.⑩固——固然，本来的意思.⑾安——文言疑问词，怎么、怎样的意思.⑿亡——不存在，这里是失去、得不到的意思.翻译：古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客.门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余.让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒.” 有一个人最先把蛇画好了.他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了.那人把壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去.那个给蛇添脚的人最终失掉了到嘴的那壶酒.。
