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初中语文文化常识精选

Answer 1

【 #能力训练# 导语】了解文化常识，做好语文考试准备。下面是 收集整理的初中语文文化常识以供大家学习。

　　初中语文文化常识(一)

　　1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。

　　2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。

　　3、墨家的代表人物有：墨子。

　　4、法家学派化人物有：韩非子。

　　5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。

　　6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。

　　7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。

　　8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚

　　9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任?。

　　10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

　　11、沈宋：指初唐武后时期的宫延诗人沈全期和宋之问。

　　12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。

　　13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。

　　14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。

　　15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。

　　16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李?和后主李煜。

　　17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。

　　18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。

　　19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。

　　20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。

　　21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

　　22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。

　　23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。

　　24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。

　　25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。

　　26、南施北宋：指清初诗人施闰章和宋琬。

　　27、宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。

　　28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。

　　29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。

　　30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。

　　31、桐城派：清中叶最的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。

　　32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。

　　33、南洪北孔：指清初的戏剧家洪异和孔尚任。

　　34、南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。

　　初中语文文化常识(二)

　　一、东风

　　古诗中的东风一般是指春风，常含有生机勃勃之意和喜春之情，如朱熹《春日》中的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”和辛弃疾《青玉案》中的“东风夜放花千树”。值得注意的是，古诗中的东风常有这样一些特殊的使用：(1)反衬“伤逝”之情，如李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”;(2)渲染离别情绪，如李商隐《无题》中的“相见时难别亦难，东风无力百花残”;(3)象征专制者和造成悲剧的恶势力，如陆游《钗头凤》中的“东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索”;(4)比喻重要的条件，如杜牧《赤壁》中的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”和俗语“万事俱备，只欠东风”。

　　二、南风

　　古诗中的南风即夏风，常象征欣欣向荣，多用于表达轻松愉悦的心境，如白居易《观刈麦》中的“夜来南风起，小麦覆陇黄”。南风有时还用于寄寓思乡之情，如李白《寄东鲁二稚子》中的“南风吹归心，飞堕酒楼前”。值得注意的是，古诗中的南风常有这样一些特殊的使用：(1)烘托恬淡的心境，如刘攽《新晴》中的“唯有南风旧相识，偷开门户又翻书”;(2)南风也叫“薰风”，如苏轼的《阮郎归·初夏》：“绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠。”

　　三、西风

　　古诗中的西风即秋风，常象征秋之肃杀，大多包含着凝重的悲凉色彩。值得注意的是，古诗中的西风常有这样一些特殊的使用：(1)寄托相思之情，如李清照《醉花阴》中的“帘卷西风，人比黄花瘦”;(2)感伤韶华已逝，如晏殊《蝶恋花》中的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”;(3)渲染凄凉气氛，寄寓身世之伤，如马致远《秋思》中的“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”、辛弃疾《水龙吟》中的“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未”、王实甫《长亭送别》中的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”、蒋捷《虞美人》中的“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”;(4)营造苍茫、悲壮之美，如李白《忆秦娥》中的“音尘绝，西风残照，汉家陵阙”。

　　四、北风

　　古诗中的北风即冬风，常用于象征冬之苦寒，大多寄寓诗人幽怨、凄苦的情怀。值得注意的是，古诗中的北风常有这样一些特殊的使用：(1)渲染游子怀乡之思，如汉代无名氏《行行重行行》中的“胡马依北风，越鸟巢南枝”;(2)抒写伤别之情，如高适《别董大》中的“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”;(3)比喻强劲势力，如岑参《白雪歌送武判官归京》中的“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”和郑思肖《寒菊》中的“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。

　　初中语文文化常识(三)

　　(1)“先母”“先父”已作古

　　“生母”一词意思就是“生身母亲”，与自己有直接的血缘关系，“生母”一词通常是在有相对词出现的场合下对举使用，很少单独出现。同“生母”相对的词有“嫡母”、“庶母”“继母”、“养母”、“过继母亲”等。过去，男子可以有妻有妾，正妻所生的子女称自己父亲的妾为“庶母”，妾所生的子女称父亲的妻子为“嫡母”;

　　男子已有子女而后续娶，原有的子女称父亲续娶的妻子为“继母”或“后母”。当然，这些都是书面语言，至于口头的称呼，往往会因地域、方言、习惯及其它情况的不同而有所差异，但其基本含义则不会有太大出入。

　　而“先母”则与之有所区别。“先母”一般出现在社交场合，是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词，即“我的已经逝世的母亲”，因此，“先母”必须是第一人称用语。这三个条件同时具备才可以使用这个词语。不论出于多么敬重的心情，称呼别人去世的母亲都是不能使用“先母”这个称呼的。“先父”的使用与此相同。对此不可不慎。

　　(2)“家父”“令尊”是两人

　　说起敬称，有句话需要记住，那就是“家大舍小令他人”。

　　这句话的意思是，在社交场合，说到比自己大的家人，譬如说到自己的父母、兄长时，前面要加一个“家”字??家父、家母、家兄;

　　说到比自己小的家人，譬如弟弟、妹妹时，就要用“舍”字??舍弟、舍妹，以此来表示谦虚。

　　而说到别人的家人，譬如父母时，前面一般加上“令”字??令尊、令堂，以示尊敬。因此，“令尊”、“令堂”是对别人父母的尊称，而“家父”、“家母”则是对自己父母的谦称。

　　很明显，“家父”、“家母”与“令尊”、“令堂”根本就不是一个人。“家父”仅作子女对别人谦称自己父亲之用，别人万万用不得。“令尊”中的“令”，含有美好义，是称对方亲人时的敬词，万万不可用在自己身上。

　　敬词与谦词互相对应(如“令尊”与“家父”)却不可互相替代，这是一个常识性的问题，需要时时记在在心上。

　　(3)“美轮美奂”房屋好

　　成语是约定俗成的，一旦固定下来，就不能随意变更它的意思，更不能随便改变其用法。

　　常见于报刊之中的成语“美轮美奂”，就经常被用错或写错。

　　“美轮美奂”这一成语出于《礼记?檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老日：美哉轮焉!美哉奂焉!”轮，盘旋屈曲而上，引申为高大貌;奂，鲜明，盛，多。美：赞美;郑玄注：“轮，言高大。奂，言众多。”美轮美奂，形容房屋高大华美，多用于赞美新屋。

　　例如：“学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼，生活奢侈，就放了一把火，想把这个美奂美轮的汉*住宅付之一炬。”

　　可是，就是这么明确的写法和用法，很多人却写错、用错。

　　先从写法上说，这个词其正确的写法是“美轮美奂”，有时也写作“美奂美轮”。因为并列结构型词语的词序，前后调换并不影响整体语义。

　　另外，当“轮奂”连用，也可写作“轮焕”;焕，则有“焕然一新”之用法。如白居易《和望晓》诗有云：“星河稍隅落，宫阙方轮焕。”

　　而现实中却有很多人写成了“美仑美奂”、“美伦美奂”等，这些都是错的。

　　其次，从用法上来讲，“美轮美奂”是一种美，然而它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美，而不是其它形式的美。有人这样写道：“导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。”“《千手观音》舞蹈美轮美奂，感动了全国观众。”更为不可思议的是，有人在描写女性貌美时，也敢用“美轮美奂”来形容。造成这些错误用法的原因在于，把一个只能用于建筑的特定成语，任意扩大范围，运用到非建筑类的事物中去了。虽然随着社会的变化，语言变化发展很快，但是也不能因为很多人用错，就可以宽容地认为其词形词义可以改变。尤为值得注意的是，不能够因为时代发展，就借助让词语“发挥更大作用”的名义乱用。

　　(4)“莘莘学子”多少人

　　首先从读错“莘莘”来说，这个字的确有两个发音，然而，“莘莘学子”中的“莘”字应当读“shen(阴平)”，而不是记者口中发出的“xin”。

　　其次是“莘莘学子”一词的使用错误问题。有很多词语，人们大体上经常看到或者使用，但是没有完全理解，所以在实际使用中常常用错。

　　“莘莘学子”四个字连在一起，像个成语，其实不是成语，而是个自由组合的词组。

　　“莘莘”是个叠字形容词，表示“众多”，在古汉语中用途比较宽泛。

　　“莘莘”出自《国语?晋语四》：“周诗日：莘莘征夫，每怀靡及。”

　　《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为“众多”之意，这样，“莘莘学子”应是“众多的学子”。

　　如同上面提到的那个错误标题一样，下面的例句也是因为不太理解“莘莘”之意而出了错，在“莘莘学子”前加了“一大批”、“许许多多”，或者是在“莘莘学子”后面加上了个“们”字，造成了词意重复的错误。

　　例如：在大洋彼岸的美国，许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷;

　　一大批莘莘学子走出校门，成为祖国的建设者;

　　莘莘学子们站在主席台下，聆听校长的讲话。

　　除此之外，还有一种错误用法需要注意，那就是在“莘莘学子”前加上“一位”、“每一个”。因为“学子”和“莘莘”连用，意思就是“众多的学生”了，所以就不能再加“一些”、“每一位”这类词了。再用这些限定，就犯了逻辑上的错误。

　　例如：作为一名莘莘学子，我一定要好好学习;

　　每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。