香炉是哪里生产的?
2023-01-25
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河北省邯郸市,三条腿火烧肚,上边起楼阁,下立三鼎足。这种物件很奇特,上边是楼阁亭台带瓦顶,下边是圆形大肚三条腿。(王建安 摄影)
在河北省邯郸市磁县讲武城镇的天子冢上建有一座齐天大圣庙,庙内有磁县西窑头村民为齐天大圣赠送的锦旗,上书“赠齐天大圣庙:斩妖劈邪,大显神通。”
在天子冢顶端的玉皇殿东侧有一座圆形鼎式香炉,此炉为为宝塔器型,双耳,顶端鎏金宝葫芦,周围四条龙守护着宝葫芦,下立三鼎足,上边起楼阁。有谜语说的是香炉,三条腿火烧肚。
“炉”之名最早记载见于《周礼天官》:“炉之名始见于周礼冢宰之属,宫人寝室中共炉炭。”香炉造物肇始于春秋,香文化的发源地则是春秋时期的楚国,盖因楚地多潮湿,在室内薰香可以除晦、防霉、杀菌。
事实上,早期的薰炉只是一种高雅的生活器具和祭祀用具,春秋战国时期的一些铜炉则是以取暖和烧烤食物为目的,以出香为目的的薰炉最早出现在汉代。
香炉一般分为天炉、地炉、聚宝盆三种炉。天炉,就是圆形下面有三条腿,双腿朝前为“开门炉”,主开户,仙家可以运作来去。单腿朝前是“闭门炉”,主闭户,仙家以无作为,修行养性为主。
地炉,为方形,下面四条腿,多为祭祖,祖师,死者用。堂不为墓不为祭,所以一般不用地炉,除非特定安排。
上圆下圆,没有腿,为聚宝盆。多数用于佛、保家仙、财神爷,以防止招兵买马,外仙外道前来。赵公、关公除外。聚财保家之用意。
宋代时香炉开始登堂入室,出现在帝王的内庭,而一些小型香炉则成为文人把玩之物。在当时,焚香与烹茶、插花、挂画并列为文人四艺。清代统治者入主中原后,以“孝”治天下,康熙时期祭祀风气盛行,香炉作为礼器得到空前的重视。
在河北省邯郸市磁县讲武城镇的天子冢上建有一座齐天大圣庙,庙内有磁县西窑头村民为齐天大圣赠送的锦旗,上书“赠齐天大圣庙:斩妖劈邪,大显神通。”
在天子冢顶端的玉皇殿东侧有一座圆形鼎式香炉,此炉为为宝塔器型,双耳,顶端鎏金宝葫芦,周围四条龙守护着宝葫芦,下立三鼎足,上边起楼阁。有谜语说的是香炉,三条腿火烧肚。
“炉”之名最早记载见于《周礼天官》:“炉之名始见于周礼冢宰之属,宫人寝室中共炉炭。”香炉造物肇始于春秋,香文化的发源地则是春秋时期的楚国,盖因楚地多潮湿,在室内薰香可以除晦、防霉、杀菌。
事实上,早期的薰炉只是一种高雅的生活器具和祭祀用具,春秋战国时期的一些铜炉则是以取暖和烧烤食物为目的,以出香为目的的薰炉最早出现在汉代。
香炉一般分为天炉、地炉、聚宝盆三种炉。天炉,就是圆形下面有三条腿,双腿朝前为“开门炉”,主开户,仙家可以运作来去。单腿朝前是“闭门炉”,主闭户,仙家以无作为,修行养性为主。
地炉,为方形,下面四条腿,多为祭祖,祖师,死者用。堂不为墓不为祭,所以一般不用地炉,除非特定安排。
上圆下圆,没有腿,为聚宝盆。多数用于佛、保家仙、财神爷,以防止招兵买马,外仙外道前来。赵公、关公除外。聚财保家之用意。
宋代时香炉开始登堂入室,出现在帝王的内庭,而一些小型香炉则成为文人把玩之物。在当时,焚香与烹茶、插花、挂画并列为文人四艺。清代统治者入主中原后,以“孝”治天下,康熙时期祭祀风气盛行,香炉作为礼器得到空前的重视。
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