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中国人的“一”情结

在中国传统文化中,数字1是一个神奇的数字,古人特别喜欢和迷信。古人对“一”这个数字的特殊偏爱,体现在一些重要的日子安排上。一年中的第一个月和每个月的第一天都是古人非常重视和频繁选择的。比如一个新王朝的开国日,一个皇帝的驾临,除了特殊原因,一般都会选择“一月”或者“一日”。

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为什么古人对一年的开始和一月的开始那么喜欢“一”?这里面有一种数字情感,与传统的数字崇拜习俗有关。在中国古人眼中,“一”是最神奇的数字:“一”是开始,春节落在1月1日,寓意“一元换新,万物更新”;“一”即整体,“二进一”、“九进一”;“一”就是大、“一鸣惊人”、“一统天下”的意思.

中国人对数字“一”的崇拜,最早是受中国本土宗教道教的影响。

道家鼻祖老子在第39章《道德经》中有这样一句话:“前世所得之一:天朗气清;得到一个更好的地方;从神那里得到一个灵;从山谷中获得利润;侯德意以为天下正。”大概意思是摸“一”就好:天得“一”,所以明;得“一”,故稳;神得“一”,所以灵验;得到一个“一”流,从而填满它;万物为“一”,因而生长;后得“一”,可为天下之首。

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老子视“一”为世界的全部。103010第四十二章的一句话是老子对“一”的核心理解:“道生一,一生生二,二生三,三生万物。”所谓“道”,就是宇宙形成的规律。老子的“一”思想其实是一种“一元论”的观点,与西方的“二元论”完全不同。

在古代帝王眼里,“一”这个数字的外延比内涵更重要:“一”代表老大,“老子天下第一”;“一”即一切,即“统一”。这层意思《道德经》最清楚。该书第一章第一段讲到“正月”和“统一”:

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“春王元年的正月是什么?你统治的第一年。春哲是什么?年初的时候。谁是国王?”文王也。先说王,再说正月?王也。王呢?童雍也。“用白话来说,鲁阴公元的春天是周历的正月。

“第一年”是什么意思?这是鲁隐公摄政的第一年;“春天”是什么意思?这是一年中的第一个季节;“王”指的是谁?是周文王。为什么先说“王”,再说“一月”?因为周文王做了第一个月。为什么特别说“王”呢?这是为了表明我们重视周朝的统一。

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中国人的“大一统”思想就是从这个理论中衍生出来的。既然“一”这个数字有这样的内涵和深度,古人自然认为一年的开始是一个吉祥的日子,把开国日等重要活动定为“一月”、“一日”也就顺理成章了。“侯德意以为天下正”,谁不喜欢谁不要!

相关问答:炙乎可热是什么数字

个人觉得是8吧。

炙手可热(炙:烤)指手一靠近就觉得热;比喻气焰权势之盛。含贬义;在句中一般作谓语、定语。

成语寓意

公元755年,安禄山与史思明以“诛国忠,清君侧”的名义发动战乱,杨国忠被乱刀砍死,尸体还被肢解,而杨玉环也被强迫自尽。成语告诉人们,无论当下如何的炙手可热,权势多大,如果当权者不考虑国计与民生,只顾个人私欲,最后也终将会被人民所摒弃。

成语运用:

1、成文用法

“炙手可热”指手一靠近就觉得热;比喻气焰权势之盛。

含贬义;在句中一般作谓语、定语。

2、运用示例

明·高明《琵琶记.伯喈思家》:“我夫人虽则贤慧,争奈老相公之势,炙手可热。”

鲁迅《华盖集·公理的把戏》:“都是北大教授,又大抵原住在东吉祥胡同,又大抵是先前反对北大对章士钊独立的人物,所以当章士钊炙手可热之际,《大同晚报》曾称他们为‘东吉祥派的正人君子。”

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