Question

成语补充 急急！谢谢！

写出和“救命之恩”结构相同的成语。
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急急急！谢谢谢谢！

Answer 1

安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。
操之过蹙 犹言操之过急。指处理事情，解决问题过于急躁。
操之过激 指处事过于激烈。
操之过急 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
操之过切 指处事过于急切。
嗤之以鼻 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
当之无愧 无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
当之有愧 当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
动之以情 用感情来打动他的心。
付之丙丁 指用火烧掉。
付之东流 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
付之度外 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
付之梨枣 指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
付之一炬 付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。
付之一叹 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
甘之如荠 荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之，虽苦亦甜。同“甘心如荠”。
甘之如饴 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
甘之若素 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
国之干城 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
恨之入骨 恨到骨头里去。形容痛恨到极点。
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。
悔之不及 后悔也来不及了。
悔之晚矣 后悔已经晚了。
悔之无及 后悔也来不及了。
蹇之匪躬 指为君国而忠直谏诤。同“蹇蹇匪躬”。
避之若浼 指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
居之不疑 居：处于；不疑：不疑惑。对自己所处的地位，毫不怀疑。
拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
来之不易 来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
老之将至 多用作自称衰老之语。
理之当然 理所当然，理应如此。
溜之大吉 溜：趁人看不见走开；吉：吉祥。偷偷地跑掉为妙。
溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
罗之一目 网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
莫之与京 莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
弃之敝屣 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
弃之度外 指根本不放在心上。
弃之可惜 扔掉它未免可惜。
求之不得 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
趋之若骛 鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
趋之若鹜 趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
却之不恭 却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。
人之常情 一般人通常有的感情。
如之奈何 怎么办。
绳之以法 根据法律制裁。
失之东隅 东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。
失之交臂 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。
十之八九 比喻有极大的可能性。
收之桑榆 指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。
束之高阁 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
束之高屋 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
驷之过蠙 用以比喻光阴飞逝。同“驷之过隙”。
驷之过隙 用以比喻光阴飞逝。
损之又损 形容极为谦虚。
逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
桃之夭夭 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
天之骄子 骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
天之僇民 受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
托之空言 指寄托所怀于文词议论。
行之有效 之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
玄之又玄 原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。
言之不预 没有预先说明。
言之成理 之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之过甚 话说得太过头了。
言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有故 所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼 说的话有道理。
言之有理 说的话有道理。
言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之有序 说话和写文章很有条理。
言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。
仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
一之为甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
一之谓甚 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
一之已甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。
喻之以理 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
运之掌上 运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。
置之不顾 置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。
置之不理 之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
置之度外 度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
置之高阁 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
置之脑后 放在一边不再想起。
置之死地 有意使人处于无法生存下去的境地。

Answer 2

切肤之痛
滴水之恩
无稽之谈
言外之意

Answer 3

害群之马，杀父之仇

Answer 4

蜜月之岛、浪漫之岛